Введение

Итальянская сказка "Как дьявол женился на трёх сестрах" - итальянская сказка, найденная в книге Томаса Фредерика Крейна "Итальянские популярные сказки" (1885). Она была собрана и первоначально опубликована на немецком языке как "Der Teufel heirathet drei Schwestern" Видтером и Вольфом в 1866 году. Это классифицируется как рассказ Аарна Томпсона типа 311, "Героин спасает себя и своих сестер".

Синопсис

Следующая версия была дана Видтером и Вольфом (Томасом Фредериком Крейн, т. ): что она носила на груди. Она не могла скрыть случившегося, поэтому Дьявол сказал, что ее любопытство будет удовлетворено, и бросил ее в ад. Несколько месяцев спустя он ухаживал за второй дочерью, но та же участь постигла ее, как и ее сестру. Потом он пришел ухаживать за младшей дочерью, Маргаритой. Она была умной и подозревала, что он убил ее сестер, но совпадение было настолько хорошим, что было бы сложно найти лучшего. Когда ей был проведен тот же тест, она тоже была одолена любопытством и открыла запретную дверь, обнаружив, что за ней лежит ад, что там ее сестры, и мужчина, за которого она вышла замуж, был Дьяволом. Маргарита вытащила двух сестер и спрятала их. Случайно, она положила цветок в воду, и он остался невредимым от огня, поэтому ее действия не были обнаружены. Дьявол, успокоенный, увидев ее свежие цветы, полюбил ее безоговорочно. Разрабатывая план побега, Маргарита попросила Дьявола принести каждый из трех сундуков к родителям, заставив его пообещать никогда не опускать их по пути. Она сказала, что будет наблюдать. Дьявол был искушен разгрузить сундук, но каждый раз его останавливал голос, который кричал: "Не клади его; я вижу тебя!" Хотя крики действительно исходили от первой сестры, которую он носил в груди. Дьяволу было удивительно, что его жена могла видеть так далеко, и даже за углом. Вторая сестра была вывезена тайно таким же образом на спине обманутого Дьявола. Третий ящик был для Маргариты, чтобы спрятать его внутри. Кукла, позирующая как она, была прикреплена к балкону (поггиоло), как будто бы для наблюдения, после чего служанка помогла загрузить сундук на спину Дьявола. Дьявол передал бремя с еще большим усилием на этот раз, думая, что она на виду с высоты на этот раз. После возвращения, Дьявол позвал Маргариту, но его жена не встретила его. Увидев фигуру на балконе, он сказал ей спуститься, протестуя против усталости собаки ("страко да кан") и голода волка ("уна фем да лав"). Затем он бросился и ударил ее тяжело в ухо, только чтобы обнаружить, что это кукла из тряп, с поддельной головой, которая была только шляпника формы. Обыскав дом, он обнаружил, что ее ювелирный ящик был разграблен. Он поспешил в дом его в законе и там нашел его три жены живы и смеяться презрительно над ним, и мысль о трех сразу заставил его бежать. С тех пор Дьявол потерял аппетит к повторному браку.

Кальвино пересказывает

Пересказ Итало Кальвино под названием Il naso d'argento ("Серебряный нос") основан на пьемонтской версии, но он нашел эту рудиментарную версию скудной и расширил свою пересказку с добавлением элементов, используя варианты из Болоньи и Венеции, обозначенные ниже (P). Другими текстами, которые Кальвино заимствовал, были Болонская версия "La fola del diavel" (B) Коронеди Берти и венецианская "El Diavolo" (V). В качестве сравнения здесь также используется текст Виттера Вольфа/Крейна (WW). В (P) незнакомец приходит в дом матери-одиночки, не чтобы ухаживать за ее тремя дочерьми, как в (WW), а чтобы поставить их на службу. У этого человека серебряный нос, который сразу же вызывает у матери подозрение, что он дьявол, но первая девушка не обращает внимания на предупреждение матери. В (P), когда дочь открывает запретную дверь, дьявол ловит ее на месте, как только она закрывает дверь. Дьявол в (P) затем возвращается к матери, чтобы забрать вторую дочь, не указав надлежащей причины, что вызвало комментарий Каррароли, что дьявол, вероятно, объяснил невесте, чтобы быть довольным, но все еще скучал по компании других. (Кальвария) Но Дьявол объясняет, что было так много дел, что одного помощника было недостаточно. В (P) третья дочь достаточно умна, чтобы сдержать свое обещание, тогда как в (WW) любопытство получает лучшее из нее и она также открывает запретную дверь, но остается незамеченной, потому что она заблаговременно удалила букет цветов. Следовательно, (P) не рассказывает, как третья дочь узнала о судьбе своих сестер, которую она неизбежно должна была знать, прежде чем совершить следующий шаг, чтобы спланировать их побег; тогда как в (WW) она обнаружила своих сестер с другими проклятыми душами в пламенном аду за запретной дверью. В (B) и (Calv.) Дьявол заставляет трех женщин носить розу, гвоздику и жасмин соответственно вместо букета, и имена Зоза/Карлотта и Люция/Лозла для первой и третьей дочерей. В (V) это роза, помещаемая в голову каждый раз. Во всех вариантах, не относящихся к (П), запретная дверь скрывает адские пламя, которые разрушают цветы для дочерей, которые провалили тест. В (P), (WW) и других вариантах дьявол обманут, чтобы носить сундуки с женщинами, спрятанными внутри, тогда как в (Calv.) его просят принести обратно мешки с бельем, к матери женщин, которая является вдовой прачечной. Вот, (Кальв.) адаптируется из (V), где умная дочь говорит дьяволу, что она набивает грудь "небольшим количеством вещей (или одежды) для стирки" (un poca de roba a lavar).