Введение
Израильский музыкант иракского еврейского происхождения Яир Далал (; родился 25 июля 1955 года) - израильский музыкант иракского еврейского происхождения. Его основными инструментами являются oud и скрипка, а также он поет в качестве аккомпанемента. Он сочиняет свою собственную музыку и черпает из арабских и еврейских традиций, а также из европейской классической музыки и индийской музыки. Он также является активистом мира и работает над улучшением взаимопонимания и общения между арабами и евреями.
Yair Dalal (; born 25 July 1955) is an Israeli musician of Iraqi Jewish descent. His main instruments are the oud and the violin, and he also sings as accompaniment. He composes his own music and draws on Arab and Jewish traditions, as well as European classical music and Indian music. He is also a peace activist, and works to enhance understanding and communication between Arabs and Jews.
Биография и музыкальный стиль
Яир Далал родился в Израиле в 1955 году, его родители были евреями и иммигрировали в Израиль годом ранее. В детстве он слушал много разных видов музыки, и изучал скрипку в Гиватаймской консерватории, к востоку от Тель-Авива. Хотя он находился под влиянием иракской народной музыки, он также интересовался западным роком. В начале двадцатых он начал играть на вуде. В свои тридцать лет он жил на кибуце Самар, Израиль, на южной оконечности пустыни Араба, и играл музыку с бедуинским племенем Азазме. Его опыт игры музыки с бедуинскими племенами помог ему найти музыкальную идентичность, которую он имеет сегодня, и вдохновил его написать музыку, которая преодолевает разрыв между еврейскими израильтянами и арабами. Его музыкальный стиль в настоящее время находится под влиянием европейской классической, джазовой, блюзовой и арабской музыки. Он описывает его как: "Это арабское, иракское, еврейское и израильское". В последние годы он часто носит свободный белый халат или длинную куртку, с тканью, затянутой на плечо, как молитвенный шаль, который, по его словам, показывает его наследие и духовность, не будучи ортодоксальным или чрезмерно религиозным. Он также верит в эмоциональную и преобразующую силу музыки. Во время первой войны в Персидском заливе он сочинил песню со своей тогдашней группой под названием "Мидиан". В пьесе есть скрипач, который имитирует звук ракет Scud, падающих из Ирака в Израиль. После этого он начал гастролировать и записывать как сольный артист, так и со своей группой Al Ol. В период с 1995 по 2002 год он записал семь сольных альбомов. В 1994 году он написал песню "Заман эль Салам" и исполнил ее во время церемонии вручения Нобелевской премии мира для Ицхака Рабина, Шимона Переса и Ясира Арафата.
Активизм и культурное наследие
Среди его многочисленных усилий по содействию миру между арабами и израильтянами Далал создал "Концерт за мир" и написал альбом под названием "Иншалла Шалом", который свободно переводится как "Бог желает, чтобы был мир". Он гастролировал с группой палестинских музыкантов, но когда началась вторая интифада, им было запрещено путешествовать вместе. Альбом, который они записали, включает кавер-версию песни The Beatles "We Can Work It Out". Он также твердо верит в свою страсть к игре на вуде. Он курировал фестиваль "Оуд" в Иерусалиме в 2001 году и говорит: "Музыка "Оуд" является связующим фактором, это музыка, на которой евреи и арабы выросли вместе". Далал также приложил много усилий для сохранения культурного наследия арабской израильской музыки. Он участвовал в публикации архивных записей ближневосточных еврейских музыкантов, которые были популярны в 1950-х годах, в попытке сохранить жанр. Он также проводит семинары и выступает за образование, чтобы донести различные типы музыки до более широкой аудитории. Он чувствует сильную связь с бедуинами и самой пустыней, и пытается продвигать связь между древними пустынными людьми и современными израильтянами и палестинцами. Что касается его влияния на музыку, он говорит: "Когда я играю или когда я сочиняю, многое находится в моей голове и в моем духе: еврейская молитва из синагоги, иракский макам, который играли в багдадских кафе евреи, и народные песни, которые у нас есть на арабском языке. И пустыня, которая является моим любимым местом.
Dalal has also made many efforts to preserve the cultural heritage of Arab Israeli music. He has been involved with the publication of archival recordings from Middle Eastern Jewish musicians who were popular in the 1950s, in an effort to preserve the genre. He also teaches workshops and advocates for education to bring various types of music to wider audiences. He feels a strong connection to the Bedouins and the desert itself, and attempts to promote the connection between the ancient desert people and modern Israelis and Palestinians. As for his influences in music, he says, “When I play or when I compose, many things are in my head and in my spirit: the Jewish prayer from the Synagogue, the Iraqi maqam which was played in the Baghdad coffee shops by the Jews, and the folk songs that we have in Arabic. And also the desert, which is my favorite place.”
Дополнительная библиография
Купер, А. (2006 г.) "Забытые беженцы" вспомнили в фильме. Иудаизм: ежеквартальный журнал еврейской жизни и мысли. 55 лет. (1 2), 121 123. Даниэльсон, В., Маркус, С., Рейнольдс, Д. (2002). Гарландская энциклопедия мировой музыки: Ближний Восток (1011 1077). Нью-Йорк: Рутледж. Никсон, К. (2004). Руководство любопытного слушателя по мировой музыке. Нью-Йорк: издательская группа Беркли. Стэнли, С. (2001). "Новый словарь музыки и музыкантов". Нью-Йорк: Словари Гроув.