Введение
Изучение взаимосвязи между человеком и его природной, социальной и созданной средой.
Экология человека – это междисциплинарное и трансдисциплинарное изучение взаимосвязи между человеком и его природной, социальной и созданной средой. Философия и изучение экологии человека имеют сложную историю, обогащаясь достижениями в области экологии, географии, социологии, психологии, антропологии, зоологии, эпидемиологии, общественного здравоохранения и домоводства, среди прочих наук.
Применение в эпидемиологии и общественном здравоохранении
Применение экологических концепций к эпидемиологии имеет схожие корни с другими междисциплинарными подходами, и Карл Линней сыграл в этом основополагающую роль. Однако сам термин, по всей видимости, вошел в широкое употребление в медицинской и литературе по общественному здравоохранению в середине двадцатого века. Это было подкреплено публикацией в 1971 году книги «Эпидемиология как медицинская экология», а затем в 1987 году – учебника по общественному здравоохранению и экологии человека. Возникло направление, рассматривающее «здоровье экосистем», как тематическое движение, объединяющее исследования и практику в таких областях, как управление окружающей средой, общественное здравоохранение, биоразнообразие и экономическое развитие. Опираясь на применение таких концепций, как социальная экологическая модель здоровья, экология человека сошлась с основными направлениями в мировой литературе по общественному здравоохранению.
Связь с домашней экономикой
В дополнение к своим связям с другими дисциплинами, экология человека имеет прочную историческую связь с областью домашнего хозяйства, в частности благодаря работам Эллен Свиллоу Ричардс и других исследователей. Однако уже в 1960-х годах ряд университетов начали переименовывать факультеты, школы и колледжи домашнего хозяйства в программы по экологии человека. Это изменение названия было частично вызвано трудностями, возникшими с термином "домашнее хозяйство" в современном обществе, и отражает признание того, что экология человека изначально рассматривалась как один из возможных вариантов для дисциплины, которая впоследствии сформировалась как домашнее хозяйство. В настоящее время программы по экологии человека существуют, например, в Школе экологии человека Университета Висконсина, Колледже экологии человека Корнеллского университета и на факультете экологии человека Университета Альберты, и это лишь некоторые из них.
Ниша антропоцена
Изменения на Земле, вызванные деятельностью человека, настолько велики, что было предложено выделить новую геологическую эпоху – антропоцен. Человеческая ниша, или экологический полис человеческого общества, как она исторически называлась, создала совершенно новые организации экосистем, поскольку мы превращаем материю в технологии. Человеческая экология породила антропогенные биомы (называемые антромами). Среды обитания внутри этих антромов распространяются по нашей дорожной сети, формируя так называемые техноэкосистемы, содержащие технозоли. В этих техноэкосистемах существует техноразнообразие. В прямой аналогии с концепцией экосферы, человеческая цивилизация создала и техносферу. Способ, которым человеческий вид разрабатывает и внедряет техноразнообразие в окружающую среду, переплетается с процессами культурной и биологической эволюции, включая человеческую экономику.
Экосистемные услуги
Экосистемы планеты Земля тесно связаны с человеческой средой. Экосистемы регулируют глобальные геофизические циклы энергии, климата, питательных веществ почвы и воды, которые, в свою очередь, поддерживают и развивают природный капитал (включая экологические, физиологические, когнитивные, культурные и духовные измерения жизни). В конечном счете, любой произведенный продукт в человеческой среде происходит из природных систем. Например, зеленые зоны в населенных пунктах предоставляют устойчивые оздоровительные услуги, снижая смертность и регулируя распространение трансмиссивных заболеваний. Исследования показывают, что люди, более активно взаимодействующие с природой и имеющие регулярный доступ к природным территориям, реже страдают от диабета, сердечных заболеваний и психических расстройств. Эти экологические услуги здравоохранения регулярно истощаются в результате градостроительных проектов, не учитывающих общественную ценность экосистем. Экологическое общественное достояние обеспечивает широкий спектр общественных услуг, поддерживающих благополучие человеческого общества. "Оценка экосистем тысячелетия" – международная инициатива ООН с участием более 1360 экспертов со всего мира – выделяет четыре основных типа экосистемных услуг, включающих 30 подкатегорий, основанных на природном капитале. Экологическое общественное достояние включает в себя услуги снабжения (например, продукты питания, сырье, лекарства, водоснабжение), регулирования (например, климат, вода, удержание почвы, предотвращение наводнений), культурные (например, наука и образование, искусство, духовные ценности) и поддерживающие (например, почвообразование, круговорот питательных веществ, круговорот воды).
