Catholic devotions

Введение

Католические традиции - это особые обычаи, ритуалы и практики поклонения Богу или почитания святых, которые являются дополнением к литургии Католической церкви. Конференция католических епископов Соединенных Штатов описывает преданность как "выражение любви и верности, возникающее в результате сочетания веры, культуры и Евангелия Иисуса Христа". Поклонения не считаются частью литургического поклонения, даже если они совершаются в церкви или возглавляются священником, а скорее являются паралитургическими. В Ватикане Конгрегация богослужения издает "Справочник по народному благочестию и литургии". Католические богослужения имеют различные формы, начиная от формализованных многодневных молитв, таких как новенны, до таких мероприятий, как процессии или евхаристическое поклонение, ношение шкапуляров, почитание святых, канонические коронации священных Марианских или Христологических изображений и даже садоводческие практики, такие как содержание сада Марии. Общими примерами католической преданности являются Крестный путь, Розарий, Ангелос и различные литании, преданность Пресвятому Таинству, Святому Сердцу, Непорочному Сердцу Марии и Святому Лицу Иисуса, паломничества, соблюдение месяца Розария в октябре и месяца Марии в мае.

Предыстория

Хотя Католическая церковь считает литургию центральным элементом жизни и миссии церкви, она признает пользу народных богослужений, заявив в Sacrosanctum Concilium, что Духовная жизнь, однако, не ограничивается исключительно участием в литургии. Народные богослужения христианского народа должны быть высоко оценены, если они согласуются с законами и нормами Церкви, особенно когда они предписаны Апостольской Престолой. Эти богослужения должны быть составлены таким образом, чтобы они гармонировали с литургическими временами, в соответствии со священной литургией, были в некоторой степени получены из нее и приводили людей к ней, поскольку, на самом деле, литургия по своей природе намного превосходит любую из них. Несколько факторов определяют эффективность преданных практик в вызове чувств преданности: сильная эмоциональная привлекательность, простота формы, которая делает их доступными для всех, общение со многими другими, занимающимися теми же практиками, и их происхождение от примера других, считающихся святыми. Благочестивые богослужения повлияли на некоторые важные части католического календаря, такие как праздник Корпус Кристи или различные праздники Марии, которые постепенно появились с ростом богослужений. Католические богослужения могут быть основой крупных общественных мероприятий, таких как статуя Богоматери Запопанской, которая привлекает более миллиона паломников 12 октября каждого года, когда статуя путешествует по улицам, перемещаясь из одного собора в другой. В католической традиции появился широкий спектр обычаев, начиная от поклонения Святой Троице и заканчивая конкретными святыми. Три уровня иерархии латрии, гипердулии и дулии определяют подходящий тип поклонения или почитания для разных ситуаций. Латрия (от греческого λατρεία, latreia) используется для поклонения, поклонения и почитания, направленного только к Святой Троице. Дулия (от греческого δουλεία, douleia) - это вид чести, оказываемой общению святых, в то время как Пресвятая Дева Мария почитается с гипердулией, более высокой формой дулии, но ниже латрии. Различные не одобренные действия, такие как продвижение цепных писем, содержащих молитвы, или вера в то, что использование статуи святого Иосифа может ускорить продажу дома, были осуждены как нечестивые, суеверные и противоречащие католическим ценностям. В целом, действия и убеждения, направленные на манипулирование божественной силой в конкретных корыстных целях, всегда осуждаются как противоречащие католическим религиозным обычаям.

While the Catholic Church considers liturgy to be central to the life and mission of the church, it acknowledges the benefit of popular devotions, stating in Sacrosanctum Concilium that The spiritual life, however, is not limited solely to participation in the liturgy Popular devotions of the Christian people are to be highly commended, provided they accord with the laws and norms of the Church, above all when they are ordered by the Apostolic See These devotions should be so drawn up that they harmonize with the liturgical seasons, accord with the sacred liturgy, are in some fashion derived from it, and lead the people to it, since, in fact, the liturgy by its very nature far surpasses any of them. Several factors shape the efficacy of devotional practices in eliciting feelings of devotion: a strong emotional appeal, a simplicity of form which puts them within the reach of all, the association with many others engaged in the same practices, and their derivation from the example of others considered to lead a holy life. Pious devotions have influenced some important parts of the Catholic calendar such as the feast of Corpus Christi or various Marian feasts that gradually appeared with the growth of devotions. Catholic devotions can form the basis of major community events, such as the statue of Our Lady of Zapopan, which attracts over one million pilgrims on October 12 each year as the statue travels through the streets moving from one cathedral to another. In Catholic tradition, a wide range of practices have developed, ranging from devotions to the Holy Trinity to specific saints. The three level hierarchy of latria, hyperdulia and dulia determines the appropriate type of worship or veneration for different situations. Latria (from the Greek λατρεία, latreia) is used for worship, adoration and reverence directed only to the Holy Trinity. Dulia (from the Greek δουλεία, douleia) is the kind of honor given to the communion of saints, while the Blessed Virgin Mary is honored with hyperdulia, a higher form of dulia but lower than latria. Various unapproved acts such as the promotion of chain letters that contain prayers or the belief that the use of a statue of Saint Joseph can speed up the sale of a house have been discouraged as non pious, superstitious and against Catholic values. In general, acts and beliefs that aim at the manipulation of divine power for specific gainful purposes are always condemned as contrary to Catholic devotional practices.

