Древняя Вавилонская Империя: История и Правители

Введение

Империя Вавилона во втором тысячелетии до н.э.

Древняя Вавилонская империя, или Первая Вавилонская империя, датируется ок. 1894–1595 гг. до н.э. и следует за упадком власти шумеров после разрушения III династии Ур и последовавшего за этим периодом Исин-Ларсы. Хронология первой династии Вавилона является предметом дискуссий: существуют Вавилонский царский список А и Вавилонский царский список Б, в последнем указаны более продолжительные сроки правления. В данной хронологии используются годы правления, указанные в списке А, ввиду их широкой распространенности.

Трудности поиска истоков Первой династии

Истоки Первой Вавилонской династии сложно установить, поскольку сам Вавилон практически не предоставляет цельных археологических находок из-за высокого уровня грунтовых вод. Сохранившиеся свидетельства включают в себя письменные источники, такие как царские и вотивные надписи, литературные тексты и списки названий годов. Недостаток экономических и юридических документов затрудняет воссоздание экономической и социальной истории Первой Вавилонской династии, однако благодаря историческим событиям, отраженным в литературе, и существованию списков названий годов, возможно построить хронологию.

Первые короли династии

При наличии небольшого количества данных, о правлении царей от Сумуабума до Син-мубаллита известно немногое, кроме того факта, что они были аморреями, а не аккадцами. Однако известно, что они не смогли существенно расширить территорию. Когда к власти пришел аморрейский царь Хаммурапи, его военные победы позволили значительно увеличить земли империи. Тем не менее, Вавилон был лишь одной из нескольких влиятельных держав наряду с Ассирией. Вавилоном правил Шамши-Адад I, а Ларсой – Рим-Син I. Среди достижений первого известного царя династии, Сумуабума, – его усилия по расширению вавилонских территорий путем завоевания Дилбата и Киша. Его преемник, Сумуалайлум, завершил строительство стены вокруг Вавилона, начатое Сумуабумом. Сумуалайлум также подавил восстания в Кише, успешно разрушил Казаллу и даже ненадолго взял под контроль Ниппур (хотя это длилось недолго). О правлении Сабиума, Апиль-Сина и Син-мубаллита известно мало, кроме того, что они продолжали управлять завоеванными землями, укрепляли стены и начали строительство каналов. Однако Син-мубаллит известен своими успешными победами над Рим-Сином I, которые защитили Вавилон от дальнейших вторжений. Син-мубаллит передал царскую власть своему сыну, Хаммурапи.

Король Хаммурапи

Хаммурапи также иногда упоминается как "Хаммурапи" в древних текстах, включая несколько первичных источников вавилонских писем. Это обычное явление в аморейских именах. (Другой аморей того времени, "Дипилираби", также известен как "Дипилирапи"). Кодекс Хаммурапи — один из древнейших письменных сводов законов в истории, один из самых известных древних текстов с Ближнего Востока и один из наиболее известных артефактов древнего мира — относится к первой вавилонской династии. Кодекс высечен клинописью на 2,25-метровой (7 футов 4½ дюйма) стеле из диорита. В верхней части изображён вавилонский царь, получающий царскую власть от бога солнца Шамаша, а в нижней — собрание письменных законов. Сам текст объясняет, как Хаммурапи пришёл к власти и создал свод законов для обеспечения справедливости на всей его территории, подчёркивая, что это божественное предназначение, дарованное ему. Прежде чем представить законы, изложенные в Кодексе, Хаммурапи заявляет: «Когда бог Мардук повелел мне установить справедливые порядки для народа земли (для достижения) достойного поведения, я утвердил истину и справедливость как основу государства и укрепил благосостояние народа». Далее в тексте подробно описываются законы о справедливом наказании за преступления и правила, которым должен следовать его народ. Царь Хаммурапи правил Вавилоном с 1792 по 1750 год до н.э. Когда он впервые пришёл к власти, империя состояла лишь из нескольких городов в окрестностях Вавилона: Дилбат, Сиппар, Киш и Борсиппа. К 1762 году до н.э. Хаммурапи сумел захватить могущественную Эшнануну, унаследовав её хорошо налаженные торговые пути и экономическую стабильность. Вскоре армии Хаммурапи покорили Ассирию и часть Загросских гор. В конечном итоге, в 1761 году до н.э., Вавилон взял под контроль Мари, охватив практически всю территорию Месопотамии, находившуюся под властью Третьей династии Ура. В тридцатый год своего правления Хаммурапи завоевал Ларсу у Рим-Сина I, тем самым получив контроль над процветающими городами Ниппур, Ур, Урук и Исин. Хаммурапи был одним из наиболее выдающихся царей первой вавилонской династии благодаря своему успеху в установлении контроля над Южной Месопотамией и превращении Вавилона в центр своей империи. Вавилон затем должен был доминировать в Месопотамии более тысячи лет. Царь соседнего государства Мари, Зимри Лим, играет важную роль для современных историков. Он оставил огромное количество исторических записей, описывающих историю и дипломатию первой вавилонской династии во время правления Хаммурапи. Архивы Хаммурапи на территории Вавилона не могут быть восстановлены, поскольку их остатки находятся под уровнем грунтовых вод и практически превратились в грязь. Однако во дворце Зимри Лима в Мари хранился архив, включавший письма и другие тексты, проливающие свет на союз между царём и Хаммурапи, а также другими лидерами Сиро-Месопотамского региона. Эти документы сохранились, потому что Хаммурапи приказал сжечь дворец, что похоронило материалы и тем самым сохранило их. Война была обычным явлением для царств в Сирии и Месопотамии, поэтому большинство документов той эпохи касались военных дел. Эти документы включали письма, написанные посланниками царей, в которых обсуждались конфликты, божественные клятвы, соглашения и договоры между державами.

