Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Сюжет
В римской провинции Иудеи, была издана повеление о резне невинных. С помощью ретроспекции, анонсирование и рождение Иисуса Христа показываются, чтобы объяснить, почему царь Ирод Великий приказал это действие. За год до резни Захария, раввин в Иерусалиме, приносит жертву, когда ему в видении архангел Гавриил говорит, что его жена, Елизавета, родит сына. Захария не верит ему, говоря, что он слишком стар, и Гавриил говорит ему, что он не сможет говорить до рождения мальчика. В Назарете 14-летняя Мария живет спокойной жизнью со своей семьей, но она разрушается, когда солдаты постоянно приходят собирать налоги; у одного человека, неспособного платить, конфискуют треть его земли, а его дочь принуждают к долговому рабству. Вскоре к Марии, обрученной с 32-летним Иосифом из Иудеи, приходит архангел Гавриил и говорит, что она забеременеет Божьим сыном, которого она назовет "Иисус". Он рассказал ей, что Бог благословил ее двоюродную сестру Елизавету, дав ей сына, несмотря на ее преклонный возраст. Мария посещает ее до жатвы, где она становится свидетелем рождения Иоанна Крестителя Елизавете и Захарии, который восстанавливает свою речь. Мария возвращается с визита беременной, к шоку Иосифа и ее родителей, которые боятся, что Иосиф обвинит ее в прелюбодеянии, грехе, наказуемом смертью путем побивания камнями согласно Торе. Иосиф не верит религиозному объяснению Марии, но решает не обвинять ее. Позднее во сне к нему приходит архангел Гавриил, который рассказывает ему о замысле Бога относительно сына Марии и о том, что он хочет взять Марию в жены. Тем временем император Август потребовал, чтобы каждый мужчина по всей империи вернулся со своей семьей в свое место рождения для переписи. Как прямый потомок царя Давида, Иосиф вынужден пересекать скалистый Юдейский край от Назарета до Вифлеема, его родного города. Мария едет на осле, нагруженном провизией, и им требуется почти четыре недели, чтобы добраться до Вифлеема. Прибыв в город, Мария начинает рожать, и Иосиф отчаянно ищет место, где бы она могла родить. Однако в гостинице или в доме нет места из-за прибывающих на перепись людей, но в последнюю минуту хозяин гостиницы предлагает укрыться в своей конюшне. Тем временем, три волхва - Каспар, Мелхиор и Балтасар - отправляются в Иудею, обнаружив, что три планеты сойдутся в одну большую звезду. Эта Вифлеемская Звезда появилась перед волхвами после визита архангела Гавриила. Маги посещают Ирода и говорят ему, что Мессия еще ребенок и что он будет Мессией "от самого низкого человека до самого высокого из царей". Удивленный этим, Ирод просит, чтобы они посетили новорожденного Мессию и сообщили ему о местонахождении ребенка, притворяясь, что он тоже хотел бы поклоняться ему, в то время как на самом деле он планирует убить ребенка, опасаясь, что новый царь узурпирует его. Мудрецы прибывают в конюшню, где Мария родила Иисуса, и дарят младенцу подарки: золото, ладан и мирру. Подозревая его намерения, волхвы избегают Ирода и возвращаются домой другим путем. Ирод понимает, что волхвы обманули его, и приказывает убить всех мальчиков в Вифлееме в возрасте до двух лет. В настоящем Иосиф предупреждается во сне об опасности и бежит в Египет с Марией и Иисусом, Мария знает, что ее сын принесет надежду человечеству.
