Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Английский астролог
English astrologer
Уильям Лилли (11 мая 1602 [по ст. ст. 1 мая 1602] – 9 июня 1681) был английским астрологом XVII века. Его описывают как гения в области того, "что современная общественная мысль впоследствии сочла в принципе невозможным", и он закрепил за собой статус самого важного астролога в Англии благодаря своим социальным и политическим связям, а также оказал неизгладимое влияние на дальнейшее развитие западной астрологической традиции. Родился сыном фермера-землевладельца в Лестершире, а в юности отправился в Лондон, чтобы поступить на службу. Спустя семь лет он обеспечил себе состояние, женившись на вдове своего бывшего хозяина, что позволило ему посвятить себя изучению астрологии. В 1644 году, во время Английской гражданской войны, он опубликовал первый из множества популярных астрологических трактатов, а в 1647 году – «Христианскую астрологию», обширный сборник астрологических техник. Это был первый подобный труд, изданный на английском, а не на латыни, и, как говорят, он "научил в кризисный момент целую нацию языку звезд". К 1659 году слава Лилли была широко признана, а его ежегодный альманах продавался тиражом около 30 000 экземпляров в год. Автобиография Лилли, опубликованная под конец его жизни в 1681 году по просьбе его покровителя Элиаса Эшмола, содержит откровенные рассказы о политических событиях его эпохи и биографические сведения о современниках, недоступные больше нигде. В конце XVIII века ее описывали как "один из самых занимательных рассказов на нашем языке", особенно за историческое изображение таких личностей, как Джон Ди, Саймон Форман, Джон Букер, Эдвард Келли, включая забавную первую встречу Джона Непера и Генри Бриггса, соответственно соавторов логарифма и бриггсовских логарифмов, а также за любопытные истории об эффектах кристаллов и появлении королевы Мэйб. В ней Лилли описывает дружескую поддержку Оливера Кромвеля в период, когда ему грозило преследование за публикацию политических астрологических предсказаний. Он также пишет о Великом лондонском пожаре 1666 года и о том, как его вызвали в комиссию, расследовавшую причины пожара, подозревая его в причастности из-за опубликованных им 15 лет назад изображений, на которых был изображен пылающий город, окруженный гробами. Лилли был противоречивой фигурой, которой помогали и интриговали влиятельные друзья и враги. Он привлек внимание многих членов парламента благодаря поддержке сэра Булстрода Уайтлока, лорда-хранителя Великой печати Англии (которому он посвятил свою «Христианскую астрологию»), но также обвинял членов парламента в организации обвинений против него в 1651 году. Для его сторонников он был "английским Мерлином"; для его противников – "жонглером-волшебником и самозванцем".
William Lilly (11 May 1602 [O. S. 1 May 1602]9 June 1681) was a seventeenth century English astrologer. He is described as having been a genius at something "that modern mainstream opinion has since decided cannot be done at all" having developed his stature as the most important astrologer in England through his social and political connections as well as going on to have an indelible impact on the future course of Western astrological tradition. Born the son of a yeoman farmer in Leicestershire, Lilly travelled to London as a youth to take up a servant's position. Seven years later he secured his fortune by marrying his former master's widow, allowing him the leisure to study astrology. In 1644, during the English Civil War, he published the first of many popular astrological texts, and in 1647 he published Christian Astrology, a huge compendium of astrological technique. This was the first of its kind to be printed in the English language rather than Latin, and is said to have tutored "a nation in crisis in the language of the stars". By 1659, Lilly's fame was widely acknowledged and his annual almanac was achieving sales of around 30,000 copies a year. Lilly's autobiography, published towards the end of his life in 1681, at the request of his patron Elias Ashmole, gives candid accounts of the political events of his era, and biographical details of contemporaries that are unavailable elsewhere. It was described, in the late 18th century, as "one of the most entertaining narratives in our language", in particular for the historical portrayal it leaves of men like John Dee, Simon Forman, John Booker, Edward Kelley, including a whimsical first meeting of John Napier and Henry Briggs, respective co inventors of the logarithm and Briggsian logarithms, and for its curious tales about the effects of crystals and the appearance of Queen Mab. In it, Lilly describes the friendly support of Oliver Cromwell during a period in which he faced prosecution for issuing political astrological predictions. He also writes about the 1666 Great Fire of London, and how he was brought before the committee investigating the cause of the fire, being suspected of involvement because of his publication of images, 15 years earlier, which depicted a city in flames surrounded by coffins. Lilly was a controversial character who was both aided and abetted by powerful friends and enemies. He attracted the attention of many members of Parliament, through the support of Sir Bulstrode Whitelocke, Lord Keeper of the Great Seal of England, (to whom he dedicated his Christian Astrology), but also accused Members of Parliament of engineering charges against him in 1651. To his supporters he was an "English Merlin"; to his detractors he was a "juggling wizard and imposter".
