Введение

Чинтени (ранее известный как Чинтау; Каянто; Каллентау) - коммуна в округе Клуж, Трансильвания, Румыния. Он состоит из девяти деревень: Чинтени, Дьюшу (Диос), Фейурдени (Фейерд), Мачикашу (Магиармакск), Педюрени (Фейерди fogadók), Салиштеа Вече (Сзеллочскеволги), Санмартин (Сентмартонмакск), Сату Лунг (Хоссумацкас) и Вехея (Бодонкут).

Демография

Согласно переписи 2021 года, румыны составляли 77,3% населения, венгры составляли 12,8% и ромы составляли 1,1%.

Вехея

Вехеа - деревня в коммуне Чинтени, с населением 2075 человек (2002). Население деревни в основном румынское, наряду с несколькими венгерскими семьями.

История

Вехея имеет долгую историю более 2000 лет. Под руководством профессора Василе Сучью в местной школе был создан небольшой музей с артефактами, обнаруженными в этом районе. Эти артефакты свидетельствуют о долгой истории человеческой жизни в этой части мира.

География

В Вехее есть 3 церкви, две православные и одна кальвинистская. Одна из православных церквей была построена в 1726 году, она является чудом деревянной архитектуры, сохранившей большую часть своей первоначальной структуры. Вехея разделена с деревней Деушу только национальной дорогой из Клужа-Напоки в Вултуренный Борша.

Фейурдени

У Фейурдени тоже длинная история. До 1980-х годов город имел большое население, но растущая промышленность в соседнем Клуже-Напоке в сочетании с трудными передвижениями привела к массовой миграции молодых семей в город. В какой-то момент регулярный автобус между деревней и городом был отключен. В наши дни это обратное явление, люди возвращаются в деревню. Причинами этого являются низкие цены на жилье и высокая стоимость жизни в городе для семей с низким доходом. В Феюрдени проживает цыганская община, сосредоточенная в районе Буна. Многие из тех, кто переехал в город в последнее десятилетие коммунистического режима, теперь возвращаются в деревню, где жизнь не так дорога, как в городе.

История

Фейурдени - сельскохозяйственная деревня. Большинство семей живут на земледелии. До коммунистического правления в деревне производилось молоко и молочные продукты для соседнего города. Традиция сохранилась во времена коммунизма, и лишь немногие семьи смогли жить от свободной торговли молочными продуктами, пример - семья Ратиу (известная как Сиго). Во время Второй мировой войны холмы вокруг деревни были предметом споров в жестокой битве между советской и немецкой армиями. Православная церковь имеет римскую архитектуру, имея в качестве модели швейцарскую кальвинистскую церковь.