Введение
Шотландская сказка "Битва птиц" - шотландская сказка, собранная Джоном Фрэнсисом Кэмпбеллом в его "Популярных сказках о Западном нагорье". Он записал его в 1859 году у рыбака близ Инверари, Джона Маккензи, который в то время строил дамбы на имении Ардкингласа. Джозеф Джейкобс взял его оттуда для своих кельтских сказок и добавил некоторые дополнительные элементы. Он также включен в "Лиловую сказку" Эндрю Лэнга и "Книгу британских сказок" Алана Гарнера.
The Battle of the Birds is a Scottish fairy tale collected by John Francis Campbell in his Popular Tales of the West Highlands. He recorded it in 1859 from a fisherman near Inverary, John Mackenzie and was, at the time, building dykes on the Ardkinglas estate. Joseph Jacobs took it from there for his Celtic Fairy Tales and added some additional elements. It is also included in The Lilac Fairy Book by Andrew Lang and A Book of British Fairy Tales by Alan Garner.
Синопсис
Царь-сын отправился на битву, где сражались все животные; он обещал принести отцу новость о том, кто будет царем животных в этом году. Он прибыл, когда бой был почти закончен, но змея и ворон все еще сражались. Он отрубил змею голову. Ворон, в знак благодарности, прилетел к замку, где жила его сестра, и принц провел там ночь. Затем ворон полетел в другой замок, где он также провел ночь, но на следующее утро он встретил красивого молодого человека, который был зачарованным ворон. Молодой человек дал ему пучок и предупредил, чтобы он не открывал его, пока не попадет туда, где он больше всего хотел бы быть. Когда он подошел к дому своего отца, то открыл его. Взрос великий замок, и разгневанный гигант потребовал знать, почему он его туда поместил. Он предложил вернуть его, если принц даст ему своего первого сына, когда ему исполнится семь лет. Потом принц вышел и открыл пучок возле земель своего отца. Он вошел в замок и нашел красивую служанку, которая была готова стать его женой. У них родился сын, и семь лет спустя они попытались отбить гиганта сыном повара, и сыном мясника, но в конце концов им пришлось уступить своим. Гигант воспитал его. Однажды он услышал музыку и нашел дочь гиганта. Она сказала ему, что на следующий день гигант попросит его выйти замуж за одну из двух ее старших сестер, но она хотела, чтобы он настаивал на ней, потому что ей не нравился жених, которого он хотел для нее. Принц спросил, но раздраженный гигант потребовал, чтобы он очистил бури, иначе он не получит своего младшего, но будет убит. Он начал убирать. Дочь пришла в полдень, и принц уснул, но бутылка была чистой, когда он проснулся. Гигант знал, что он не очистил его, но поставил его на соломинку с птичьим дном. Принц пытался охотиться на птиц. В полдень дочь снова усыпила его, а когда он проснулся, крыша была покрыта соломенными перьями. Гигант знал, что он не виноват, и приказал ему сбить птичье гнездо. Он попытался подняться на него и прошел не более половины пути. Дочь сделала ему лестницу своими пальцами, и когда он спустился, она оставила свой мизинец на дереве. Она сказала ему, что гигант попросит его выбрать ее из сестер, и единственный признак будет в том, что у нее нет пальца. Свадьба состоялась и была отпразднована, и принц выбрал свою невесту из сестер. Гигант сказал им пойти отдохнуть. Дочь сказала мужу, что они должны бежать немедленно, и они взяли седой кобылы. Она оставила за собой кусочки яблок, которые ответили гиганту. Только после того, как последний из них заговорил, он понял, что они сбежали. Он погнался за ним. Когда гигант почти поймал их, дочь попросила принца взять ветвь из уха кобылы и бросить ее за ними: она стала лесом. Гигант прошел через него, и они бросили гальку, которая стала горой. Гигант прошел через него, и они бросили в него колбу с водой, которая превратилась в волну и утопила его. Дочь запретила ему позволить кому-либо или вещи в доме его отца поцеловать его, или он забудет ее, но борзая прыгнул, чтобы поцеловать его, и он забыл дочь. Она осталась на дереве у колодца. Жена и дочь сапожников, идущие за водой, оба думали, что ее тень - их, и думали, что они слишком красивы, чтобы заходить за водой. Сапожник сам пошел, увидел ее и убедил ее спуститься. Когда она останавливалась в его доме, некоторые молодые люди пытались ухаживать за ней, но она заставляла их держаться за замок, чтобы они не могли подойти к ней. Сапожник делал обувь для царского сына, который должен был жениться, и дочь убедила его взять ее. Она призвала серебряного и золотого голубя, и зерна. Серебряный голубь съел их, а золотой голубь обложил его тем, что дочь гиганта сделала для принца. И принц познал её и женился на ней во второй раз.
