Введение

Taruntašša (dIM ta aš ša "Город Тархунта"; Иероглифический лувийский: (DEUS) TONITRUS hu ta sá) был городом бронзового века в южной центральной Анатолии (современная Турция), упомянутым в современных документах. Его местоположение неизвестно. Город некоторое время был столицей Хеттской империи, а позднее стал самостоятельной региональной державой. Королевство, контролируемое городом, известно под тем же именем, а его приблизительные границы известны из текстов.

Местоположение

В 2019 году мало изученный ранее участок в Туркмен-Карахёюке, недалеко от Чумры на равнине Конья, был исследован и выдвинут в качестве места Тарунтасы Микелем Массой, Джеймсом Осборном и Кристофом Баххюбером. Ранее предлагавшиеся места включают Коню, Сиркели-Хойюк в Киликии, окрестности Кайсери и Килисе-Тепе (ранее известный как Мальтепе). Предполагается, что Кызылдаг был основан на идее, что Хартапус был, возможно, правителем Тархунтасы. Еще одно предполагаемое местоположение находится на месте замка Мейданчик, и что Тарунтасса было другим названием земли реки Хулая.

Новый хеттский город

В начале 13 века до н.э. Муватали II перенес хеттскую столицу из Хаттусы в Тархунтасу. Причины этого шага остаются неясными. Официальные записи, датирующие смерть Муватали II, утверждают, что он переместил столицу в результате предзнаменования. Как правило, археологи объясняют этот шаг как военную стратегию, чтобы быть ближе к сирийскому региону в подготовке к битве с Рамсесом II в Кадеше. Однако Итамар Сингер предложил вместо этого, чтобы Муватали II переместил столицу в рамках религиозной реформы, пытаясь возвысить своего личного бога Пихассасси, бога грозы и молний, до более могущественного положения в хеттском религиозном соблюдении. Третье объяснение заключается в том, что в этот момент Тархунтасса была более центрально расположена в сети сухопутных и морских путей, соединяющих хеттскую империю и за ее пределами, что делает ее идеальной столицей для управления торговлей и коммуникаций по всей территории. Сын Муватали II Мурсили III позже перенес столицу обратно в Хаттусу. После того, как Хаттусили III сверг Мурсили, новый король назначил сына Муватали Курунту королем Тархунтасы. В договоре в основном упоминается назначенный король как Ульми Тессуп; следовательно, некоторые ученые считают, что Ульми Тессуп и Курунта - это два разных правителя Тархунтасы.

Курунта Тархунтасса

Тудалия IV ратифицировал Курунту как короля в договоре, написанном в бронзе. В это время Курунта вел свои войска на войну с Пархой. Этот договор, в отличие от предыдущих договоров, касающихся Тархунтасы, призывает засвидетельствовать вассалов хеттов в Мире и на реке Сеха на побережье Эгейского моря. Это означает, что статус Тархунтасы теперь был важным для всей западной Анатолии. Позже Курунта претендовал на титул Великого Короля. Независимо от того, распространялось ли это требование на всю доминию Хатти, суд в Хаттусе оспорил его (и похоронил договор).

Падение хеттской империи

К концу хеттской империи Суппиллюма II записал в иероглифической лувийской надписи, что Хатти напали и разграбили город Тархунтасса. Другие иероглифические лувийские надписи конца XIII века до н.э. также упоминают некоего великого царя Хартапу, сына великого царя Мурсили (III), который, вероятно, правил Тархунтасой. Возможно, что кампания Суппиллюмы II была направлена против Хартапу.

Туркменский Карахёюк

Хотя поселение началось в позднем халколитическом периоде, это место было наиболее заселено в позднем бронзовом веке (около 1300 1100 до н.э.) и среднем железном веке (около 900 600 до н.э.). В то время его площадь составляла более 120 гектаров, что делало его крупнейшим местом в западной и центральной Анатолии. Во время регионального археологического обследования 2019 года, названного проектом регионального археологического обследования Кони, археологи Восточного института Чикаго обнаружили монументальную надпись Лувийских иероглифов в ирригационном канаве. Расследование показало, что камень изначально находился на вершине кургана, но был перенесен во время незаконных раскопок. На надписи подробно описывается победа правителя по имени Харапу над Муской, которую эпиграфы предполагают Фригией, но которая до сих пор не решена. Великий король Картапу, герой, сын Мурсилия. Когда он (т. е. Картапу) завоевал страну Муска, враг спустился (в) землю. Бог шторма небес (и) все боги поместили 13 (вражеских) царей (в) руки (Его) Величества, Великого Короля Хартапу. (И) он (т.е. Хартапу) взял (этих) тринадцать королей, (с их) щитов/защиты и скота (на их/и) десять сильных крепостей (с их) больших orthostats/камни/стены (в течение года). СТРАНКА 3 И Азари Тивата (или, менее вероятно, Ап(а) ри Тивата), писца, вырезал [это]". Поскольку уже известная надпись ссылалась на сына Хартапу Мурсили, который, как полагают некоторые, был Мурсили III, известным королем Тарунтасши, некоторые исследователи предположили, что Тюркмен Карахойюк был Тарунтасшей. Раскопки показали, что надпись датируется 8 веком до н.э., что слишком поздно, чтобы быть связанным с Тарунтасшей, и продолжает поддерживать эту точку зрения, хотя не исключает, что место находится в Тарунтасше в средние бронзовые времена. На месте Кызылдага, примерно в 13 километрах к юго-юго-востоку, на наскальном склоне находится другая надпись (одна из 4 подобных надписей, найденных там) Хартапу. В настоящее время сбор, перевод и хронология как Kızıldağ надписей и Türkmen Karahöyük надписи (а также аналогичных надписей в BURUNKAYA и Топада) все еще не урегулированы. Датировка различных связанных надписей, включая те, которые называют Хартапу, была определена как 12 век до н.э. или 8 век до н.э. В случае с надписью Туркменского Карахойюка считается, что не все три строки были написаны одновременно. Научный консенсус заключается в том, что был более ранний Хартапу и более поздний.