Эбенезер Скрудж: История Рождественской трансформации

Введение

Эбенезер Скрудж (англ. Ebenezer Scrooge) — вымышленный персонаж и главный герой повести Чарльза Диккенса «Рождественская песнь в прозе» (1843). Изначально он изображён как холодносердечный скряга, презирающий Рождество, но его искупление благодаря трем духам (Духу Рождества Прошлого, Духу Рождества Настоящего и Духу Рождества Будущего) стало одной из ключевых историй, определяющих празднование Рождества в англоязычном мире. Диккенс описывает Скруджа в начале повести так: «Холод, что жил в нём, сковал его старые черты, обострил заострённый нос, сморщил щёки, сковал походку; сделал глаза красными, тонкие губы синими и заставил говорить резко и пронзительно». К концу повести три духа открывают Скруджу его ошибки, и он преображается, становясь лучше и великодушнее. Фамилия Скрудж стала нарицательным именем для жадности и человеконенавистничества, а его знаменитая фраза «Ба! Чепуха!» часто используется для выражения неприятия многих современных рождественских традиций. СОД.

Описание

Чарльз Диккенс описывает Скруджа как "скупого, изнуряющего, жадного, скребущего, цепляющегося, корыстолюбивого, старого грешника! Твердый и острый, как кремень, скрытный, замкнутый в себе и одинокий, как устрица". Он ведет дела из склада на Корнхилле и известен среди торговцев Королевской биржи как надежный кредитор. Несмотря на значительное личное состояние, он платит своему клерку Бобу Кратчиту мизерную зарплату и безжалостно преследует своих должников, живя скромно и безрадостно в комнатах своего покойного делового партнера Джейкоба Марли. Больше всего он ненавидит Рождество, которое ассоциирует с расточительством. Когда в канун Рождества к нему обращаются двое мужчин с просьбой о пожертвовании на благотворительность, он презрительно заявляет, что бедным следует воспользоваться каторгой или работными домами, или же умереть, чтобы сократить избыточное население. Он также отказывается от приглашения своего племянника Фреда на рождественский ужин и называет его глупцом за празднование Рождества. Он даже пугает юного колядовщика резким движением линейки. Скрудж неохотно дает Кратчиту выходной на Рождество, поскольку в этот день у него не будет дел. Той ночью Скруджа посещает призрак Марли, обреченный вечно скитаться по миру в цепях в наказание за свою жадность и бесчеловечность при жизни. Марли сообщает Скруджу, что его посетят три духа, в надежде, что он исправится; в противном случае, предупреждает Марли, Скруджа в загробном мире ждут еще более тяжелые цепи. Первый дух, Призрак Рождества Прошлого, показывает Скруджу видения его ранней жизни. Эти видения раскрывают безрадостное детство Скруджа в школе-интернате, где на Рождество он оставался один, в то время как его одноклассники возвращались домой к своим семьям. Одним из счастливых воспоминаний Скруджа было то, как его сестра Фан, впоследствии мать Фреда, пришла забрать его домой на Рождество, сообщив, что их суровый отец изменился. Затем Скрудж стал учеником на складе у веселого и щедрого хозяина, мистера Фетзвига. Он был помолвлен с молодой женщиной по имени Бель, но постепенно его любовь к Бель уступила место любви к деньгам. Бель это поняла и, опечаленная его жадностью, покинула его, впоследствии выйдя замуж и имея детей. Скрудж в настоящем реагирует на эти воспоминания с ностальгией и глубоким сожалением. Призрак Рождества Настоящего является и показывает Скруджу, что его жадность и эгоизм причиняют боль другим, особенно Кратчиту, который не может позволить себе обеспечить своего тяжело больного сына Тини Тима необходимым лечением из-за скупости Скруджа. Дух говорит стыдящемуся Скруджу, что Крошка Тим умрет, если ничего не изменится, и бросает ему в лицо его собственные бессердечные слова о бедных и обездоленных. Скрудж и призрак также посещают рождественскую вечеринку Фреда, где Фред защищает своего дядю от язвительных замечаний гостей. Наконец, Призрак Рождества Будущего показывает Скруджу, к чему приведут его жадность и эгоизм: одинокая смерть и заброшенная могила, недобросовестные слуги, разграбляющие его имущество, облегченные его смертью должники и семья Кратчитов, убитая горем от потери Крошки Тима. Скрудж спрашивает этого Духа, можно ли изменить это будущее, и умоляет его дать ему еще один шанс, обещая исправиться, – и обнаруживает себя в своей постели в Рождество. Переполненный радостью Скрудж обещает стать более щедрым и сострадательным; он принимает приглашение своего племянника на рождественский ужин, обеспечивает Кратчита и его семью и делает пожертвование в благотворительный фонд. С тех пор его считают воплощением рождественского духа и "вторым отцом" Крошки Тима.

