Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Стиль колоссального барокко - это название, которое было придумано для описания ряда музыкальных композиций 17 и 18 веков, созданных в роскошном, великолепном и масштабном стиле. В таких произведениях часто используются полихоральные техники и часто используются инструментальные силы, значительно превышающие норму для периода барокко. Колоссальный барокко имеет свои корни в Италии, в блестящей многоборной музыке венецианской школы, в роскошных, экстравагантных постановках двора Медичи, например, 40- и 60-голосной Missa sopra Ecco sì beato giorno Алессандро Стриджио, и в больших многоборных произведениях римской школы, многие из которых были написаны задолго после исчезновения венецианской школы. Движением для этой музыки стал Трентский собор, который ознаменовал начало контрреформации. Некоторые участники Совета придерживались неофициальной точки зрения, что музыка должна быть подчинена тексту, как это идеализировано и проиллюстрировано в хоровой музыке Палестрины. Некоторые критики считали, что это не так достижимо в более крупных хоровых текстурах.
The Colossal Baroque style is a name which has been coined to describe a number of musical compositions from the 17th and 18th centuries composed in an opulent, magnificent and large scaled style. Such works frequently make use of polychoral techniques and often feature instrumental forces considerably larger than the norm for the Baroque period. The Colossal Baroque had its roots in Italy, in the resplendent multiple polychoral music of the Venetian School, in the sumptuous, extravagant productions of the Medici court, for example the 40 and 60 voice Missa sopra Ecco sì beato giorno by Alessandro Striggio, and in the large polychoral works of the Roman School, many of which were written long after the Venetian School had vanished. An impetus for this music was the Council of Trent, which marked the beginning of the Counter Reformation. Some attendees of the Council held the unofficial point of view that music should be subservient to text, as idealized and exemplified in the choral music of Palestrina. Some critics held that this was not as achievable in larger choral textures.
Предыстория
Некоторые корни колоссального стиля барокко были в роскошных флорентийских интермедиях 16-го века, заказанных и посещаемых влиятельной семьей Медичи. "La Pellegrina", исполненная на свадьбе Фердинанда Медичи с французской принцессой Кристиной Лотарингией в 1589 году, включала музыку для семи хоров, написанную Кристофано Мальвецци в "Intermedio VI". Еще одним городом, где развивались большие звуковые системы, был Рим. Композиторы не были такими авантюристическими с гармонией и ритмом, как венецианцы, но у них были просторные церкви с изысканным интерьером, который требовал соответствия музыки. Композиторы, такие как Орацио Беневоли, который начал свою карьеру в Риме, помогли распространить стиль в других местах, особенно через перевал Бреннер в австрийские земли. В Австрии многочастичные произведения писались для особых случаев, но не всегда публиковались. Существует длинный список недостающих и неполных работ Джованни Валентини (некоторые в 17 хорах), Приули, Бернади (месса для освящения Зальцбургского собора использовала 16 хоров) и других. Некоторые трубные партии Валентини сохранились; они имеют несколько изменений ноты, и многие отдыхают. Возможно, что латунь могла создавать сочетание массового объема, отвечающего фразам в многохоровой текстуре, похожей на эффекты, используемые Джованни Габриели и другими композиторами венецианской школы. Части обычно состояли из 12 или более частей, но есть свидетельства того, что полихоральные аспекты не всегда включали широкие промежутки. Например, в "Exultate Omnes" Уголини есть трио-пасажи для всех сопрано, теноров и альтосов каждого хора вместе. Это было бы непрактично, если бы певцы были далеко друг от друга из-за физических ограничений, налагаемых скоростью звука. С другой стороны, некоторые произведения, скорее всего, исполнялись с певцами и музыкантами, широко распространенными в таких местах, как Зальцбургский собор; для максимального эффекта и практичности, большая часть этой музыки была антифональной или использовала эхо-эффекты. Орацио Беневоли стал путаться с Генрихом Бибером и Стефано Бернарди в знаменитой путанице по поводу авторства Missa Salisburgensis, теперь приписанной Биберу и временно датированной 1682 годом. Работы, которые мы можем считать примерами стиля колоссального барокко, часто были церемониальными произведениями, написанными для особых случаев (коронации, свадьбы, религиозные праздники, муниципальные функции, празднование победы и т. д.). Эти произведения часто исполнялись с необычно большими музыкальными силами. Время от времени партитуры таких произведений могли быть представлены аристократу, принимающему гостей, или тематике мероприятия. В результате многие крупномасштабные произведения XVI и XVII веков были потеряны. Генрих Шуц сочинил музыкальную постановку Псалма 136, Danket dem Herren, denn er ist freundlich, которая включала три вокальных хора, 12 корнетти и 18 труб. Этот счет тоже потерян.
Some of the roots of the Colossal Baroque style were in the opulent Florentine Intermedii of the 16th century, commissioned and attended by the powerful Medici family. La Pellegrina, performed for the wedding of Ferdinand de' Medici to the French princess, Christine of Lorraine, in 1589, featured music for up to seven choirs, by Cristofano Malvezzi in Intermedio VI. Yet another city that cultivated large sonorities was Rome. Composers there were not as adventurous with harmony and rhythm as the Venetians, but they had spacious churches with elaborate interiors which demanded music to match. Composers such as Orazio Benevoli, who began his career in Rome, helped spread the style elsewhere, especially across the Brenner Pass into the Austrian lands. In the Austrian area, multi part pieces were written for special occasions but not always published. There is a long list of missing and incomplete works by Giovanni Valentini, (some in 17 choirs), Priuli, Bernadi, (the mass for consecration of Salzburg Cathedral used 16 choirs), and others. Some of Valentini's trumpet parts survive; they have few changes of note, and many rests. It is possible that the brass may have made dovetailed mass volume answering phrases in a multi choir texture similar to the effects exploited by Giovanni Gabrieli and the other composers of the Venetian School. Pieces were typically in 12 or more parts but there is evidence that the polychoral aspects did not always involve wide spacing. For example, in Ugolini's Exultate Omnes there are trio passages for all the sopranos, tenors and altos from each choir together. This would have been impractical if the singers were widely separated, due to the physical limitation imposed by the speed of sound. On the other hand, some pieces were very likely to have been performed with singers and players distributed widely, in venues such as Salzburg Cathedral; for maximum effect and practicality, much of this music was antiphonal or exploited echo effects. Orazio Benevoli became confused with Heinrich Biber and Stefano Bernardi in the celebrated mixup over the authorship of the Missa Salisburgensis, now assigned to Biber and provisionally dated to 1682. Works we may consider to be examples of the Colossal Baroque style were frequently ceremonial works, composed for special occasions (coronations, weddings, religious festivals, municipal functions, victory celebrations, et cetera). These works were frequently performed with unusually large musical forces. From time to time the scores of such works may have been presented to the aristocrat hosting or the subject of the event. As a result, many scores of large scale 16th and 17th century works have been lost. Heinrich Schütz composed a musical setting of Psalm 136, Danket dem Herren, denn er ist freundlich which included three vocal choirs, 12 cornetti and 18 trumpets. This score is also now lost.
Книги с музыкой
Стивен Сондерс, КРАСС, МЕЧ И ЛИРА, Священная музыка при императорском дворе Фердинанда II Габсбургского (16191637) (Кларендон, 1995).
Steven Saunders, CROSS, SWORD AND LYRE, Sacred Music at the Imperial Court of Ferdinand II of Habsburg (1619–1637) (Clarendon, 1995).