Lev Gillet

Введение

Лев Гиллет (родился Луи Гиллет; 8 августа 1893 29 марта 1980) был архимандритом Восточной Православной Церкви. Выросший в католической традиции, в 1928 году он вступил в Православную Церковь и работал на объединение церквей.

Жизнь

Луи Жиле родился 8 августа 1892 или 1893 года в Сен-Марселлине, Изер, Франция. Учился в Гренобле и философии в Париже. Во время Первой мировой войны он был мобилизован и отправлен на фронт, где он был связным с британскими войсками. В 1914 году он был взят в плен и три года провел в плену с британскими и русскими заключенными, когда его привлекли дух и духовность русских православных заключенных. После войны он изучал математику и психологию в Женеве, но в 1919 году решил присоединиться к бенедиктинцам из Клерво. В этот период он провел некоторое время в бенедиктинском доме в Фарнборо в Британии и изучал теологию в Риме. Привлеченный восточным христианством, он познакомился с Домом Ламбертом Бодуином (который позже основал биритуальные общины в Амай и Чеветоне) и митрополитом Андреем Шептицким Украинской греко-католической церкви в Галиции и произнес свои последние обеты как Лев в 1925 году в Студитном монастыре Универ Лавры в Галиции. Разочарованный отношением Католической Церкви к Православию, Жилет (вместе с Александром Дёбнером) был принят в Восточную Православную Церковь в Париже в мае 1928 года митрополитом Евлогием с одобрения, которое отец Лев всегда поддерживал, митрополита Андрея. В ноябре 1928 года он стал ректором прихода Святой Женевьевы в Париже, первого франкоязычного православного прихода. В 1938 году он покинул Париж, чтобы поселиться в Лондоне в рамках Общества святых Альбана и Сергия, экуменической организации, посвященной объединению англиканской и православных церквей. Сначала он работал в различных должностях в качестве начальника общежития для мальчиков, преподавателя в колледже квакеров в Бирмингеме и служил Обществу христиан и евреев. В 1947 году он был приглашен Православным молодежным движением в Ливане, чтобы стать их капелланом, и отправился в Ливан в начале 1948 года; но болезнь заставила его вернуться в Великобританию в конце того же года. В 1948 году он стал капелланом в Обществе и резидентом в его штаб-квартире в доме Святого Василия. Он работал неполный рабочий день в фонде Spalding Trust и в Движении за Великие Мировые Религии. Он оставался в Британии до своей смерти в 1980 году, совершая много путешествий за границу, в частности во Францию, Швейцарию и Ливан, где он принял участие в духовном возрождении антиохийского православия. Основные публикации на французском языке (под псевдонимом "Монах Восточной Церкви") включают молитву Иисуса, Введение в православную духовность, Год благодати Господа: комментарий к византийскому литургическому году и Иисус, простые взгляды на Спасителя.

Louis Gillet was born on 8 August 1892 or 1893 in Saint Marcellin, Isère, France. He studied in Grenoble and philosophy in Paris. During World War I he was mobilised and posted to the front, where he made liaison with British troops. He was taken prisoner in 1914 and spent three years in captivity with British and Russian prisoners, when he was attracted by the spirit and the spirituality of the Orthodox Russian prisoners. After the war he studied mathematics and psychology in Geneva, but he decided to join the Benedictines of Clairvaux in 1919. At this period he spent some time in the Benedictine house at Farnborough in Britain, and studying theology in Rome. Attracted by Eastern Christianity, he became acquainted with Dom Lambert Baudouin (who later founded the bi ritual communities at Amay and Chevetogne) and Metropolitan bishop Andriy Sheptytsky of the Ukrainian Greek Catholic Church in Galicia and pronounced his final vows as Lev in 1925 at the Studite monastery of Univ Lavra in Galicia. Disappointed by the attitude of the Catholic Church towards Orthodoxy, Gillet (with Alexander Deubner) was received into the Eastern Orthodox Church in Paris in May 1928 by Metropolitan Evlogii with the approval, Fr Lev always maintained, of Metropolitan Andriy. In November 1928, he became rector of the parish of Sainte Geneviève de Paris, the first French speaking Orthodox parish. In 1938 he left Paris to settle in London, within the framework of the Fellowship of Saint Alban and Saint Sergius, an ecumenical organization dedicated to the bringing together of the Anglican and Orthodox churches. At first he worked in various capacities as warden of a boys' hostel, as a lecturer in the Quaker college in Birmingham, and serving the Society of Christians and Jews. In 1947 he was invited by the Orthodox Youth Movement in Lebanon to become their chaplain there, and travelled to Lebanon at the beginning of 1948; but illness forced him to return to Britain later that year. He became a chaplain to the Fellowship in 1948 and resident at its headquarters in St Basil's House. He worked part time for the Spalding Trust and the Movement for the Great Religions of the World. He remained in Britain until his death in 1980, going on many journeys abroad, in particular to France, Switzerland and Lebanon, where he took part in the spiritual revival of Antiochian Orthodoxy. Principal publications in French (under the pseudonym "A Monk of the Eastern Church") include The Jesus Prayer, Introduction to Orthodox Spirituality, The year of grace of the Lord: A commentary on the Byzantine liturgical year and Jesus, simple gazes to the Saviour.

Цитирование

О странная Православная Церковь, такая бедная и слабая, не имеющая ни организации, ни культуры Запада, остающаяся на плаву, как будто чудом, перед лицом стольких испытаний, бед и борьбы; Церковь контрастов, столь традиционная и столь свободная, столь архаичная и столь живая, столь ритуалистическая и столь лично вовлеченная, Церковь, в которой бесценная жемчужина Евангелия усердно сохраняется, иногда под слоем пыли; Церковь, которая в тени и тишине поддерживает прежде всего вечные ценности чистоты, бедности, аскетизма, смирения и прощения; Церковь, которая часто не знала, как действовать, но которая может петь о радости Пасхи, как никто другой. "Поиск истины" Иреньи Виннерт, Винсент Борн Женева: "Лейбёр и Фидес", 1966. частично цитируется на стр. 24 "Внутреннего королевства" митрополитом Калистосом Вэром, Пресс Семинарии Святого Владимира, 2001 г.