Ранние годы
Лилли родился 1 мая 1602 года в небольшой деревне Дисворт, Лестершир; коттедж с соломенной крышей, в котором жила его семья, до сих пор стоит рядом с деревенской церковью. Для своего времени это был довольно просторный дом, хотя отец Лилли (также по имени Уильям) испытывал трудности с расходами на содержание фермы. К тому времени, когда Лилли достиг школьного возраста, его мать, Элис, жаловалась на упадок семейного состояния и обветшалое имущество, но твердо решила дать сыну лучшее образование, на которое могла позволить семья. Лилли повезло получить классическое образование в грамматической школе Эшби-де-ла-Зуч под руководством Джона Бринсли, одного из лучших учителей того времени. Бринсли был строг в плане дисциплины, но выступал за поощрение и похвалу, и к моменту окончания школы в 1619 году Лилли получил прекрасное образование и отлично владел латынью. Это пригодилось ему в дальнейших астрологических исследованиях, поскольку почти все учебники по астрологии в то время были написаны на латыни. Надежды Лилли на поступление в Кембриджский университет были разрушены из-за растущей бедности его отца. В его биографии зафиксировано его разочарование тем, что ему отказали в возможности, которой пользовались все его сокурсники, хотя он описывал знания большинства из них как "недостаточные".
Lilly was born on 1 May 1602 in the small village of Diseworth, Leicestershire; the thatched cottage his family lived in still stands near the village church. It was a substantial house for its time, although Lilly's father, (also called William), struggled with the cost of running his farm. By the time Lilly came to school age, his mother, Alice, complained about the family's back slidings and decayed estate, yet she determined to give her son the best education the family could afford. Lilly was fortunate in receiving a classical education at the Grammar school of Ashby de la Zouch, under John Brinsley, one of the finest teachers of his time. Brinsley was strict in discipline but advocated encouragement and praise, and by the time Lilly left the school in 1619, he was excellently educated and excelled at Latin. This was to serve him well in his later astrological studies, since almost all astrological textbooks were written in Latin at that time. Lilly's hopes of attending Cambridge University were dashed by his father's increasing poverty. His biography records his disappointment at being denied the opportunity that all of his fellow students enjoyed, even though he describes the knowledge of most of them as "defective":
Возможность поменьше появилась благодаря отцу Лилли, чей поверенный, оценив уровень образования юноши, рекомендовал его Гильберту Райту, мастеру гильдии соляников и жителю района Стрэнд в Лондоне (ранее проживавшему в Маркет-Босворте, Лестершир). Райт искал грамотного молодого человека на должность секретаря и слуги, и в то время отец Лилли (находившийся в тюрьме за долги) был очень рад избавиться от него, считая, что сын бесполезен в хозяйстве и, следовательно, "ни на что не годен". С рекомендательным письмом и несколькими шиллингами восемнадцатилетний Лилли отправился в Лондон пешком, сопровождая телегу перевозчика, и позже вспоминал: "Неделя выдалась очень бурной, холодной и неудобной: я шел всю дорогу пешком". Лилли был тепло встречен Гильбертом Райтом и служил у него до самой смерти Райта в 1627 году. В его биографии рассказывается о том, как в течение этих семи лет он с радостью выполнял любые поденные работы для своего хозяина; как выхаживал жену Гильберта во время рака груди, пока она не умерла от этой болезни в 1624 году; как пережил Великую чуму в Лондоне в 1625 году; как его хозяин снова женился в 1626 году (на вдове по имени Эллен Уайтхейр), а затем назначил Лилли пожизненную пенсию в размере 20 фунтов стерлингов в год, перед своей смертью в мае 1627 года. Через несколько месяцев после смерти Райта нововдова Эллен дала понять, что, выйдя замуж дважды ради денег, теперь ищет мужа, который будет любить и заботиться о ней, независимо от его положения. Лилли предпринял "смелый" шаг, предложив ей руку и сердце, и, несмотря на ее первоначальные возражения, что в 25 лет Лилли слишком молод, они поженились в сентябре того же года, скрывая свой брак от друзей и семьи в течение двух лет. Лилли описывает счастливый брак с Эллен, который продлился шесть лет. После ее смерти она оставила все Лилли, о чем он сообщает: "Имущество было значительным, почти в тысячу фунтов стерлингов".
A lesser opportunity came through his father's attorney, who recognised Lilly's level of education and recommended him to Gilbert Wright, Master of the Salters' Company and resident of the Strand in London (but formerly of Market Bosworth, Leicestershire). Wright was looking for a literate youth to act as his secretary and general servant, and at that time Lilly's father (then in prison for debt) was very happy to be rid of him, considering that since his son was no good around the farm, he was "good for nothing". With his letter of recommendation and just a few shillings, eighteen year old Lilly walked to London alongside a carrier's cart, later recounting "it was a very stormy week, cold and uncomfortable: I footed it all along". Lilly received a warm welcome from Gilbert Wright, and worked as his servant until Wright's death in 1627. His biography recounts how, during these seven years, he was happy to perform all manner of menial tasks for his master; how he nursed Gilbert's wife through breast cancer, until she died of the illness in 1624; how he survived the Great Plague of London in 1625; how his master married again in 1626 (a widow named Ellen Whitehaire), and then settled upon Lilly an annuity of £20 a year, before his death in May 1627. Within months of Wright's death, the newly widowed Ellen made it clear that, having married twice for money, she was now looking to marry someone who would be loving and look after her, regardless of her suitor's status. Lilly took the "audacious" step of proposing himself, and despite her initial protestations that at 25 years of age Lilly was too young, they married in September of that year, keeping their marriage secret from her friends and family for two years. Lilly describes a contented marriage with Ellen, which continued for six years. Upon her death she left everything to Lilly, of which he reports "it was considerable, very near to the value of one thousand pounds".