Hammurabi is also at times referred to as "Hammurapi" in ancient texts, including multiple primary source Babylonian letters. This is a common phenomenon in Amorite names. (Another Amorite of the era, "Dipilirabi", is also known as "Dipilirapi".). The Code of Hammurabi — one of the oldest written laws in history, and one of the most famous ancient texts from the Near East, and among the best known artifacts of the ancient world — is from the first Babylonian dynasty. The code is written in cuneiform on a 2.25 meter (7 foot 4½ inch) diorite stele. At the top, it portrays the Babylonian king receiving his kingship from the sun god Shamash; on the bottom is the collection of written laws. The text itself explains how Hammurabi came to power and created a set of laws to ensure justice throughout his territory — emphasizing that these are the divine roles that were given to him. Before presenting the laws written in the Code, Hammurabi states, "When the god Marduk commanded me to provide just ways for the people of the land (in order to attain) appropriate behavior, I established truth and justice as the declaration of the land, I enhanced the well being of the people." It then goes on to detail the laws of just punishment for crimes and provide rules for his people to abide by. King Hammurabi ruled Babylon from 1792 to 1750 BC. When he first came to power, the empire only consisted of a few towns in the area near Babylon: Dilbat, Sippar, Kish, and Borsippa. By 1762 BC, Hammurabi managed to succeed in capturing the formidable power of Eshnunna, inheriting its well established trade routes and the economic stability that came along with them. It was not long before Hammurabi's armies took Assyria and parts of the Zagros Mountains. Eventually in 1761 BC, Babylon gained control over Mari, making up virtually all the territory of Mesopotamia that had been under the Third Dynasty of Ur. During Hammurabi's thirtieth year as king, he conquered Larsa from Rim Sin I, thus, gaining control over the lucrative urban centers of Nippur, Ur, Uruk, and Isin. Hammurabi was one of the most notable kings of the first Babylonian dynasty because of his success in gaining control over Southern Mesopotamia and establishing Babylon as the center of his Empire. Babylon would then come to dominate Mesopotamia for over a thousand years. Zimri Lim, king of the nearby polity of Mari, plays a significant role for modern historians. He contributed immense amounts of historical writing that describe the history and diplomacy of the first Babylonian dynasty during Hammurabi's reign. The archives of Hammurabi at the site of Babylon cannot be recovered, since its remains are under the local water table, and have practically turned to mud. But Zimri Lim's palace at Mari held an archive that included letters and other texts that provide insight into the alliance between the king and Hammurabi, as well as other leaders in the Syro Mesopotamian region. These documents survived because Hammurabi had burned the palace down — which buried the material, thus preserving it. War was a common occurrence for the kingdoms in Syria and Mesopotamia, so the majority of the documents from that era were in regard to military affairs. The documents included letters written by the messengers of the kings, discussing conflicts, divine oaths, agreements, and treaties between the powers.

Преемники Хаммурапи

О царях, последовавших за Хаммурапи, известно немного. У царей от Самсуилуны до Самсудитаны сохранилось крайне мало свидетельств о событиях их правления. Однако известно, что Самсуилуна одержал победу над Рим-Сином II, но, тем не менее, потерял значительную часть завоеванных Вавилоном земель, сохранив реальную власть лишь над ядром вавилонской территории, оставшимся со времен Хаммурапи. Цари, последовавшие за Самсуилуной, столкнулись с аналогичными потрясениями. Первая вавилонская династия в конечном итоге пала, поскольку империя теряла территории и богатство, и пришла в упадок. Нападения хеттов, стремившихся расширить свои владения за пределы Анатолии, в конечном итоге привели к разрушению Вавилона. За Первой вавилонской династией последовал период Касситов, правивших с 1570 по 1154 год до н.э. К моменту падения Вавилона касситы уже на протяжении полутора веков присутствовали в этом регионе, порой действуя в интересах Вавилона, а порой – против него.

