Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Хосе Мария де Санто Агостиньо, урождённый Мигель Боавентура Лусена (умер 22 октября 1912), был бразильским религиозным лидером из штата Санта-Катарина. Он был третьим из трех монахов по имени Жоао Мария, которые по очереди появлялись на юге Бразилии, проповедуя и исцеляя травами. Он был первым лидером крестьян в неудачной войне Контестадо (1912-16), и был убит в одной из первых столкновений с правительственными войсками.
José Maria de Santo Agostinho, born Miguel Boaventura Lucena (died 22 October 1912), was a Brazilian religious leader from the state of Santa Catarina. He was the third of three monks named João Maria who appeared in turn in southern Brazil, preaching and healing with herbs. He was the original leader of the peasants in the unsuccessful Contestado War (1912–16), and was killed in one of the first encounters with government troops.
Жизнь
Хосе Мария де Санто Агостиньо был ранее солдатом Мигелем Луцено де Боавентура. Он поселился в Такарасу, Санта-Катарина, где приобрел репутацию целителя. Он воскресил девушку, которую считали мертвой, и исцелил жену полковника от болезни, которую врачи объявили неизлечимой. Он был грамотным, что было необычно среди местных сельских жителей, и писал тетради с рецептами травяных растений. Он основал "народную аптеку", где он предоставлял травы, семена и корни, а также молитвы. Хосе Мария утверждал, что он брат монаха Жоао Марии Д'Агостини, ранее религиозного лидера в регионе. Он был религиозным лидером повстанцев во время "Войны Контестадо" 1912-1916 годов, в которой мелкие фермеры и поселенцы в Парана и Санта-Катарине, которые были изгнаны со своих земель, сражались против крупных капиталистических землевладельцев и компаний. Он собрал последователей в Контестадо, регионе между Параной и Санта-Катариной, против строительства железной дороги, которая открыла бы землю для посторонних. Он организовал обездоленных крестьян и крестьян-поселенцев из своей базы в Fazenda do Irani. Суперинтендант муниципалитета Куритибанос подозревал Хосе Марию и вызвал его представиться, но тот отказался. Это было воспринято как акт презрения, и полк безопасности правительства штата отправился в Такуарусу, чтобы рассеять его последователей. В столкновении 22 октября 1912 года войска были разгромлены, но Хосе Мария, возглавлявший повстанцев, был убит. В своем религиозном волнении мятежники освятили Хосе Марии и стали называть его Сан-Жоао-Марией, думая, что он вернется через несколько месяцев с очарованной армией под командованием Святого Себастьяна. Позднее жители этого района стали смешивать Хосе Марию с прежним Джоао Марией, объединяя их как одного человека.
José Maria de Santo Agostinho was formerly the soldier Miguel Lucena de Boaventura. He settled in Taquaraçu, Santa Catarina, where he gained a reputation for healing powers. He resurrected a young woman thought to be dead and cured the wife of a colonel of a disease that the doctors had proclaimed uncurable. He was literate, which was unusual in among the local country people, and wrote notebooks of herbal recipes. He established a "people's pharmacy" where he would provide herbs, seeds and roots as well as prayers. José Maria claimed to be the brother of the monk João Maria D’Agostini, an earlier religious leader in the region. He was the religious leader of the rebels during the "Contestado War" of 1912–16, in which small farmers and settlers in Paraná and Santa Catarina who had been expelled from their lands fought against the large capitalist landowners and companies. He gathered a following in the Contestado, a region between Parana and Santa Catarina, opposed to construction of a railway that would open the land to outsiders. He organized the dispossessed peasants and sharecroppers from his base at the Fazenda do Irani. The superintendent of the municipality of Curitibanos was suspicious of José Maria and summoned him to introduce himself, which he refused to do. This was taken as an act of contempt, and the state government's security regiment marched to Taquaruçu to disperse his followers. In a clash on 22 October 1912 the troops were defeated, but José Maria, who was leading the rebels, was killed. In their religious excitement the rebels sanctified José Maria and began to call him São João Maria, thinking he would return in a few months with an enchanted army commanded by Saint Sebastian. Later the people of the region began to conflate José Maria and the earlier João Maria, uniting them as one person.