Введение
Гонфалон, гонфанон, гонфалоне (от раннего итальянского confalone) - это вид геральдического флага или баннера, часто заостренного, с хвостом-гусеницей или с несколькими струйками, и подвешенного на перекрестке идентичным образом, как и древнеримский vexillum. Впервые его приняли итальянские средневековые коммуны, а позже местные гильдии, корпорации и районы. Разница между гонфалоном с длинным хвостом и флагом заключается в том, что гонфалон демонстрирует устройство на не хвостовой области, а флаг демонстрирует значки по всей длине флага.
the flags
The gonfalon, gonfanon, gonfalone (from the early Italian confalone) is a type of heraldic flag or banner, often pointed, swallow tailed, or with several streamers, and suspended from a crossbar in an identical manner to the ancient Roman vexillum. It was first adopted by Italian medieval communes, and later, by local guilds, corporations and districts. The difference between a gonfalon with long tails and a standard is that a gonfalon displays the device on the non tailed area, and the standard displays badges down the whole length of the flag.
Религиозное значение
Эти религиозные предметы состояли из ткани, обычно из холста, но иногда из шелка, поддерживаемой деревянной рамой с Т-образной опорой на спине и длинным столбом для поддержания знамена во время церемоний и процессий. Знамени были окрашены темперой или масляными красками, иногда с обеих сторон. Изображения на гонфалонах включали святых-покровителей городов, деревень, братств или гильдий, Деву и Младенца, Иисуса Христа, Бога Отца, Святых чумы и Деву Марию как Королеву Небесную, Посредницу, Богородицу или Мадонну Милосердия. Поскольку эти баннеры часто ассоциировались с определенной группой, могла появиться очень необычная и индивидуальная иконография. Эти гонфалоны часто заказывались и содержались братствами, религиозными группами мирян, которые собирались вместе для преданных целей, таких как пение гимнов (laudae), выполнение благотворительных работ или бичевание. Знамени или вывешивались на стене оратория, или хранились, пока они не были необходимы для их основного использования, религиозных процессий. Во время процессии члены братства несли знамя на своем столбе. Этот благочестивый поступок, состоящий в том, чтобы нести знамя в процессии, считался священным актом поклонения, и надеялись, что этот поступок принесет божественную благосклонность от Бога, Иисуса, Марии и святых, изображенных на знаме. С тринадцатого по шестнадцатый век в процессиях изготавливались и неслись знамена, символизирующие чуму, как средство просить заступничества Бога, чтобы предотвратить или вылечить чуму.