Введение
Раса, эволюция и поведение: перспектива истории жизни - книга канадского психолога и автора Дж. Филиппа Раштона. Раштон был профессором психологии в Университете Западной Онтарио в течение многих лет, и глава спорного Pioneer Fund. Первое полное издание книги вышло в 1995 году, а третье, последнее полное издание вышло в 2000 году; также были распространены сокращенные версии. Раштон утверждает, что раса является действительной биологической концепцией и что расовые различия часто располагаются в континууме через 60 различных поведенческих и анатомических переменных, с монголоидами (восточными азиатами) на одном конце континуума, негроидами (черными африканцами в Сахаре) на противоположной стороне и кавказоидами (европейцами) в середине. Книга была в целом получена негативно, ее методология и выводы подверглись критике со стороны многих экспертов. Агрессивная маркетинговая стратегия также получила много критики. Книга получила положительные отзывы некоторых исследователей, многие из которых были лично связаны с Руштоном и с Фондом Пионеров, который финансировал большую часть исследований Руштона. Книга рассматривается как пример финансирования Pioneer научного расизма, в то время как психолог Майкл Хоу определил книгу как часть движения, начатого в 1990-х годах, для продвижения расовой повестки дня в социальной политике.
Резюме
Книга выросла из статьи Раштона 1989 года "Эволюционная биология и наследственные черты (ссылаясь на восточные белые черные различия) ". Первое полное издание было опубликовано в 1995 году, второе полное издание - в 1997 году, а третье полное издание - в 2000 году. Раштон утверждает, что монголоидные, кавказоидные и негроидные популяции последовательно попадают в одну и ту же модель, когда их сравнивают в списке из шестидесяти отчетливо различных поведенческих и анатомических черт и переменных. Раштон использует средние значения сотен исследований, современных и исторических, чтобы подтвердить существование этой модели. Книга Рустона сосредоточена на том, что он считает тремя самыми широкими расовыми группами, и не обращается к другим группам населения, таким как юго-восточные азиаты и австралийские аборигены. В книге утверждается, что монголоиды, в среднем, находятся на одном конце континуума, что негроиды, в среднем, находятся на противоположном конце этого континуума, и что кавказоиды расположены между монголоидами и негроидами, но ближе к монголоидам. Его континуум включает в себя как внешние физические характеристики, так и черты личности. которая пытается применить теорию селекции к человеческим расам. По словам Раштона, эта теория объясняет расовые различия в рождаемости, IQ, преступности, а также в сексуальной анатомии и поведении. Теория также предполагает, что один фактор, "фактор K", влияет на многочисленные статистические данные о населении, которые Руштон называет "свойствами истории жизни". Эта теория была широко отвергнута как ненаучная или псевдонаучная. Работа Руштона включает в себя логические ошибки, цитирует источники низкого качества, игнорирует противоречивые источники и цитирует источники, которые Руштон неправильно истолковал или неправильно понял.
Ответы
По словам Ричарда Р. Валенсии, реакция на первое издание книги Раштона была "подавляюще отрицательной", и только небольшое количество сторонников, многие из которых, как и Раштон, получали гранты от Фонда пионеров, таких как психологи Артур Дженсен, Майкл Левин, Ричард Линн и Линда Готфредсон. Валенсия определила основные области критики как сосредоточенные на использовании Раштоном "расы" как биологической концепции, неспособности оценить степень вариации внутри популяций по сравнению с популяциями, ложное разделение генетики и окружающей среды, плохая статистическая методология, неспособность рассмотреть альтернативные гипотезы и использование ненадежных и неуместных данных для выводов о связи между размером мозга и интеллектом. По словам Валенсии, "эксперты по истории жизни приходят к выводу, что работа Раштона (1995) является псевдонаучной и расистской". Более благоприятный отзыв о книге был сделан Готфредсоном, который написал в журнале "Политика и естественные науки", что книга "сравнивает нас, как и мало кто из книг, с дилеммами, возникающими в демократическом обществе из-за индивидуальных и групповых различий в ключевых человеческих чертах". Еще один положительный отзыв о книге появился в National Review. Ричард Левонтин (1996) утверждал, что, утверждая существование "главных рас", и что эти категории отражают большие биологические различия, "Руштон движется в противоположном направлении от всего развития физической антропологии и генетики человека за последние тридцать лет. Антропологи больше не считают "расу" полезной концепцией для понимания эволюции и вариаций человека". Антрополог К. Лоринг Брейс (1996) согласился, заявив, что книга была смесью плохой биологии и непростительной антропологии. Это не наука, а пропаганда, пропаганда "расизма"". Аналогичным образом, антрополог Джон Релетфорд (1995) раскритиковал модель Раштона как "недостаточную во многих аспектах".
Спор о рассылке
Первое специальное сокращенное издание, выпущенное в 1999 году под названием Transaction Press, вызвало значительные споры, когда 40 000 экземпляров "почтились психологам, антропологам и социологам, многие из которых были возмущены, когда обнаружили, что их имена и адреса были получены из списков адресов соответствующих профессиональных ассоциаций". Директор Transaction Press Ирвинг Луис Хоровиц, хотя и защищал первоначальное издание книги, "осудил сокращенное издание как "флажок", который он никогда не видел и не одобрял до его публикации".
Как пример деятельности Фонда Пионеров
Раса, эволюция и поведение была приведена в качестве примера деятельности Фонда Пионеров в продвижении научного расизма. Валенсия отмечает, что многие положительные комментарии к книге исходят от спонсоров Pioneer, таких как сам Руштон, и что тираж третьего издания в 100 000 экземпляров был профинансирован Pioneer. Психолог Уильям Такер приводит эту книгу в качестве примера того, как Фонд Пионеров продолжает "дополнить создание и распространение литературы в поддержку расового превосходства и расовой чистоты". Массовое распространение сокращенного третьего издания он описал как часть "усилия по связям с общественностью" и "последней попытки убедить народ в "совершенно разной природе" чернокожих и белых". Он отмечает, что большинство статей было предложено "для распространения в средствах массовой информации, особенно колоннистам, которые пишут о расовых проблемах".
Отзывы
Что такое интеллект и кто его имеет?, обзор "Рассы, эволюция и поведение", "Спад интеллекта в Америке" и "Кривая колокола" в "Нью-Йорк Таймс". Возвращение расовой науки, Глейд Уитни, опубликованное в Contemporary Psychology, декабрь 1996, стр. 11891191. Обзор расы, эволюции и поведения Генри Харпендинг, опубликованный в эволюционной антропологии, 1995. Фонд исследования расы, обсуждая связи Фонда Пионеров с распределением и положительными отзывами о расе, эволюции и поведении". Обзор расы, эволюции и поведения, Ирвинг Луис Хоровиц в обществе, янв. февраль 1995 г. v32 n2.