Введение

Элу Тингол, или Эльве Синголло — вымышленный персонаж в легендарном мире Средиземья Дж. Р. Р. Толкина. Он появляется в «Сильмариллионе», «Песнях Белерианда», «Дети Хурина» и во множестве повестей в «Истории Средиземья». Король Дориата, король эльфов синдар, верховный король и владыка Белерианда, он — ключевой персонаж Первой Эпохи Средиземья и важная часть родословной истории любви Арагорна и Арвен во «Властелине Колец». Единственный из эльфов, он женился на ангельской Майе Мелиан. Исследователи отмечают, что Тингол отворачивается от света, поэтому, получив Сильмарил, он не способен по-настоящему оценить его красоту. Также утверждается, что он не воспользовался своим браком с Мелиан, проигнорировав её совет относительно Сильмарила, что и привело к гибели его королевства.

Фиктивная история

В «Сильмариллионе» Тинголь представлен как Эльве, один из трех вождей (наряду с Финве и Ингве) эльфов, покинувших Куивиенен, место пробуждения эльфов, вместе с Вала Ороме в качестве послов в Валинор, и впоследствии ставших королями. По возвращении он убеждает многих своих соплеменников последовать за ним на запад, в Валинор. Это войско стало известно как Телери. Часть Телери отправляется в Валинор. Тем временем Тинголь встречает Мелиан, Майя, ангельское бессмертное существо, и влюбляется в неё; они создают чары, скрывающие его от своего народа. Другие Телери достигают северо-западного региона Белерианда, но решают остаться там в поисках Тинголя, который исчез в этих землях. Позже они заселяют лесное королевство Дориат, когда Тинголь вновь появляется и основывает своё Королевство Дориат и город Менэгрот; они принадлежат к Синдару, или Серым эльфам Белерианда. Он единственный из своего народа, кто является эльфом Света, ибо видел свет Двух Древ Валинора. У Тинголя и Мелиан рождается дочь Лютиен, которая влюбляется в смертного человека Берена. Не одобряя их союз, Тинголь возлагает на Берена множество, по его мнению, невыполнимых заданий, чтобы помешать ему жениться на Лютиен. Одно из этих заданий – добыть один из бесценных звездных самоцветов, Сильмарил, созданный Фэанором, украденный Темным Властелином Морготом и вставленный в его корону; однако даже это задание оказывается выполненным. Тинголь участвует в нескольких войнах с Морготом и отказывается помогать другим в их борьбе против него. Герой Людей, Хурин, приходит в Менэгрот в старости, скорбя о смерти своего сына Турина. В порыве гнева он бросает к ногам Тинголя драгоценное ожерелье павшего города Нольдор Нарготронда, Наугламир. Мелиан видит мысль Хурина и относится к нему с мягкостью; Хурин раскаивается и передаёт Наугламир Тинголю. Тинголь поручает гномам вставить Сильмарил в ожерелье. Гномы выполняют работу, но начинают жаждать этого несравненного творения и просят Тинголя разрешить им оставить его себе в качестве платы. Тинголь гневно отказывает; оскорблённые гномы убивают его и грабят Менэгрот. Сыновья Фэанора, поклявшиеся вернуть Сильмариллы во имя своего отца, впоследствии разрушают Дориат, чтобы заполучить Сильмарил; они убивают Диора, внука Тинголя, второго и последнего короля Дориата.

Анализ

В созданных Толкином языках Thingol – это синдаринское «серое плаще», «серый мантиль», в то время как форма его имени в квеня, Singollo, имеет то же значение. Средневековый и толкиновский ученый Верлин Флигер пишет, что хотя имя Эльвэ («звезда») указывает на свет, он приглушается вторым именем персонажа, свет как бы «заслонен или окутан мантией». Более того, Флигер комментирует, что смягчение «Singollo» до «Thingol» также можно рассматривать как уменьшение, отражающее «звуковые сдвиги, происходящие, когда свет, пронизанный квеня, переходит в сумеречный синдарин». Флигер утверждает, что действия Thingol могут показаться неоправданными с тематической точки зрения, но они логичны с точки зрения его политики и династических потребностей. Она противопоставляет его Берену, который, будучи человеком, постоянно стремится к свету. С возвращением нольдор в Средиземье, возможно, угрожая его королевству, настроение Thingol мрачнеет. Узнав о братоубийстве эльфов в Алквалонде, совершенном нольдорами над телери, Thingol (сам телери) запрещает использование их языка квеня на своих землях, и синдарин становится наиболее распространенным эльфийским языком в Средиземье. Он совершает все более темные поступки, отдаляясь от света, так что даже получив Сильмарилл от Берена, он не знает, как оценить его или как им воспользоваться. Робли Эванс, пишущий в журнале Mythlore, проводит параллель между Thingol и Фэанором: как и он, Thingol отворачивается от Света и решает остаться в Средиземье с Мелиан, способной остановить время и его изменения. Эванс утверждает, что брак Thingol с Мелиан, на первый взгляд, «обещает образцовый союз разнообразных созданий». Он комментирует, что Thingol является «дополнительной противоположностью Фэанора в структурном контрапункте Толкина», поскольку он в конечном итоге уничтожается собственной версией клятвы Фэанора; акт присвоения Сильмарилла, возвращенного Береном, обрекает его королевство на Рок Мандоса. Это предупреждало, что эльфы пострадают, если продолжат восстание против Валар. Исследователь религии Лиза Кутрас сравнивает рассказ Мелани Ролз о Thingol и Мелиан с анализом Лизы Хопкинс о Туоре и Идриль. Ролз представляет Thingol как гордого короля, который редко прислушивается к советам своей жены, хотя она обладает огромным провидением и мудростью; это способствует падению его королевства. Хопкинс обсуждает героя Туора, который стал мудрее благодаря тому, что послушал свою жену Идриль.