In the Roman province of Judea, the Massacre of the Innocents is ordered. Via flashback, the Annunciation and birth of Jesus Christ are shown to explain why King Herod the Great ordered the act. One year before the massacre, Zechariah, a rabbi in Jerusalem, is making an offering, when he is told in a vision by the Archangel Gabriel that his wife, Elizabeth, will bear a son. Zechariah does not believe him, stating that he is too old, and Gabriel tells him that he will be unable to speak until the boy is born. In Nazareth, 14 year old Mary lives a peaceful life with her family, only for that to be ruined as soldiers constantly come to collect taxes; one man, unable to pay, has a third of his land seized and his daughter pressed into debt slavery. Mary, betrothed to 32 year old Joseph of Judaea, is soon visited by Archangel Gabriel and told that she will become pregnant with God's son, whom she will name "Jesus". He tells her that God has blessed her cousin Elizabeth with a child despite her old age. Mary visits her before the harvest, where she witnesses the birth of John the Baptist to Elizabeth and Zechariah, who regains his speech. Mary returns from the visit pregnant, to the shock of Joseph and her parents, who fear that Joseph will accuse her of adultery, a sin punishable by death through stoning according to the Torah. Joseph does not believe Mary's religious explanation but decides not to accuse her. Still shocked and angry, he is later visited in a dream by the Archangel Gabriel, who tells him of God's plan for Mary's son and to take Mary as his wife. Meanwhile, Emperor Augustus has demanded that every man across the Empire return with his family to his place of birth for the census. As a direct descendant of King David, Joseph is forced to travel across Judea's rocky terrain from Nazareth to Bethlehem, his native homeland. With Mary on a donkey laden with supplies, it takes the couple nearly four weeks to reach Bethlehem. Upon arriving in town, Mary goes into labor, and Joseph frantically seeks a place for her to deliver. There is, however, no room in any inn or home because of the people arriving for the census, but at the last minute, an innkeeper offers his stable for shelter. Meanwhile, three Magi—Caspar, Melchior and Balthasar—travel towards Judaea after having previously discovered that three planets will align to form a great star. This Star of Bethlehem appears before the Magi, after a visit by the Archangel Gabriel. The Magi visit Herod and reveal to him that the Messiah is still a child and he will be a Messiah "for the lowest of men to the highest of kings." Shocked by this, Herod asks that they visit the newborn Messiah and report the child's location back to him, under the pretense that he, too, would like to worship him, while in fact, he plans to kill the baby for fear of a new king usurping him. The Magi arrive at the stable where Mary has given birth to Jesus, and they present the infant with gifts of gold, frankincense, and myrrh. Suspicious of his intentions, the Magi avoid Herod, returning home via a different route. Herod realizes that the Magi have tricked him and orders the death of every boy in Bethlehem under the age of two. In the present, Joseph is warned in a dream of the danger and flees to Egypt with Mary and Jesus, Mary knowing her son will be bring hope to mankind.
Производство
Фильм был снят в Матере и Крако, Италия, и Уарзазате, Марокко.
The film was shot in Matera and Craco, Italy, and Ouarzazate, Morocco.
Кассовые сборы
"История рождества" открылась с скромным первым уик-эндами в отечественном кассовом офисе, собрав $7,8 млн, с 39% увеличением по сравнению с расширенными рождественскими выходными. После первого просмотра фильм собрал около 37,6 миллиона долларов США и 8,8 миллиона долларов США за рубежом, что привело к общему суммарному сбору почти 46,4 миллиона долларов США на 35 миллионов долларов США.
The Nativity Story opened to a modest first weekend at the domestic box office by grossing $7.8 million, with a 39% increase over the extended Christmas weekend. After its initial run, the film closed out with about $37.6 million in domestic gross and $8.8 million in foreign gross, resulting in a worldwide total of almost $46.4 million on a reported $35 million budget.