Шестое массовое вымирание
Глобальные оценки биоразнообразия показывают, что нынешняя эпоха, голоцен (или антропоцен), является шестым массовым вымиранием. Утрата видов ускоряется в 100–1000 раз быстрее, чем средние фоновые показатели, зафиксированные в летописи окаменелостей. Область биологии сохранения объединяет экологов, которые исследуют, противостоят и ищут решения для сохранения экосистем планеты для будущих поколений. "Человеческая деятельность связана напрямую или косвенно практически со всеми аспектами нынешнего всплеска вымираний". Например, мировые рыбные ресурсы и океаны сталкиваются с серьезнейшими вызовами, поскольку угроза глобального коллапса представляется неминуемой, что чревато серьезными последствиями для благополучия человечества. Хотя антропоцен еще не признан официальной эпохой, современные данные указывают на то, что "границы эпохи были пересечены в последние два столетия".
В образовании
Хотя репутация экологии человека в высших учебных заведениях растет, на уровне начального и среднего образования ее нет, за одним примечательным исключением – средней школы Сайосет на Лонг-Айленде, штат Нью-Йорк. Теоретик образования сэр Кеннет Робинсон призывает к диверсификации образования для развития творческих способностей в академической и внеучебной деятельности (то есть к воспитанию личности в целом), чтобы реализовать "новое понимание экологии человека".
Биорегионализм и городская экология
В конце 1960-х годов экологические концепции начали интегрироваться в прикладные области, такие как архитектура, ландшафтная архитектура и планирование. Ян МакХарг предсказывал будущее, в котором все планирование по умолчанию будет являться "планированием, ориентированным на экологию человека", неразрывно связанным с отношениями между людьми и окружающей средой. Он подчеркивал локальное, привязанное к местности планирование, учитывающее все "слои" информации – от геологии до ботаники, зоологии и культурной истории. Сторонники нового урбанизма, такие как Джеймс Говард Кунстлер и Андрес Дуани, приняли термин "экология человека" для описания проблемы и определения решений, касающихся ландшафтов и образа жизни общества, ориентированного на автомобиль. Дуани назвал движение в области экологии человека "повесткой дня на ближайшие годы". Хотя планирование в духе МакХарга по-прежнему пользуется уважением, движение ландшафтного урбанизма стремится к новому пониманию взаимосвязи между человеком и окружающей средой. Среди этих теоретиков – Фредерик Штайнер, опубликовавший в 2002 году книгу "Экология человека: следуя логике природы", посвященную взаимосвязям между ландшафтом, культурой и планированием. В работе подчеркивается ценность научного исследования, раскрывающего чисто человеческие аспекты, лежащие в основе наших представлений об экологии. Штайнер рассматривает конкретные экологические условия, такие как городские и водные ландшафты, а также взаимосвязи между социокультурными и экологическими регионами, но при этом использует широкий подход к экологии, учитывая даже уникальный синтез между экологией и политической географией. Книга Дейтера Штайнера "Экология человека: фрагменты антифрагментарного взгляда на мир" (2003) является важным обзором последних тенденций в экологии человека. Эта работа, частично представляющая собой литературный обзор, разделена на четыре раздела: "экология человека", "подразумеваемое и явное", "структурирование" и "региональное измерение". Значительная часть работы подчеркивает необходимость трансдисциплинарности, преодоления дуализма и целостного подхода.