Charles Dickens describes Scrooge as "a squeezing, wrenching, grasping, scraping, clutching, covetous, old sinner! Hard and sharp as flint secret, and self contained, and solitary as an oyster." He does business from a Cornhill warehouse and is known among the merchants of the Royal Exchange as a man of good credit. Despite having considerable personal wealth, he underpays his clerk Bob Cratchit and hounds his debtors relentlessly while living cheaply and joylessly in the chambers of his deceased business partner, Jacob Marley. Most of all, he detests Christmas, which he associates with reckless spending. When two men approach him on Christmas Eve for a donation to charity, he sneers that the poor should avail themselves of the treadmill or the workhouses, or else die to reduce the surplus population. He also refuses his nephew Fred's invitation to Christmas dinner and denounces him as a fool for celebrating Christmas. He even frightens a young carol singer by gripping a ruler with a fit of energy. Scrooge reluctantly gives Cratchit Christmas Day off, as there will be no business for Scrooge during the day. That night, Scrooge is visited by Marley's ghost, who is condemned to walk the world forever bound in chains as punishment for his greed and inhumanity in life. Marley tells Scrooge that he will be visited by three spirits, in the hope that he will mend his ways; if he does not, Marley warns, Scrooge will wear even heavier chains than his in the afterlife. The first spirit, the Ghost of Christmas Past, shows Scrooge visions of his early life. These visions establish Scrooge's unloving childhood in a boarding school, where at Christmas he remained alone while his schoolmates returned home to their families. One of Scrooge's happy memories was when his sister Fan — later Fred's mother — came to take him home one Christmas, saying that their hard hearted father had changed. Scrooge then apprenticed at the warehouse of a jovial and generous master, Mr. Fezziwig. He was engaged to a young woman named Belle, but gradually his love for Belle was overwhelmed by his love for money. Belle realised this and, saddened by his greed, left him, eventually having children with another man. The present day Scrooge reacts to his memories with nostalgia and deep regret. The Ghost of Christmas Present arrives and shows Scrooge that his greed and selfishness have hurt others as well, particularly Cratchit, who cannot afford to provide his desperately ill son Tiny Tim with medical treatment because of Scrooge's miserliness. The Spirit tells an ashamed Scrooge that Tiny Tim will die unless something changes, and throws back at Scrooge his own heartless words about the poor and destitute. Scrooge and the ghost also visit Fred's Christmas party, where Fred defends his uncle from his guests' snide remarks. Finally, the Ghost of Christmas Yet to Come shows Scrooge where his greed and selfishness will lead: a lonely death and a neglected grave, unpaid servants stealing his belongings, debtors relieved at his death, and the Cratchit family devastated by the loss of Tiny Tim. Scrooge asks this Spirit if this future can still be changed, and begs the Spirit for another chance, promising to change his ways – and finds himself in his bed on Christmas Day. An overjoyed Scrooge commits to being more generous and compassionate; he accepts his nephew's invitation to Christmas dinner, provides for Cratchit and his family, and donates to the charity fund. From then, he is said to have become the embodiment of the Christmas spirit and became a "second father" to Tiny Tim.

