Введение
Южнославянская сказка "Козлиные уши императора Троянца" (У цара Тројана козје уши) - южнославянская сказка, опубликованная сербским автором Вуком Караджичем в 1870 году. Эндрю Лэнг включил его в "Пиаровую книгу фей". Она была переведена из немецкой версии сербских сказок Вука Караджича. Сказка также была переведена Джоном Нааком как "Уши козла императора Трояна" и опубликована в "Славянских сказках". Инцидент появляется как часть легенд о Мидасе в классические времена, но не вся легенда появляется в сказке.
The Goat's Ears of the Emperor Trojan (У цара Тројана козје уши) is a South Slavic fairy tale published by Serbian author Vuk Karadžić in 1870. Andrew Lang included it in The Violet Fairy Book. It was translated from a German version of Vuk Karadžić's Serbian Fairy Tales. The tale was also translated by John Naake as The Emperor Trojan's Goat's Ears and published in Slavonic Fairy Tales. The incident appears as part of the legends of Midas in classical times, but not all of the legend appears in the fairy tale.
Синопсис
У императора Трояна были козьи уши, но он держал этот факт в секрете от населения. Каждый день у него был новый парикмахер, которого он спрашивал, заметил ли он что-нибудь странное; когда человек отвечал, что у него уши коз, его убивали. Однажды ученик пошел и сказал, что не видел ничего странного, поэтому остался императорским парикмахером. Ученик обнаружил, что его секрет беспокоит его. Его хозяин посоветовал ему рассказать ему, хозяину, или его пастору, или шепнуть это в дыру в земле. Ученик выкопал яму, прошептал в ней, что у императора козьи уши, и заполнил ее снова. Там выросло дерево, кто-то вырубил ветвь и сделал флейту, но флейта могла играть только "У императора Троянских козлиные уши". Новость распространилась, и император узнал об этом и вытащил секрет из ученика. Он отрубил последнюю ветвь и обнаружил, что флейта, сделанная из нее, была такой же. Он пощадил жизнь ученику, но не оставил его в качестве парикмахера.
Переводы
В другом переводе рассказа указано, что его происхождение - Сербия, и названо императором уши козла.
Классификации
Сказка классифицирована в Aarne Thompson Uther Index как тип ATU 782, "Мидас и уши осла". Для этого типа характерны фигуры власти (например, царь), обладающие странными физическими чертами (уши животного), которые замечают его личные слуги и теряют из-за этого жизнь.
Предшественники
Французский ученый Мари Луиза Тенез указала на средневековое и кельтское происхождение этого типа сказок. Тип сказки также появляется в ирландских рукописях 10 и 14 веков, с персонажами с лошадиными ушами (например, Лабхраид Лоингсич и Король Марк Корнуоллский), но его легенды, как предполагается, намного старше.
Распространение
Как цитирует Зелько Йованович, хорватский фольклорист Майя Бошкович Стулли обнаружил варианты из четырех континентов, в "Корее, Тибете, Индии, Израиле, Египте, России, Болгарии, Македонии, Сербии, Хорватии, Италии, Португалии, Ирландии, Чили, Аргентине, Кубе и Доминиканской Республике". Ослиные уши, кажется, являются наиболее распространенным секретом, но существуют также варианты с лошадиными ушами, лошадиной головой или некоторыми рогами животных. По словам Юрген ван дер Куи, варианты этого типа сказок можно найти в Южной и Юго-Восточной Европе, Северной Африке и Южной Америке. В исламской культуре царский персонаж называется Искандер и имеет два рога. В XIX веке немецкий филолог Бернхард Шмидт отметил, что история о ушах Мидаса встречается в валлийских, ирландских и бретонских сагах, а также в Сербии и Монголии. Дальнейшие исследования показывают, что варианты этого типа сказок существуют в Центральной Азии и Индии, а также в древнекорейском письменном источнике (Самгук юса), о короле Кёнмун из Силлы.
Варианты
Болгарский вариант был собран под названием "Царь Троян Козлиные уши". Хорватский фольклорист Майя Бошкович Стулли отметила, что на сербско-хорватской территории существует "нет однородного редактирования", но много "местных" версий легенды Мидаса.