Солнце и астрономия в вавилонской истории

Солнце играло роль в царской власти древнего Вавилона. Шамаш был богом солнца, справедливости и прорицаний, как упоминается в Кодексе Хаммурапи. В тексте говорится: «Пусть бог Шамаш, великий судья неба и земли, который обеспечивает справедливый путь для всех живых существ, господин, моя надежда, низвергнет его царство». Шамаш считался оказывающим влияние на Хаммурапи и представлял собой концепцию, согласно которой он будет исполнять законы справедливости на земле так же, как Шамаш в своей роли бога. Недавний перевод табличек из Чогха Гаване, современного Ирана, датируемых 1800 годом до н.э., указывает на тесные контакты между Вавилоном и городом на месте современного Чогха Гаване, расположенным в межгорной долине современного Исламабада в центральном Загросе и регионе Дьяла в Иране. Текст о падении Вавилона под натиском хеттов во главе с Мурсилисом I (в конце правления Самсудитаны) повествует о двойном затмении, имеющем решающее значение для правильной вавилонской хронологии. Пара лунного и солнечного затмений произошла в месяце Шиману (Сиван). Лунное затмение произошло 9 февраля 1659 года до н.э. Оно началось в 4:43 утра и закончилось в 6:47 утра. Последнее было невидимым, что соответствует записям и указывает на то, что Луна все еще находилась в фазе затмения. Солнечное затмение произошло 23 февраля 1659 года до н.э. Оно началось в 10:26 утра, достигло максимума в 11:45 утра и закончилось в 13:04. Также хорошо известны венерические таблички Аммисадуки (то есть несколько древних версий на глиняных табличках), и о них опубликовано множество книг. Для их событий предлагалось несколько дат, но даты многих старых источников, по-видимому, устарели и неточны. Существуют и другие трудности: 21-летний период детальных наблюдений планеты Венеры может совпадать или не совпадать с правлением этого царя, поскольку его имя не упоминается, а указан только Год Золотого трона. Некоторые источники, некоторые из которых были опубликованы почти столетие назад, утверждают, что в оригинальном тексте упоминается покрытие Венеры Луной. Однако это может быть неверной интерпретацией. Современные расчеты подтверждают 1659 год до н.э. как дату падения Вавилона, основываясь на статистической вероятности наблюдений планеты. В настоящее время принятая средняя хронология представляется заниженной с астрономической точки зрения.

The sun played a role in the royal power of old Babylonia. Shamash was the god of the sun, of justice, and of divination, as was mentioned in the Code of Hammurabi. The text states, "May the god Shamash, the great judge of heaven and Earth, who provides just ways for all living creatures, the lord, my trust, overturn his kingship." Shamash was considered to have an influence on Hammurabi, and represented the concept that he will execute the laws of justice on land just as Shamash does in his role as a god. A recent translation of the Chogha Gavaneh tablets from modern day Iran, which date back to 1800 BC, indicates close contacts between Babylon and the town at the site of present day Chogha Gavaneh, which is located in the intermontane valley of modern Islamabad in Iran's central Zagros and Dyala region. A text about the fall of Babylon by the Hittites under Mursilis I (at the end of Samsuditana's reign over Babylon) tells a story about a twin eclipse — which is crucial for a correct Babylonian chronology. The pair of lunar and solar eclipses occurred in the month of Shimanu (Sivan). The lunar eclipse took place on February 9, 1659 BC. It started at 4:43 a. m. and ended at 6:47 a. m. The latter was invisible, which satisfies the record, and which also tells that the moon was still in eclipse. The solar eclipse occurred on February 23, 1659 BC. It started at 10:26 a. m., has its maximum at 11:45 a. m., and ended at 1:04 p. m.

The Venus tablets of Ammisaduqa (i. e., several ancient versions on clay tablets) are also well known, and several books had been published about them. Several dates have been offered for their events, but the dates of many older sourcebooks seem to be outdated and incorrect. There are further difficulties: the 21 year span of the detailed observations of the planet Venus may or may not coincide with the reign of this king, because his name is not mentioned, only the Year of the Golden Throne. A few sources, some printed almost a century ago, claim that the original text mentions an occultation of Venus by the moon. However, this may be a misinterpretation. Modern calculations support the year of 1659 BC for the fall of Babylon, based on the statistical probability of the planet's observations. The presently accepted middle chronology is too low from the astronomical point of view.