Астрологическая карьера
Удобный образ жизни и состояние, унаследованные от Эллен, предоставили ему достаточно свободного времени для посещения проповедей и лекций в лондонском обществе. В 1632 году, незадолго до смерти Эллен, он начал изучать астрологию, читая все доступные книги по этой теме и время от времени пробуя свои силы в разгадывании тайн с помощью своего искусства. 1642 и 1643 годы он посвятил тщательному пересмотру всего, что читал ранее, и, в частности, после знакомства с «Комментарием Валентина Найбода к Алкабитию», он «серьезно его изучил и обнаружил, что это самый глубокий автор из всех, кого ему доводилось встречать». Примерно в то же время он сообщает, что «внимательно следил за каждым важным событием в противостоянии короля и парламента и впервые склонился к мысли, что, поскольку все земные дела зависят от высших сил, существует возможность раскрыть их, изучая конфигурации небесных тел». После этого, «проведя несколько опытов», он «получил стимул двигаться дальше и в конечном итоге выработал метод, которому он последовательно следовал». Самая объемная книга Лилли была опубликована в 1647 году под названием «Христианская астрология». Она настолько велика, что в наше время издается в трех отдельных томах и до сих пор остается популярной, никогда не прерывая издания. Она считается одним из классических текстов для изучения традиционной астрологии, восходящей к Средневековью, особенно хорарной астрологии, которая в основном посвящена предсказанию будущих событий или исследованию неизвестных аспектов текущих дел на основе астрологической карты, составленной на момент обращения с вопросом к астрологу. Примеры решения хорарных карт можно найти во 2-м томе «Христианской астрологии». Затем он начал издавать свои пророческие альманахи и другие работы, которые привлекли серьезное внимание ряда видных членов Длинного парламента. Лилли поддерживал близкие отношения с Булстродом Уайтлоком, Уильямом Лентхоллом, сэром Филипом Стэплтоном, Элиасом Эшмолом и другими. Даже Джон Селден, по-видимому, признавал его, и, вероятно, основное различие между ним и большинством людей того времени заключалось в том, что, в то время как другие верили в общую истинность астрологии, он осмеливался конкретно предсказывать будущие события. В 1650 году Лилли написал предисловие к книге сэра Кристофера Хейдона «Астрологический трактат с математическими доказательствами» – защите астрологии, написанной около 1608 года и впервые опубликованной посмертно, в основном за счет Элиаса Эшмола.
The comfortable lifestyle and fortune that Lilly inherited from Ellen, gave him leisure time to frequent sermons and lectures in London society. In 1632, shortly before Ellen's death, he began to study astrology, reading all the books on the subject he could fall in with, and occasionally trying his hand at unravelling mysteries by means of his art. The years 1642 and 1643 were devoted to a careful revision of all his previous reading, and in particular, having lighted on Valentine Naibod's Commentary on Alcabitius, he "seriously studied him and found him to be the profoundest author he ever met with." About the same time he tells us that he "did carefully take notice of every grandaction betwixt king and parliament, and did first then incline to believe that as all sublunary affairs depend on superior causes, so there, was: a possibility of discovering them by the configurations of the superior bodies." And, having thereupon "made some essays," he "found encouragement to proceed further, and ultimately framed to himself that method which he ever afterwards followed." Lilly's most comprehensive book was published in 1647 and was entitled Christian Astrology. It is so large that it came in three separate volumes in modern times, and it remains popular even today and has never gone totally out of print. It is considered one of the classic texts for the study of traditional astrology from the Middle Ages, in particular horary astrology, which is mainly concerned with predicting future events or investigating unknown elements of current affairs, based on an astrological chart cast for the time a particular question is asked of the astrologer. Worked examples of horary charts are found in Volume 2 of Christian Astrology. He then began to issue his prophetical almanacs and other works, which met with serious attention from some of the most prominent members of the Long Parliament. Lilly was on intimate terms with Bulstrode Whitelocke, William Lenthall the speaker, Sir Philip Stapleton, Elias Ashmole and others. Even John Selden seems to have acknowledged him, and probably the chief difference between him and the mass of the community at the time was that, while others believed in the general truth of astrology, he ventured to specify the future events to which he referred. In 1650, Lilly wrote a preface to Sir Christopher Heydon's An Astrological Discourse with Mathematical Demonstrations, a defence of astrology written about 1608 which was first published posthumously, largely at the expense of Elias Ashmole.