Введение
Урбано Гонсалес Серрано (Навалморал-де-ла-Мата, 25 мая 1848 года, Мадрид, 13 января 1904 года) - испанский философ, социолог, психолог, педагог, литературный критик и политик. Хуан Антонио Гарсия считал Гонсалеса главным разработчиком краусопозитивизма, смеси позитивизма и краусизма. Эти убеждения были определены Иваном Лиссоргесом как объединение "абстрактного идеализма гегелевского типа и экстраполяции некоторых философов и ученых".
Urbano González Serrano (Navalmoral de la Mata, 25 May 1848 — Madrid, 13 January 1904) was a Spanish philosopher, sociologist, psychologist, pedagogue, literary critic, and politician. Juan Antonio Garcia posited González was the principal developer of krausoposivitismo, a mixture of positivism and Krausism. These beliefs were determined by Yvan Lissorgues as an amalgamation of "abstract idealism of the Hegelian type and extrapolations of some philosophers and scientists".
Жизнь
25 мая 1848 года Гонсалес родился в Navalmoral de la Mata в семье нотариуса. С юности на него повлияло католичество. Он был ассистентом на вакантной кафедре логики в мадридском институте новициата с 1868 по 1869 год. В 1870-х годах он заинтересовался социологией. Затем он работал в Мадридском университете Комплутенсе в качестве профессора метафизики; в 1873 году он получил председательство в области психологии, логики и этики в IES San Isidro, никогда не меняя его на другого. Он посещал Мадридский университет и участвовал в интеллектуальных дебатах. Он начал следовать за испанской мыслью о краусизме, будучи названным "krausopositivista". Он дружил с Гуммерсиндо де Аскарате, в это время он учил Леопольдо Алас, с которым также подружился. La sociología cientifica (1884) была первопроходческим трудом по введению социологии в Испанию; в 1891 году он присоединился к республиканской партии Сальмерона. В 1883 году Гонсалес определил, что Герберт Спенсер ошибочно приравнял физиологические и социальные организмы, а также интеллект и разум к воображению. Год спустя он осудил дарвинизм и эволюционистов за то, что они не признают спасения и искупления. Однако в статье из севильской Revista Mensual de Literatura, Filosofía y Ciencias он согласился с es и es, что натурализм может сосуществовать с "гармоническим рационализмом" Крауса. К 1883 году Хуан Валера и Алкала Галиано, среди прочих, считали, что Гонсалес был более позитивистом, чем Краусистом; с его позитивного поворота к позитивизму в 1888 году он подвергся критике в Revista Contemporánea. В 1891 году Хосе Мартинес Руис раскритиковал Гонсалеса за его позитивизм и пренебрежение социальными обстоятельствами и окружающей средой в его литературной критике.