Введение
Лицо, которое сдает в аренду недвижимость, но не проживает в местном экономическом регионе, где расположена эта недвижимость.
В экономике, собственник, не проживающий на своей земле (или отсутствующий арендодатель) – это лицо, владеющее недвижимостью, приносящей прибыль от аренды, но не проживающее в местном экономическом регионе, где эта недвижимость находится. Термин "отсутствующая собственность" был популяризирован экономистом Торстейном Вебленом в его книге 1923 года с тем же названием – "Отсутствующая собственность". В целом, налоговая политика, кажется, благоприятствует отсутствующей собственности. Однако некоторые юрисдикции стремятся получить доход от собственников, не проживающих на своей земле, путем налогообложения земельных участков. Отсутствующая собственность иногда ставит собственников в риск потерь.
Ирландия
Отсутствующие землевладельцы были крайне значимой проблемой в истории Ирландии. В течение XVI и XVII веков большая часть ирландских земель была конфискована у ирландских католических землевладельцев Короной во время колонизации Ирландии и передана протестантским поселенцам из Великобритании, состоявшим в государственных церквях (Англиканской церкви и Ирландской церкви того времени); в Ольстере многие землевладельцы были шотландскими пресвитерианами. Конфискованные земли также передавались отсутствующим протестантским землевладельцам в Великобритании, некоторые из которых сдавали их в аренду ирландским арендаторам, продолжая при этом проживать в Великобритании. К 1782 году англо-ирландский политик Генри Граттан отметил, что отсутствующие ирландские землевладельцы зарабатывали около 800 000 фунтов стерлингов в год, и он попытался ввести дополнительный налог на денежные переводы, выплачиваемые этим землевладельцам. Однако многие отсутствующие землевладельцы реинвестировали часть арендной платы в дороги и мосты, улучшая местную экономику, следы чего видны и сегодня. Примечательным полезным отсутствующим землевладельцем в XIX веке был лорд Палмерстон, который пошел в долг, чтобы развивать свою часть Слайго – инвестиции, которые в конечном итоге окупились. К 1800-м годам росло недовольство, поскольку отсутствующие землевладельцы были преимущественно протестантами (в то время как большинство арендаторов были католиками и не имели права наследовать землю), а их существование означало, что произведенные в Ирландии товары в основном экспортировались. Эта система особенно негативно сказалась на ирландском населении во время Великого голода, когда, несмотря на то, что Ирландия являлась нетто-экспортером продовольствия, миллионы людей голодали, умирали от болезней или эмигрировали. В последующие годы земельный вопрос, особенно земельная война Ирландской земельной лиги, стал важной проблемой в Ирландии. Земельный вопрос был одним из исторических факторов, приведших к сложной истории Ирландии до 1920-х годов, хотя он был в значительной степени решен законодательно к 1903 году в рамках ирландских земельных актов.
Остров Принца Эдуарда
Кризис отсутствующих землевладельцев был ключевым фактором в решении острова Принца Эдуарда стать частью Канады, когда идея Конфедерации была предложена в 1867 году. В середине 1760-х годов геодезическая группа разделила остров на 67 участков. 1 июля 1767 года эти участки были распределены среди сторонников Георга III посредством лотереи. Право собственности на землю оставалось за британскими землевладельцами, что вызывало недовольство поселенцев острова, которые не могли получить право собственности на землю, которую обрабатывали и где жили. Значительные арендные платежи (отсутствующим землевладельцам) усиливали это недовольство. Земля была передана отсутствующим землевладельцам на ряде условий, касающихся поддержания и заселения; многие из этих условий не были выполнены. Поселенцы десятилетиями пытались убедить корону конфисковать участки, однако потомки первоначальных владельцев, как правило, обладали значительным влиянием на представителей короны и отказывались отдавать землю. В 1853 году колониальное правительство острова приняло Закон о покупке земли, который давал ему право приобретать земли у тех владельцев, которые были готовы продать, а затем перепродавать их поселенцам по низким ценам. Эта схема провалилась, когда у колониального правительства закончились средства для продолжения покупок. Многие из этих земель также были плодородными и являлись одними из ключевых факторов, обеспечивающих экономику острова Принца Эдуарда. В 1864 году колониальное правительство рассматривало объединение с Канадой как возможное решение земельного кризиса. Это произошло после забастовки арендаторов и беспорядков на острове. На конференции в Шарлоттауне делегаты предложили создать фонд для покупки земель у землевладельцев в случае присоединения острова к Конфедерации. Через несколько недель на конференции в Квебеке это предложение было отозвано. В результате остров отказался вступать в Конфедерацию. Правительство отклонило предложения других провинций и уступило в 1873 году только после того, как местная экономика оказалась на грани краха. В соответствии с условиями объединения Канада согласилась предоставить острову фонд в размере 800 000 долларов для покупки оставшихся земель, принадлежащих отсутствующим землевладельцам. В 1875 году был принят Закон о покупке земли, который обязывал владельцев крупных поместий продать свои владения провинциальному правительству. Опыт острова с отсутствующими землевладельцами до сих пор влияет на его законы о землевладении. Нерезидентам запрещено приобретать землю площадью более двух гектаров без предварительного одобрения кабинета министров. В 2009 году американец был оштрафован на 29 000 долларов за нарушение этих законов.
Палестина
Османская империя приступила к систематической программе земельной реформы во второй половине XIX века. Два новых закона – закон о регистрации земель 1858 года и закон об освобождении земель 1873 года. До 1858 года земли в Палестине, в то время входящей в состав Османской империи с 1516 года, возделывались или занимались в основном крестьянами. Владение землей регулировалось людьми, живущими на земле, в соответствии с обычаями и традициями. Обычно земля была общинной собственностью жителей деревни, хотя земля могла принадлежать отдельным лицам или семьям. В 1858 году Османская империя ввела Османский земельный кодекс 1858 года, требующий от землевладельцев регистрировать право собственности. Закон был издан по двум причинам: 1) увеличить налоговые поступления и 2) установить более жесткий государственный контроль над территорией. Крестьяне, однако, не видели необходимости регистрировать свои права по нескольким причинам: изменение этого закона (которое происходило одновременно с освобождением африканцев в Соединенных Штатах и Южной Америке и освобождением крепостных в России, находившихся в рабстве у русского землевладельческого класса) было частью общемирового движения XIX века к эмансипации и гражданским правам для угнетенных меньшинств. Этот закон 1873 года о светской земельной реформе и гражданских правах часто путали с религиозным правом и воспринимали как «унижение ислама, заключающееся в том, что евреи должны владеть частью мусульманской уммы». Смешение религиозного и светского права привело к тому, что законы (действовавшие до 1873 года) против еврейской собственности на землю стали восприниматься как «религиозные законы». В течение последующих десятилетий земля все больше концентрировалась в руках немногих; крестьяне продолжали работать на земле, отдавая землевладельцам долю урожая. Это привело как к росту палестинского национализма, так и к гражданским беспорядкам. В то же время в этот регион увеличился поток еврейских иммигрантов, которые не ограничивались городами, где их концентрация обеспечивала некоторую защиту от преследований. Эти новые евреи приезжали в надежде создать новое будущее в стране, которую они считали родиной своих предков. Организации, созданные для помощи еврейской миграции в Палестину, также покупали землю у отсутствующих землевладельцев. Затем еврейские иммигранты селились на этой земле, иногда вытесняя крестьян, уже там проживавших. Постоянный приток еврейских иммигрантов с 1882 года привел к нескольким крестьянским восстаниям, зафиксированным уже в 1884–1886 годах.