Новена

Пятидесятническая Новена Святому Духу традиционно совершается в течение девяти дней между Вознесением и Пятидесятницей. Практика новен происходит от девяти дней, проведенных в молитве апостолами и учениками вместе с Марией от Вознесения до Спуска Святого Духа в Пятидесятницу. Считается, что это была первая новена. Обычно молится о увеличении семи даров Святого Духа. Новена Святой Троице обычно включает в себя Глория Патри, хотя могут использоваться и другие молитвы. Еще одна благочестивая практика - рождественская новена святого Андрея. Он не обращается к святому Андрею, но начинается в день его праздника, 30 ноября, и продолжается до Рождества.

Преданность Иисусу Христу

Несколько широко распространенных католических обрядов связаны с Иисусом Христом. Католическое учение считает евхаристическое поклонение важной практикой, которая "будет стимулировать верующих к осознанию чудесного присутствия Христа и будет приглашением к духовному общению с Ним". Часто евхаристическое поклонение совершается по крайней мере полный час, известный как Святой час, некоторыми группами или отдельными лицами даже ежедневно. Вдохновение для Святого Часа - Матфея 26:40 (NIV), когда в Гефсиманском саду в ночь перед распятием Иисус спрашивает Петра: "Не могли ли вы бодрствовать со Мной один час?". Некоторые преданности имеют форму актов возмещения Иисусу Христу за страдания и оскорбления, которые Иисус вынес во время своей страсти или за грех богохульства, например, молитва Золотой стрелы. Преданность Святому Сердцу Иисуса впервые появилась в одиннадцатом и двенадцатом веках, но большинство современных преданностей приписывается Маргарет Марии Алакок (16471690) и позже была поощрена папой Пием XI в Мизерантиссимус Редемптор. Преданность Святому Лицу Иисуса восходит к 1843 году, когда Мария Святого Петра сообщила о видении Иисуса и Марии, в которых она была призвана распространять преданность Святому Лицу и Святому Имени Иисуса в качестве возмещения за многие оскорбления, которые Иисус перенес во время своей Страсти, в результате чего была написана молитва Золотая стрела. Преданность была впервые одобрена папой Львом XIII в 1885 году, а затем продвинута Марией Пьерьиной де Мишели на основе изображения из фотографии Туринского платка Седжендо Пиа. В 1958 году папа Пий XII одобрил преданность и медаль Святого Лица и разрешил праздновать праздник Святого Лица Иисуса во вторник Великого Победа во всей католической церкви. Другие богослужения включают Богоугодный милосердие, основанное на видениях Фаустины Ковальской, Богослужение первых пятниц, которое связано с богослужением Священному Сердцу Иисуса, Богослужение первых четвергов, основанное на видениях Александрины Балазарской, и Чашу Святых Ранок, открытую Марии Марте Шамбон.

Several widespread devotions in the Catholic tradition relate to Jesus Christ. Catholic teaching considers the Eucharistic adoration an important practice which "stimulates the faithful to an awareness of the marvelous presence of Christ and is an invitation to spiritual communion with Him." Often the Eucharistic adoration is performed for at least a full hour known as the Holy Hour., by some groups or individuals even daily. The inspiration for the Holy Hour is Matthew 26:40 (NIV) when in the Garden of Gethsemane the night before his crucifixion, Jesus asks Peter: "So, could you men not keep watch with me for one hour?". Some devotions have the form of Acts of Reparation to Jesus Christ for the sufferings and insults that Jesus endured during his passion or for the sin of blasphemy, e. g. the Golden Arrow Prayer. Devotions involving the Sacred Heart of Jesus first appeared in the eleventh and twelfth centuries, but most current devotions are attributed to Margaret Mary Alacoque (1647–1690) and was later encouraged by Pope Pius XI in Miserentissimus Redemptor. The devotion to the Holy Face of Jesus dates back to Mary of Saint Peter in 1843 who reported visions of Jesus and Mary in which she was urged to spread both the devotion to the Holy Face and that of the Holy Name of Jesus in reparation for the many insults Jesus suffered in his Passion, resulting in The Golden Arrow prayer. The devotion was first approved by Pope Leo XIII in 1885, and further promoted by Maria Pierina de Micheli based on the image from Secondo Pia's photograph of the Shroud of Turin. In 1958, Pope Pius XII approved of the devotion and the Holy Face medal and granted that the Feast of the Holy Face of Jesus may be celebrated on Shrove Tuesday throughout the Catholic Church. Other devotions include the Divine Mercy based on the visions of Faustina Kowalska, the First Fridays Devotion which is related to devotion to the Sacred Heart of Jesus, the First Thursdays Devotion based on the visions of Alexandrina of Balazar, and the Chaplet of the Holy Wounds revealed to Marie Martha Chambon.