Критический отклик
"История рождения Иисуса" получила неоднозначные отзывы. По состоянию на 2020 год фильм имеет рейтинг одобрения 37% на агрегаторе отзывов Rotten Tomatoes, основанный на 131 отзыве со средним рейтингом 5,29/10. Согласно консенсусу сайта, "История рождения Иисуса - это скучное пересказ хорошо изнашиваемой сказки с видом и чувством школьной постановки". Metacritic, который присваивает средневзвешенный балл из 100 отзывам от основных критиков, дает фильму балл 52 на основе 28 отзывов. А. О. Скотт из The New York Times дал положительный отзыв о фильме, сказав: "В лучшем случае, "История рождения" разделяет с "Приветствую Марию" интерес к поиску ядра реализма в старой истории о беременной подростке в трудные времена. Другими словами, фильм похоронен в роскоши". Энн Хорнадей из The Washington Post завершила положительный отзыв о фильме, заявив: "Самое интригующее в "Истории рождения" проявляется во время необычного личного путешествия пары, продвигая радикальную идею в длинном фильме о воскресных школьных уроках: что Иисус стал тем, кем он был не только потому, что он был Сыном Бога, но и потому, что он был сыном хорошего человека". И наоборот, многие критики считали, что фильм не вывел историю на новые кинематографические высоты. Оуэн Глейберман из Entertainment Weekly отметил: "История рождества - фильм, опирающийся на искренность из книг, но это не то же самое, что преданность. Фильм слишком теплый, чтобы чувствовать или видеть свет". Кеннет Туран из Los Angeles Times сказал: "Это не шанс "почувствовать самую вечную историю, как вы никогда не видели ее раньше", а прямо противоположное: возможность для тех, кто хочет, встретить эту историю именно так, как она почти всегда рассказывалась".
The Nativity Story received mixed reviews. as of 2020, the film holds a 37% approval rating on the review aggregator Rotten Tomatoes, based on 131 reviews with an average rating of 5.29/10. The site's consensus says, "The Nativity Story is a dull retelling of a well worn tale with the look and feel of a high school production." Metacritic, which assigns a weighted average score out of 100 to reviews from mainstream critics, gives the film a score of 52 based on 28 reviews. A. O. Scott of The New York Times gave the film a positive review saying, "At its best, The Nativity Story shares with Hail Mary an interest in finding a kernel of realism in the old story of a pregnant teenager in hard times. Buried in the pageantry, in other words, is an interesting movie." Ann Hornaday of The Washington Post concluded a positive review of the film stating, "The most intriguing thing about The Nativity Story transpires during the couple's extraordinary personal journey, advancing a radical idea in an otherwise long slog of a cinematic Sunday school lesson: that Jesus became Who He was not only because He was the Son of God, but because He was the son of a good man." Conversely, many critics felt that the film did not take the story to new cinematic heights. Owen Gleiberman of Entertainment Weekly noted, "The Nativity Story is a film of tame picture book sincerity, but that's not the same thing as devotion. The movie is too tepid to feel, or see, the light." Kenneth Turan of the Los Angeles Times said, "This is not a chance to 'experience the most timeless of stories as you've never seen it before' but just the opposite: an opportunity, for those who want it, to encounter this story exactly the way it's almost always been told."
Инциденты
Киша Касл Хьюз забеременела во время съемок в возрасте 16 лет и получила много внимания СМИ.
Keisha Castle Hughes became pregnant during filming, at the age of 16, and received a lot of media attention.
Музыка
Музыкальный альбом Майкла Данны был выпущен 5 декабря 2006 года. Альбом был номинирован на премию Dove за инструментальный альбом года на 39-й церемонии вручения премии GMA Dove Awards. Альбом песен, вдохновленных фильмом, также был выпущен под названием "История рождества: священные песни". В нем звучала музыка таких исполнителей, как Point of Grace, Amy Grant, Jaci Velasquez и других.
Mychael Danna's score of the film was released as an album on December 5, 2006. The album was nominated for a Dove Award for Instrumental Album of the Year at the 39th GMA Dove Awards. An album of songs inspired by the film was also released under the title The Nativity Story: Sacred Songs. It featured music by artists like Point of Grace, Amy Grant, Jaci Velasquez, and others.