Введение

Солосмастаны - это 16 священных мест на Шри-Ланке, которые, по мнению буддистов, были освящены посещениями Гаутамы Будды. Древние буддийские и исторические источники Шри-Ланки утверждают, что Будда посетил страну трижды. Эти три визита подробно описаны в древней летописи Махавамса, в которой описываются его путешествия в одиннадцать Солосмастхан. Другие источники, такие как Пуджавалия, Самантапасадика и Буцарана, также упоминают эти визиты. Но нет никаких достоверных источников, подтверждающих это. Профессор Сенарат Паранавитана в свое время объявил, что он не может сказать, что Будда посетил Шри-Ланку из-за отсутствия археологических доказательств. В "Махавамсе" говорится, что он завоевал там якш и отправил их на остров под названием Гири, тем самым заложив основу для установления буддизма в стране позже, где Будда знал, что Дхамма восторжествует "во всей своей славе". Второй визит Будды в Шри-Ланку состоялся в Нагадипу на пятом году после достижения просветления, где он урегулировал спор между царей Нага Чулодарой и Маходарой относительно украшенного драгоценными камнями стула. На восьмом году после просветления Будда совершил свой третий и последний визит в страну в сопровождении 500 монахов. Этот визит был в Келанию и был вызван приглашением царя Нага по имени Маниаккика, который попросил Будду приехать в свое царство во время предыдущего визита. После беседы о Дхарме в обители Маниаккики, в "Махавамсе" говорится, что Будда посетил Самантакуту, Дива Гухаву, Дигхавапи и места, где сейчас стоят Джая Шри Маха Бодхи, Руванвелисайя, Тупарамая и Села Цетия. Возможно, что другие места были включены в Солосмастхан из-за монументальных ступ, построенных буддийскими королями в этих местах. С упадком древних царств Анурадхапуры и Полоннарувы большая часть Солосмастана была заброшена. Только в XX веке все они получили внимание сангхи и буддистов в стране и были отреставрированы. Палийская гатта, восхваляющая Солосмастхану, используется среди буддистов. Эта гатта, в которой перечислены все Солосмастханы, читается особенно при совершении жертвоприношений Будде.

Солосмастхана

Название Пали название Дата постройки Местоположение Изображение Махиянгана Раджа Маха Вихара Махиянгам Построенная при жизни Будды, это первая ступа, построенная в Шри-Ланке. В храме хранится локоть волос, данная Буддой Саману, местному вождю, а позже буддийскому божеству, во время его первого визита на остров, через 9 месяцев после достижения просветления. Махиянгана, Ува Нагадипа Пурана Вихарая Нагадипам, 6 век до н.э. Построенный двумя воюющими нагскими королями, Чулодарой и Маходарой, на месте, где Будда во время своего второго визита в Шри-Ланку вмешался и посредничал в урегулировании спора о владении троном с драгоценными камнями. Этот трон позже был помещен в эту ступу. Нагадипа, Северная провинция Келания Раджа Маха Вихара Калянам Построенный царем Нага Маниаккикой, храм, освященный во время третьего и последнего визита Будды в Шри-Ланку, содержит трона с драгоценными камнями, на котором Будда сидел и проповедовал. Виджайбаху I впервые построил дома отдыха для паломников во время своего правления. 519/520 до н.э. Район Ратнапура, Сабарагамува Дива Гухава Судагала, Сабарагамува Деегавапи Раджа Маха Вихараядиඝвапи Дигхавапи Построен Саддха Тиссой, хранящей мощи Будды, на месте, где Будда провел некоторое время с архантами, погруженными в экстатическую медитацию во время своего последнего визита. Цетиянка Мутианганам Возведенный Деванампией Тиссой, хранящий мощи Будды. Это место было освящено Буддой, который провел несколько мгновений в экстазе, в медитации. Тисса Махавихаранка Построенная Каваном Тиссой, это одна из крупнейших ступ в Рухуне. Сильпасена Пиривена была на этом месте. я ශ් රී මහා බොධිය Бодхи Южная ветвь от дерева Бодхи в Бодх Гайе, под которой Будда достиг просветления. Посажен во время правления Деванампии Тисса. 288 до н.э. Анурадхапура, Северная Центральная провинция Мирисаветия Вихара Марикаваттиям Построен Дутугамуну с реликвией королевского скипетра, наложенной на ступу. 2-й век до н.э. Анурадхапура, Северная Центральная провинция Руванвелайсая Суварнамали Маха Сети Построен Дутугамуну над впечатляющей коллекцией реликвий. Тупарама Реликвия святыни, оригинальная структура была построена Деванампия Тисса. Храм, построенный для хранения правой ключицы Будды. 246 до н.э. Анурадхапура, Северная Центральная провинция Абхаягири Вихра Абхаягири Построен на месте джайнинского храма Валагамбой в память о возвращении королевства от иностранных узурпаторов, которые свергли его и заняли трон в течение 15 лет. В ступе хранятся мощи Будды и Трипитака, начертанные в золотых листах. 2-й век до н.э. Анурадхапура, Северная Центральная провинция Джетаванарамайя (Jetavanaramaya) Строительство Джетаванама началось Махасеном и закончилось его преемником Сиримегаванной. Говорят, что пояс Будды был сохранен. Села Каитиям Ланджа Тисса. Место, где Арахат Махинда Теро встретил Деванампию Тиссу и обратил его в буддизм. Считается, что здесь хранится Урна Рома, священная реликвия волос между бровями. Thathakacaragamakam Первый храм был построен королем Махасена, в нём находится золотая стуль, с которой Будда произнес проповедь, локоть волос и королевский меч (магул кадуа), который использовал принц Сиддхартха, чтобы отрезать волосы во время Великого Отказа. III век до н. э. Монарагала, Ува