Молитвы

Ангелос - это традиционная молитва, используемая для празднования Воплощения. В основном он состоит из трехкратного повторения "Аве Мария", к которому в последующие времена были добавлены три вводных стиха и заключительный стих и молитва. Молитва - это та, которая принадлежит антифоне Богородицы, "Альма-Избавительная". Он совершается три раза в день: на рассвете, в полдень и в сумерках. Способ звона Ангела Господня - тройной удар, повторяемый трижды, с паузой между каждым набором из трех (в общей сложности девять ударов), иногда сопровождаемый более длительным звуком, как в комендантский час, кажется, давно установлен. Во время Пасхи Ангелус заменяется Антифоной Реджина Коэли, датируемой десятым или одиннадцатым веком. Розарий, или Псалтирь Пресвятой Девы Марии, по сути, является молитвой созерцания. Рекомендуется семейное чтение молитвы о Розарии. В энциклике Ingruentium malorum Папа Пий XII сказал относительно обычая семейного чтения Святого Розария: когда в вечернее время христианский дом резонирует частым повторением хвалебных слов в честь Высокой Королевы Неба, тогда Розарий, читаемый в семье, связывает их благочестиво с отсутствующими и умершими. Она все еще теснее связывает сладкой любовью связь с Пресвятой Девой, которая, как любящая мать, в кругу своих детей, будет там, даря им изобилие даров согласия и семейного мира. Литания Лорето является самой известной Марианской литанией.

Месяц май

Многие богослужения и богоугодные обряды каким-то образом связаны с литургическими праздниками Общего календаря Римского обряда или с календарями епархий и религиозных конгрегаций. Посвящение месяца мая Пресвятой Деве Марии датируется примерно семнадцатым веком. Среди благочестивых обычаев - возведение небольшого "майского алтаря", украшенного майскими цветами, обычай, который происходит из южных европейских стран. Приходы и частные группы часто венчивают цветы изображению Пресвятой Девы Марии. Этот обряд может быть выполнен в торжества и праздники Пресвятой Девы Марии или в другие праздничные дни и дает возможность задуматься о роли Марии в истории спасения. В некоторых странах он проводится 1 мая или около этого, однако во многих католических приходах Соединенных Штатов он часто проводится в День матери.

Субботы

Субботы посвящены Деве Марии, как памятники Пресвятой Деве Марии. Эта практика датируется временем Каролингов (девятый век). Средневековая преданность праздновала три золотые субботы, которые последовали за праздником Святого Михаила (29 сентября). Золотые субботы отмечались с принятием таинств и праздниками, особенно в местах паломничества. Преданность Непорочному Сердцу Марии восходит к Бернарду Клерво. В 1830 году было сообщено о видении Екатерины Лабре, которая представила Чудодейственную медаль, изображающую тернокоронное Сердце Иисуса и пронзенное Сердце Марии, оказавшее значительное влияние на преданность. (Во многих приходах каждую понедельник проводится новена в честь Богоматери Чудотворной Медали.) Практика возмещения ущерба Непорочному Сердцу Марии в Первую субботу была начата в Ровиго, Италия, Мэри Инглесе, сервито-терциарной в 1889 году. Позже это превратилось в преданность Пяти Первых Суббот.

