Введение
Малаяльская версия санскритского эпоса Рамаяна Адхиатмарамаяна Килиппатту является наиболее популярной малайской версией санскритского индуистского эпоса Рамаяна. Считается, что он был написан Тунчаттху Рамануджаном Эжутачаном в начале 17 века, и считается классикой малаяламской литературы и важным текстом в истории малаяламского языка. Это пересказ санскритского произведения Адхьятма Рамаяна в формате килиппатту (песня птицы). Эжутачан использовал грантский язык, основанный на малаяламском, для написания своей Рамаяны, хотя система письма Ваттельтуту была традиционной системой письма Кералы в то время. Речитация "Адхиатмарамаяна Килиппатту" очень важна в индуистских семьях в Керале. Месяц Каркитакам в малаяламском календаре отмечается как месяц чтения Рамаяны, и Рамаяна читается в индуистских домах и храмах по всей Керале.
Adhyathmaramayanam Kilippattu is the most popular Malayalam version of the Sanskrit Hindu epic Ramayana. It is believed to have been written by Thunchaththu Ramanujan Ezhuthachan in the early 17th century, and is considered to be a classic of Malayalam literature and an important text in the history of Malayalam language. It is a retelling of the Sanskrit work Adhyatma Ramayana in kilippattu (bird song) format. Ezhuthachan used the Grantha based Malayalam script to write his Ramayana, although the Vatteluttu writing system was the traditional writing system of Kerala then. Recitation of Adhyathmaramayanam Kilippattu is very important in Hindu families in Kerala. The month of Karkitakam in the Malayalam calendar is celebrated as the Ramayana recitation month and Ramayana is recited in Hindu houses and temples across Kerala.
Дата и авторство
Традиция приписывает авторство санскритской Адхьятмы Рамаяне Рамананде, поскольку, как говорят, она является неотъемлемой частью Брахманды Пураны. Однако некоторые ученые относят его к периоду 14-15 веков н.э. и автора как неизвестного. Адьятма Рамаяна представляет собой описание беседы между богом Шивой и его женой Парвати, как сообщает бог Брахма мудрецу Нараде. Именно эта работа вдохновила Туласидаса на сочинение его бессмертного произведения "Рамачаритманаса". Это та же самая работа, которая была переведена Тунчату Эжутачаном на малайский язык в форме килиппатту, южноиндийского жанра, в котором попугай читает текст поэту.
Отступление от Вальмики Рамаяны
В Адьятма Рамаяне все восхваляют и поют гимн о Раме, начиная с Вамадевы, Вальмики, Бхарадваджи, Нарады, Вирадхи, реки Сарабанга, Сутикшны, Агаштхии, Висвамитры, Васиштхи, Джатайу, Кабханды, Сабари, Сваямпрабхи, Парасурами, Вибхишаны и Ханумана. Это отсутствует в Валмики.