Происхождение

Было выдвинуто несколько теорий относительно того, где Диккенс нашел вдохновение для этого персонажа. Эбенезер Леннокс, предположительно, был купцом из Эдинбурга, выигравшим контракт на кейтеринг во время визита короля Георга IV в Шотландию. Он был похоронен на кладбище Канонгейт-Киркярд, с надгробным камнем, который сейчас утерян. Согласно теории, Диккенс заметил надгробный камень, где Скрогги описывался как "meal man" (торговец зерном), но неверно прочитал это как "mean man" (подлый человек). Эта теория была названа "вероятным розыгрышем Диккенса", для которого "[н]икто не смог найти никаких подтверждающих доказательств". В эдинбургских переписных книгах того периода нет записей о ком-либо по имени Скрогги. Джемми Вуд, владелец Глостерского старого банка и, возможно, первый миллионер Великобритании, был известен по всей стране своей скупостью и мог послужить еще одним прототипом Скруджа. Человек, которого Диккенс в конечном итоге упоминает в своих письмах и который сильно напоминает персонажа, изображенного иллюстратором Диккенса, Джоном Личем, был известным британским чудаком и скрягой по имени Джон Элвес (1714–1789). Еще одним предполагаемым источником вдохновения для образа Скруджа является Дэниел Дансер, которого Диккенс упоминает вместе с Элвесом в романе «Наш общий друг». Предполагается, что он выбрал имя Эбенизер ("камень помощи") чтобы отразить помощь, оказанную Скруджу, чтобы изменить его жизнь. Комментаторы полагают, что фамилия была частично вдохновлена словом "scrouge", означающим "толпу" или "выжимать". Это слово использовалось с 1820 года. Келли пишет, что на Скруджа, возможно, повлияли противоречивые чувства Диккенса к своему отцу, которого он одновременно любил и демонизировал. Этот психологический конфликт может объяснять двух радикально разных Скруджей в повести — одного холодного, скупого отшельника, а другого — добросердечного и любящего человека. Роберт Дуглас Фэрхерст, профессор английской литературы, считает, что в начальной части книги, изображающей одиночное и несчастное детство молодого Скруджа и его стремление вырваться из нищеты к богатству, "это своего рода самопародия на страхи Диккенса относительно самого себя"; а части книги после преображения отражают оптимистичный взгляд Диккенса на себя. Существует мнение, что Диккенс основывал взгляды Скруджа на бедных на взглядах политического экономиста и демографа Томаса Мальтуса, что проявляется в его безжалостном отношении к "избыточному населению". "А работные дома? Беговые дорожки и закон о бедных все еще в силе, значит?" — это отражение саркастического вопроса, заданного реакционным философом Томасом Карлайлом: "Разве нет беговых дорожек, виселиц, даже больниц, пособий по бедности, нового закона о бедных?" В собственных произведениях Диккенса можно найти литературных предшественников Скруджа. Питер Акройд, биограф Диккенса, видит сходство между Скруджем и главным героем «Мартина Чезлвита», хотя последний является "более фантастическим образом", чем первый; Акройд отмечает, что превращение Чезлвита в благотворительного человека параллельно превращению Скруджа. Дуглас Фэрхерст считает, что второстепенный персонаж Габриэль Граб из «Записок Пиквика» также оказал влияние при создании Скруджа.

Several theories have been put forward as to where Dickens got the inspiration for the character. Ebenezer Lennox was supposedly a merchant from Edinburgh who won a catering contract for King George IV's visit to Scotland. He was buried in Canongate Kirkyard, with a gravestone that is now lost. The theory is that Dickens noticed the gravestone that described Scroggie as being a "meal man" (grain merchant) but misread it as "mean man." This theory has been described as "a probable Dickens hoax" for which "[n]o one could find any corroborating evidence". There is no record of anyone named Scroggie in the Edinburgh census returns of the period. Jemmy Wood, owner of the Gloucester Old Bank and possibly Britain's first millionaire, was nationally renowned for his stinginess, and may have been another model for Scrooge. The man whom Dickens eventually mentions in his letters and who strongly resembles the character portrayed by Dickens' illustrator, John Leech, was a noted British eccentric and miser named John Elwes (1714–1789). Another suggested inspiration for the character of Scrooge is Daniel Dancer, who Dickens mentions, along with Elwes, in Our Mutual Friend. It has been suggested that he chose the name Ebenezer ("stone (of) help") to reflect the help given to Scrooge to change his life. Commentators have suggested that the surname was partly inspired by the word "scrouge", meaning "crowd" or "squeeze". The word was in use from 1820. Kelly writes that Scrooge may have been influenced by Dickens' conflicting feelings for his father, whom he loved and demonised. This psychological conflict may be responsible for the two radically different Scrooges in the tale—one a cold, stingy recluse, the other a benevolent, loving man. Robert Douglas Fairhurst, a professor of English literature, considers that in the opening part of the book portraying young Scrooge's lonely and unhappy childhood, and his aspiration to rise from poverty to riches "is something of a self parody of Dickens's fears about himself"; the post transformation parts of the book are how Dickens optimistically sees himself. One school of thought is that Dickens based Scrooge's views of the poor on those of political economist and demographer Thomas Malthus, as evidenced by his callous attitude towards the "surplus population". "And the Union workhouses? The treadmill and the Poor Law are in full vigour, then?" are a reflection of a sarcastic question raised by the reactionary philosopher Thomas Carlyle: "Are there not treadmills, gibbets; even hospitals, poor rates, New Poor Law?" There are literary precursors for Scrooge in Dickens's own works. Peter Ackroyd, Dickens's biographer, sees similarities between Scrooge and the title character of Martin Chuzzlewit, although the latter is "a more fantastic image" than the former; Ackroyd observes that Chuzzlewit's transformation to a charitable man is parallel to that of Scrooge. Douglas Fairhurst sees that the minor character Gabriel Grub from The Pickwick Papers was also an influence when creating Scrooge.

Анализ

Личность Скруджа, в особенности то, как она преображается на протяжении повести «Рождественская песнь», стала предметом многочисленных исследований.

В других СМИ

Персонаж Скруджа МакДака, созданный Карлом Барксом, был по крайней мере частично основан на Эбенезере Скрудже: "Я начал размышлять о замечательной рождественской истории Диккенса о Скрудже. Я был достаточно нечист на руку, чтобы позаимствовать часть идеи и придумать богатого дядю для Дональда".