Введение
Японские дома в народном стиле Минка (民家) - это дома, построенные в любом из нескольких традиционных японских стилей строительства. В контексте четырех разделов общества, минка были жилищами фермеров, ремесленников и торговцев (т. е. трех не самурайских каст). Этот коннотация больше не существует в современном японском языке, и любой традиционный японский стиль проживания соответствующего возраста может быть упомянут как Minka. ; Минки отличаются своей базовой структурой, структурой крыши и формой крыши. ; Минка развивалась на протяжении всей истории с характерными стилями, возникшими в период Эдо.
Minka ([[Wiktionary:民家) are vernacular houses constructed in any one of several traditional Japanese building styles. In the context of the four divisions of society, ; Minka were the dwellings of farmers, artisans, and merchants (i. e., the three non samurai castes). This connotation no longer exists in the modern Japanese language, and any traditional Japanese style residence of appropriate age could be referred to as ; Minka. ; Minka are characterized by their basic structure, their roof structure, and their roof shape. ; Minka developed through history with distinctive styles emerging in the Edo period.
Проектирование плана этажа
Существовали два основных метода составления плана этажа минки. В методе киома (京間) используется стандартный размер мата татами (畳), в то время как в методе инакама (田舎間) основывается на расстоянии между колонками. Метод киомы хорошо работает для минки без центральных колонн, так как коврики и скользящие перегородки (фусума () и шоджи (障子)) могут быть основаны на стандартном размере. В основном использовался в минке в западной Японии. Метод имеет свои недостатки, если его использовать с столбами, потому что изменения ширины столба могут затруднить сборку скользящих перегородок. Метод inakama основан на расстоянии между центром одного поста и центром прилегающего поста и в основном использовался на восточной стороне Японии.
Общая конструкция
Размер, конструкция и украшение минки зависели от ее расположения, климата и социального статуса ее владельца. ; Минки были под влиянием местных строительных методов и были построены из материалов, которые были в изобилии в непосредственной близости. Например, минка в Шидзуоке использовали обильное количество бамбука для крыш, крыльев, дверей и полов. Когда для соломенной крыши было трудно достать тростник мискантуса, вместо него использовали черепицу; в вулканических районах вместо глины для стен использовали тростник или доски. Климат влиял на строительство: в Киото в конце периода Хэйан и Муромачи крыши были покрыты тонкими деревянными черепицами, поэтому владельцы клали на них камни, чтобы предотвратить улетучивание черепиц на ветру. Социальный статус владельца минки был обозначен размером и сложностью здания. Для соломенной крыши; минка количество крещеных деревянных элементов (уманори (馬乗り)) или пучков камыша микантуса вдоль хребта являются хорошим показателем важности статуса владельца в деревне. Для мачии, присутствие и сложность удацу (立) - стены, выступающей над линией крыши - имеет аналогичный статус. Удацу унаследовал функцию пожарного перерыва, но изначально это был метод установления степени собственности на длинных террасах рядовых домов. Во время эволюции минки таунхаусы мачия постепенно меняли свою конструкцию от скоропортящихся и легковоспламеняющихся материалов к более долговечным. На крышах, покрытых соломенной кровлей, были построены плитки, а открытые бревна были покрыты слоями глиняной штукатурки. ; Минка, принадлежащая людям более высокого социального статуса, начала включать элементы стиля шоин, особенно в гостиных. Типы включенных элементов были ограничены законами о роскоши, чтобы сохранить строгие классовые различия. Основная цель формирования крыш минки заключалась в том, чтобы приспособить их к обильным осадкам, которые наблюдаются во многих частях Японии. Крыша с крутым верхом позволяет дождю и снегу падать прямо, предотвращая попадание воды через крышу в дом и, в меньшей степени, предотвращая слишком влажную соломинку и начало гниения. На вершине и в других местах, где части крыши соединялись, были добавлены украшения. Крыши с соломенной кровлей были обрезными или поперечными слоями соломы, бамбуковых столбов или досок из дерева. У них также были круговые плиты на концах плиток на крыше, называемые гату (瓦当), которые помогали отклонять дождь.
