Введение
Персидский говорящий армянский мистик и поэт Сармад Кашани, или просто Сармад (ок. 1590 - 1661) - армянский мистик и поэт, путешествовавший в Индию и сделавший Индийский субконтинент своим постоянным домом в течение 17-го века. Родившись в Иудее, он, возможно, отрекся от своей религии, чтобы принять ислам. Однако "его обращение было, вероятно, лишь номинальным и поверхностным, поскольку позднее он сам предупредил иудеев не обращаться". Сармад в своих стихах заявляет, что он не еврей, не мусульманин и не индус. Он учился у Муллы Садры и Мира Финдириски, прежде чем переехать в Империю Моголов в качестве купца.
Sarmad Kashani, or simply Sarmad (ca. 1590–1661) was a Persian speaking Armenian mystic and poet who travelled to and made the Indian subcontinent his permanent home during the 17th century. Originally Jewish, he may have renounced his religion to adopt Islam. However "his conversion was probably only nominal and superficial, since he himself later warned the Jews not to convert themselves". Sarmad, in his poetry, states that he is neither Jewish, nor Muslim, nor Hindu. He studied under Mulla Sadra and Mir Findiriski before migrating to the Mughal Empire as a merchant.
Путешествия по империи Моголов
Услышав, что в Индии ценные предметы и произведения искусства покупаются по высоким ценам, Сармад собрал свои товары и отправился в Империю Моголов, где он намеревался продать их. В Датте, в современном Синде, Пакистан, одним из его близких учеников был индус по имени Абхай Чанд. Хотя существуют споры о характере их отношений, о жизни Абхая Чанда известно очень мало, и нет исторических записей, подтверждающих детали их встречи, за исключением собственной поэзии Сармада. Некоторые ученые утверждают, что, хотя Сармад использовал Абхая Чанда для перевода Торы, а также Ветхого и Нового Завета, возможно, что Абхая Чанда обратился в ислам или иудаизм. Важно отметить, что в последующие годы Сармад критиковал все религии и занял более духовную позицию. В какой-то момент он отказался от своего богатства, отрастил волосы, перестал стричь ногти и начал бродить по улицам города.
Смерть
После Войны за наследство с братом Дарой Шико, Аурангзеб (1658 1707) одержал победу, убил своего бывшего противника и восстал на императорский престол. Он арестовал Сармада и судил его за ересь. Сармад был казнен в 1661 году. Аурангзеб приказал своему улему спросить Сармада, почему он повторил только "Нет Бога", и приказал ему прочесть вторую часть, "кроме Аллаха". На что он ответил: "Я все еще поглощен негативной частью. Почему я должен лгать?" Таким образом он запечатал свой смертный приговор. Али-хан Рази, придворный летописец Аурангзеба, присутствовал на казни. Он рассказывает о некоторых стихах мистика, произнесенных на стенде казни: "Муллы говорят, что Ахмед пошел на небо, Сармад говорит, что небо сошло к Ахмеду". "Был шум, и мы открыли глаза от вечного сна. Видел, что ночь зла продолжается, и мы снова спали".
Абу Калам Азад в Сармаде
Абу Калам Азад, один из ведущих политических деятелей, участвовавших в движении за независимость Индии, сравнил себя с Сармадом, за его свободу мысли и выражения. книга романов преступника, включая перечитывание жизни, поэзии и мыслей Саида Сармада Кашани, под редакцией Абдулхамида Зиаи, была опубликована в 2009 году