Анализ
В начале этой сказки объединяется сказка типа 222 "Битва птиц" или "Война четвероногих и птиц" и ATU 537, "Полезный орел (Этана) ". Эта комбинация обычно обозначает рассказ типа ATU 313B, "Девушка помогает герою в полете" с введением "Запретный ящик". Конец сказки попадает в категорию ATU 313, "Волшебный полет" с окончанием ATU 313C, "Забытая невеста", с мотивом "Поцелуй забвения". Как отметил профессор Дин Фэнслер, инцидент "Поцелуя забвения" происходит потому, что герой нарушает табу, от которого девушка предостерегает ("обычно родительский поцелуй"). Настоящая память героя пробуждается только в день свадьбы с новой невестой. Кроме того, норвежский фольклорист Рейдар Торальф Кристиансен заметил, что этот финальный мотив был "очень распространенным". Славист Карел Хоралек отметил, что эпизод "Забытой невесты" "появляется чаще, как заключительная часть в типе AaTh 313" и, в сочетании с начальным эпизодом восточноевропейских и кельтских вариантов (например, эпизод коробки и орла), указывает на очень старую связь.
Варианты
Ирландский фольклорист Сеамус О'Дюилеарга отметил, что сказка типа АТУ 313 была "одной из самых популярных из всех ирландских народных сказок". По его словам, к 1943 году комиссия ирландского фольклора составила каталог из 66 рукописей, и он полагал, что из полного архива должно быть "по крайней мере несколько сотен [вариантов]".
Западная Европа
Ирландский фольклорист Патрик Кеннеди перечислил ирландскую сказку "Гигант и его королевские слуги" как параллельную сказку общему повествованию "Битва птиц" и привел "Мастер-служанку" в качестве норвежского аналога. В своих комментариях к этой сказке Джозеф Джейкобс упомянул, что "у кельтов было найдено не менее шестнадцати вариантов", помимо опубликованных сказок из Шотландии и Ирландии. Норвежский фольклорист Рейдар Торальф Кристиансен заметил, что начальный мотив "Битва птиц" "лучше известен в шотландских гэльских версиях".
Северная Европа
Славист Карел Хоралек заявил, что финские варианты очень близко подражают русскому типу истории: спасение орла (или ворона, в некоторых вариантах), воздушное путешествие, коробка, открытие, существо, которое предлагает закрыть его.
Восточная Европа
Профессор Джек В. Хейни заявил, что комбинация AT 222* и AT 313 была более распространенной в восточнославянской области (Россия, Украина и Беларусь). Нисбет Бейн перевёл казацкий (украинский) вариант под названием "Волшебное яйцо: сорока и мышь-муравей ссорятся из-за урожая, а затем начинают войну друг с другом". В то же время стрелок нацелился на орла и готовится выстрелить из лука, но птица умоляет его не убивать ее. Лучник берет орла с собой и помогает ему восстановиться. И тогда орёл летит с ним; сначала он трижды бросает его в воздух, чтобы напугать его, но позже берет его к своему хозяину. Лучник получает волшебное яйцо и возвращается домой. Человек ломает волшебное яйцо и волшебный вол выпрыгивает из него. Лучник попытается глупцом вставить животное обратно в яйцо, пока старый дракон не сделает это в обмен на единственного сына лучника.
Россия
Британский ученый Уильям Ралстон Шедден Ралстон отметил, что эта сказка "очень похожа" на русскую сказку, которую он собрал: "Водяной король и Василиса Мудрая". В сказке присутствует легендарный русский персонаж "Морской царь" (фр. В ней король-человек помогает раненому орлу, который, в свою очередь, берет короля в путешествие и дарит ему два волшебных гроба. Человеческий царь открывает гробы и не может их закрыть, пока морской царь не предложит свою помощь. Восемь вариантов сказки были собраны русским фольклористом Александром Афанасьевым в 19 веке, насчитывающих 219 226. Из этих вариантов, рассказы No 219, 221 и 224 начинаются с того, что отец героя (солдат, охотник, лучник) встречает орла, летает на его крыльях и получает магический гроб, который он не может закрыть. Вскоре, антагонист сказки помогает человеку закрыть коробку в обмен на его сына. Эта структура рассказов также распространилась на устный репертуар марийцев, либо от русских, либо от финнов, полагает Карел Хоралек.