Другие религиозные обряды

Определенные эпизоды из жизни Девы Марии привели к преданности, которая сосредоточена на определенном аспекте ее жизни. Примерами являются Семь печалей Марии, которые напоминают о ее страданиях от пророчества Симеона до распятия Иисуса. Семь радостей Марии, с другой стороны, начинаются с Благовещения и заканчиваются ее коронацией на небесах. Среди предметов поклонения, вероятно, наиболее распространенными являются скапуляр Богоматери Марии Марии и Медаль Чудеса, которая датируется 1830 годом. Также Скапуляр Богоматери Доброго Совета и Скапуляр Семи Мук Марии Региональные богослужения продолжают получать местную поддержку, такую как фестивали и празднования. На Филиппинах праздник Богоматери Одиночества Порта-Ваги отмечается уже на протяжении веков, и ее икону по-прежнему чтут. Каждый год в период Пятидесятницы около миллиона человек посещают Ромерию де Эль Росио в Испании в рамках местного поклонения Марии. В Лос-Анджелесе, штат Калифорния, в 2011 году возобновился старый обычай Марианского шествия, совпавший с годовщиной основания города. В них участвуют различные рыцарские, братские и религиозные ордена, приходы и другие религиозные и гражданские организации. Традиции различаются в разных культурах. Например, итальянцы очень преданы Антонию Падуанскому. Тредицина относится к тринадцатидневной Новене, которая проводится в рамках подготовки к празднику святого Антония 13 июня. Существует ряд набожных практик в честь святого Иосифа; к ним относятся молитва к святому Иосифу и новена к святому Иосифу. Шкапуляр святого Иосифа был одобрен папой Львом XIII в 1893 году. Медаль святого Иосифа - таинственный знак, введенный в 1971 году в честь 100-летия со дня объявления святого Иосифа покровителем католической церкви. В мире существует ряд местных обрядов и обычаев, например, в альпийских регионах, Josephstragen (немецкий для ношения Святого Иосифа) проводится за 9 дней до Рождества. Статую святого Иосифа переносят между девятью домами, и в первый день один мальчик молится ему, во второй день - два мальчика, пока девять мальчиков не помолятся в девятый день. Статую помещают в городской церкви в канун Рождества. Поклонение архангелу Святому Михаилу включает в себя конкретные молитвы и новенны к святому Михаилу, гимны, такие как Te Splendor, а также Скапуляр святого Михаила Архангела и Чашу святого Михаила. Молитва к святому Михаилу также является популярной молитвой, составленной папой Львом XIII. Поклонение святому Георгию также широко практикуется католиками, учитывая, что он является одним из самых популярных святых в христианстве. Эти богослужения и церкви, построенные в его честь, датируются VI веком. Существует много других преданностей святым, таких как Новена Благодати, адресованная Франциску Ксавье и Корд Святого Франциска, связанный с Франциском Ассизским.

Specific episodes in the Life of the Virgin Mary have resulted in devotions that focus on a particular aspect of her life. Examples include the Seven Sorrows of Mary that recall her sufferings from the Prophecy of Simeon to the Crucifixion of Jesus. The Seven Joys of Mary on the other hand start with the Annunciation and end with her coronation in Heaven. Among devotional articles, probably the most common are the scapular of Our Lady of Mount Carmel, and the Miraculous Medal, which dates to 1830. Also Scapular of Our Lady of Good Counsel and the Scapular of the Seven Dolours of Mary

Regional devotions continue to generate local support such as festivals and celebrations. The festival of Our Lady of Solitude of Porta Vaga in the Philippines has been celebrated for centuries, and its icon continues to be venerated. Each year around Pentecost, as part of a local Marian devotion, about a million people attend the Romería de El Rocío in Spain. In Los Angeles, California, an old custom of a Marian procession was revived in 2011 to coincide with the anniversary of the founding of the city. Various chivalric, fraternal, and religious orders, parishes, and other religious and civic organizations participate. Traditions vary across different cultures. Italians, for example, have a strong devotion to Anthony of Padua. The Tredicina refers to a thirteen day Novena that takes places in preparation for the Feast of Saint Anthony on June 13. There are a number of devotional practices in honor of Saint Joseph; these include the Prayer to Saint Joseph and the Novena to Saint Joseph. Saint Joseph's scapular was approved by Pope Leo XIII in 1893. Saint Joseph's Medal is a sacramental introduced in 1971 to celebrate the 100th anniversary of Saint Joseph being declared the patron of the Catholic Church. A number of local devotions and customs to Saint Joseph exist around the world, e. g. Alpine regions, Josephstragen (German for carrying Saint Joseph) takes place on the 9 days before Christmas. A statue of Saint Joseph is carried between 9 homes, and on the first day one boy prays to him, on the second day two boys pray, until 9 boys pray the 9th day. The statue is then placed near a manger in the town church on Christmas Eve. Devotions to the archangel Saint Michael involve specific prayers and Novenas to Saint Michael, hymns such as Te Splendor as well as the Scapular of Saint Michael the Archangel and the Chaplet of Saint Michael. The Prayer to Saint Michael is also a popular prayer, composed by Pope Leo XIII. Devotions to Saint George are also widely practiced by Catholics, given that he is one of the most popular saints in Christianity. These devotions and churches built in his honor date to the 6th century. Many other devotions to saints exist, such as the Novena of Grace addressed to Francis Xavier and the Cord of Saint Francis associated with Francis of Assisi.