Интерьер фермы
Глубокие крыши фермы защищали дом от проливных дождей. Они не дают солнцу проникать в дом летом, а зимой позволяют солнечным лучам согревать дом. Часто вокруг дома под крыльями находится веранда с деревянным полом (engawa (縁側 или 側), защищенная снаружи штормовыми жалюзи. В местах с сильным снегом может быть сниженная земляная площадь снаружи веранды, дополнительно защищенная жалюзи, которые помогают остановить снег от дуновения внутрь. Интерьер минки обычно делился на две части: пол из уплотненной земли, называемый домой (предшественник генкана) и поднятый пол (обычно около 20 дюймов (50 см) над уровнем домы), называемый хиромой (広間), а в более крупных, богатых домах - область или набор комнат, покрытых татами или муширо, называемые засики (座敷). В больших фермерских домах иногда была поднятая, деревянная внутренняя веранда (хиросики), которая отделяла дому и татами. Поднятый пол часто включал в себя встроенный очаг, называемый ирори (囲炉裏). Над печью, заполненной пеплом, висел чайник, подвешенный с потолка регулируемым крючком из дерева, металла и бамбука. Этот джизай каги (自在) можно было поднять или опустить в зависимости от количества требуемого тепла и часто формировался в декоративные формы рыбы или лезвия. В доме не было дымохода, и дым из ирори поднимался через крышу, высушивая тростник и отпугивая насекомых. Ирори был центром общения в доме, где семья собиралась, чтобы поболтать и поесть, и это было уютное место, где можно было спать. Хотя в доме было много возможных расположений комнат, одна из наиболее распространенных, называемая йомадори (四間取り), состояла из четырех комнат в части дома, примыкающей к доме. Социальный статус владельца дома регулировал правила их социальных отношений в доме. Например, люди самого низкого ранга сидели на земляном полу, в то время как те, кто был выше них, сидели на хирошики, а те, кто был выше них, на внутренних комнатах, покрытых татами. Почетные гости сидели рядом с токономой (床の間). Требования к социальному этикету распространялись на семью, и вокруг очага были установлены определенные позиции сидения (йокоза).
Типичные фермы периода Эдо
В период Эдо созрело несколько стилей фермерских домов; некоторые типичные примеры следуют.
Гассу
Гасшо-цукури (合掌造) в стиле минка имеют обширные крыши, которые являются большой формой структурной системы сасу. Их название происходит от сходства формы крыши с двумя руками, молящимися. Они часто встречаются в префектуре Гифу. Верхние этажи двух- и трехэтажных домов используются для сероводства, с пространством для хранения подносов из шелкопрядов и листьев можжевельники.
Хонмуне
Honmune zukuri (本棟造) буквально означает "истинный хребет": стиль имеет почти квадратный план с двускатной крышей, покрытой доской. Особенно впечатляет двухэтажный конец дома, с его составом балок, крыльев и брекетов. На вершине гиббла расположена птицеподобная орнаментация, называемая сузуме-одори (雀舞り). Дома такого типа можно найти в префектурах Гунма, Нара, Ямагути и Кути.
Сохранение
; Минки обычно рассматриваются как исторические достопримечательности, и многие из них были определены для сохранения муниципалитетами или национальным правительством. Огромное региональное разнообразие минки также сохранилось в музеях под открытым небом, таких как Nihon Minka en в Кавасаки, где экспонируются образцы из всей Японии. Минка также использовались в качестве гостиниц и ресторанов, которые должны быть сохранены. Особо следует отметить гассо-цукури (合掌造り), который сохранился в двух деревнях в центральной Японии - Ширакава в префектуре Гифу и Гокаяма в префектуре Тояма, которые вместе были объявлены объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. В 1997 году была создана Японская ассоциация по повторному использованию и переработке минералов (JMRA) для продвижения преимуществ и сохранения минералов. Одна; минка, принадлежавшая семье Йонезу, была приобретена JMRA и пожертвована в Kew Gardens в рамках Фестиваля Японии 2001 года. Деревянное сооружение было демонтировано, отгружено и восстановлено в Кью с новыми стенами и соломенной крышей.