Введение
Древнее Анатолийское царство
</noinclude>
Арзава — регион и политическая единица в Западной Анатолии в эпоху поздней бронзы. В хеттских текстах этот термин используется для обозначения как конкретного царства, так и рыхлой конфедерации государств. Основное государство Арзавы, со столицей в Апасе, часто называют Малой Арзавой или собственно Арзавой, а другие земли Арзавы включали Миру, Хапаллу, Вилусу и Землю реки Сеха. Об Арзаве известно из современных текстов, документирующих её политические и военные отношения с Египтом и Хеттской империей. Королевство имело сложные отношения с хеттами, временами выступая их союзником, а временами — противником, особенно в союзе с микенской Грецией, которая соответствует Аххиаве в хеттских источниках. В период Амарны Арзава достигла достаточной независимости, чтобы Египет установил с ней прямые дипломатические отношения, обращаясь к царю Арзавы Тархунтараду как к "великому царю" – титулу, предназначенному для равных. Однако королевство было полностью покорено Мурсили II около 1300 года до н. э.
География
Королевство Арзава располагалось в Западной Анатолии. Его столицей был прибрежный город Апаса, который, как считается, находился на холме Айасулук, на месте будущего Эфеса. Холм, по-видимому, был укреплён в позднем бронзовом веке, а обнаруженные захоронения указывают на то, что это был важный местный центр, хотя большая часть возможных руин скрыта под более поздней базиликой Святого Иоанна. В хеттских текстах термин «Арзава» также используется в более широком смысле для обозначения группы царств, включая само царство Арзава. Поэтому современные исследователи иногда используют термины «Малая Арзава» или «Арзава собственно» для обозначения основного государства. Хеттский текст, известный как «Обвинение Маддуватты», повествует о деяниях анатолийского военачальника по имени Маддуватта в Арзаве и его окрестностях во время правления Тудалии. В документе говорится, что Маддуватта предпринял несколько безуспешных нападений на Арзаву, прежде чем искать брачный союз с арзаванским царём Купантой Курунтой. Затем Маддуватта объединился с неким Атарсией, вассалом из Аххиавы, которую обычно отождествляют с микенской Грецией или её частью. В целом, в период 1400–1190 гг. до н.э. хеттские записи свидетельствуют о тесных контактах между населением Арзавы и Аххиавы.
Общество
Земли Арзавы отличались от других регионов Западной Анатолии наличием государственного устройства, управляемого царями, которые поддерживали официальные отношения друг с другом и с иностранными державами. В отличие от них, соседние народы, такие как луккийцы, каркийцы и маса, жили в обществах, не имевших государственности, управляемых советами старейшин, и поэтому поддерживали более неформальные связи с внешним миром. В последний век своей независимости культура Арзавы подверглась влиянию микенской Греции, которая начала расширяться в Западной Анатолии. Например, в Апасе обнаружены керамика и архитектура в микенском стиле, и возможно, там же находился микенский культовый центр на месте будущего храма Артемиды.
Амарнские письма
В числе амарнских писем – пара писем между арзаванским правителем Тархундараду и египетским фараоном Аменхотепом III. Одно письмо, известное современным ученым как EA 31, было отправлено фараоном в Арзаву; другое, известное как EA 32, содержит ответ арзаванского царя. В то время как большинство амарнских писем были написаны на аккадском языке, эти письма были написаны на хеттском. Египетское письмо EA 31 было написано писцом, недостаточно владевшим хеттским языком, и содержит значительные грамматические ошибки. Когда эти письма были раскопаны в 1880-х годах, они стали первыми обнаруженными хеттскими текстами. Поскольку они были написаны уже расшифрованным шумеро-аккадским клинописным письмом, ученые могли произносить слова и часто делать предположения об их значении, основываясь на формульном риторическом стиле писем и использовании шумерограмм. На основании этих предположений ученый Йорген А. Кнудтзон предположил, что язык относится к индоевропейской семье. Эта гипотеза подтвердилась после обнаружения тысяч других табличек в Хаттусе.
Короли Арзавы
Купанта Курунта ок. 1440-х гг. до н.э.
Тархундараду ок. 1370-х гг. до н.э.
Таркаснава, царь Миры, ок. 1320-х гг. до н.э.
Уха Зити последний правитель ок. 1320–1300 гг. до н.э.
Tarhundaradu c.1370s BC
Tarkasnawa, king of Mira, c.1320s BC
Uhha Ziti last ruler c. 1320 1300 BC