Введение

«Жемчужина» – повесть американского писателя Джона Стейнбека. История, впервые опубликованная в 1947 году, повествует о жемчужнике Кино и исследует смысл человеческого существования, а также жадность, бунт против общественных устоев и зло. Стейнбека вдохновила мексиканская народная сказка из Ла-Паса, Нижняя Калифорния, Мексика, которую он услышал во время посещения некогда богатого жемчугом региона в 1940 году. По повести были сняты мексиканский фильм «La Perla» (1947) и культовый фильм на языке каннада «Ondu Muttina Kathe» (1987). «Жемчужина» – одна из самых известных книг Стейнбека, широко используемая в учебных программах средней и старшей школы. Порой «Жемчужину» рассматривают как притчу.

Сюжет

Кино, бедный жемчужник, живет со своей женой Хуаной и их младенцем Койотито в Ла-Пасе, Нижняя Калифорния. Кино видит скорпиона, ползущего по одной из веревок, поддерживающих подвешенную коробку, служащую колыбелью Койотито, и пытается его снять. Однако Койотито трясет веревку, из-за чего скорпион падает в коробку и жалит его. Кино и Хуана обращаются к местному врачу, но он отказывает им из-за их бедности и предубеждений против индейцев. Пока Хуана прикладывает к месту укуса компресс из морских водорослей, Кино ныряет на каноэ за устрицами, надеясь найти жемчужину, достаточно ценную, чтобы оплатить лечение. Одна устрица приносит огромную жемчужину, которую он называет «Жемчужиной мира»; весть об ее находке быстро распространяется, и некоторые соседи начинают завидовать удаче Кино. Не подозревая об этих реакциях, Кино мечтает продать жемчужину и использовать деньги, чтобы улучшить жизнь своей семьи. Врач навещает их, чтобы осмотреть Койотито, хотя ребенок, кажется, идет на поправку, и Кино обещает заплатить ему после продажи жемчужины. Той ночью Кино отбивается от вора, пытающегося проникнуть в его дом. Хуана предупреждает его, что жемчужина погубит семью, но Кино настаивает, что это их единственный шанс на лучшую жизнь. На следующий день он идет продавать жемчужину, не зная, что все торговцы жемчугом в Ла-Пасе работают на одного покупателя и сговариваются держать цены низкими. Притворяясь, что жемчужина Кино некачественная, они предлагают ему максимум 1500 песо; он гневно отвергает их, считая жемчужину стоимостью 50 000 песо, и клянется продать ее в столице. Той ночью на Кино снова нападают воры, но он полон решимости отправиться в путь, несмотря на предупреждение Хуаны о том, что жемчужина – это зло, и ее просьбы избавиться от нее. После того, как Кино силой останавливает ее от того, чтобы бросить ее в океан, на него нападают снова; Кино убивает одного человека в целях самообороны, и он с Хуаной спешно бегут с Койотито, чтобы избежать расправы. Узнав, что каноэ Кино повреждено, а их дом разграблен и сожжен в поисках жемчужины, семья находит приют у брата Кино и его жены, прежде чем отправиться в столицу следующей ночью. В пути Кино замечает троих мужчин, следующих за ними, и Хуана понимает, что это следопыты, намеревающиеся забрать жемчужину и убить всю семью. Покинув дорогу, Кино ведет Хуану в горы, чтобы оставить меньше следов. Они укрываются в пещере, а следопыты разбивают лагерь у водоема под ними. Кино решает напасть на троицу той ночью, считая это единственным способом навсегда остановить преследователей. Когда Кино крадется вниз по скале, один из следопытов слышит крик и стреляет в его направлении, приняв его за щенка койота. Кино убивает всех троих, а затем обнаруживает, что выстрел убил Койотито. Кино и Хуана возвращаются в Ла-Пас с телом сына. После того, как он в последний раз взглянул на жемчужину и увидел на ее поверхности отражение всех бедствий, постигших его и его семью, Кино бросает ее в океан.

Обстановка

Стайнбек начал писать историю в виде сценария к фильму в 1944 году и впервые опубликовал ее как короткий рассказ под названием «Жемчужина мира» в журнале Woman's Home Companion (декабрь 1945 года). Оригинальное издание также иногда упоминается как «Жемчужина Ла-Паса». Стайнбек расширил рассказ до повести и опубликовал его под названием «Жемчужина» (1947) в издательстве Viking Press. В 2001 году по «Жемчужине» была снята вольная экранизация режиссера Альфредо Захариаса с Лукасом Хаасом и Ричардом Харрисом в главных ролях, выпущенная сразу на видео в 2005 году. Эти деньги должны были пойти на образование Койотито, лучшую одежду и защиту. Позже Кино также проявляет преданность своей семье, отказываясь продавать жемчуг торговцу. Второй покупатель пытался приобрести жемчуг за меньшую цену, чем он стоил, но Кино, думая о своей семье, отказался искать более выгодное предложение. Он всегда помнит о своей семье, будь то тепло и счастье или разрушение. Именно поэтому Кино нашел жемчуг и, в конечном итоге, именно поэтому он бросил его обратно в океан. Добро и зло – Одна из главных тем романа – противостояние добра и зла. Эта тема проявляется и в других темах и присутствует на протяжении всей истории. Вначале Кино живет простой и счастливой жизнью, но когда он находит жемчуг, он верит, что это принесет благо. Однако это сопровождается предчувствием зла. После этого Кино и его семья постоянно борются со злом, чтобы сохранить то добро, которым они наслаждались раньше. Парадокс – Тема парадокса раскрывается через желания Кино. Обнаружив жемчуг, он начинает мечтать о том, что может принести это богатство, и жадность овладевает его разумом. Но, пытаясь осуществить свои планы, он приносит разрушение своей семье, плохо обращаясь с Хуаной и проявляя жестокость. Хотя Кино желает добра своей семье, существует парадокс злой реальности, которой он не хочет. Кино пытается «избежать неизбежного напряжения жизни» между этими двумя силами, но понимает, что не может отделить добро от зла. В конце концов, обретение великого сокровища приводит к потере самого ценного – его сына. Настойчивость – Тема настойчивости проявляется во многих персонажах, но особенно ярко – в Кино. До того, как он нашел жемчуг, он был благородным и решительным человеком, стремящимся к благополучию своей семьи. Им движет и желание не быть обманутым или униженным. Кино назван в честь миссионера Эусебио Кино. Хуана, жена Кино, – второстепенный персонаж. Она любящая женщина, заботящаяся о муже и сыне. На протяжении всего этого опыта она остается верной своей семье, но также чувствует злые силы, которые привлекает драгоценная жемчужина. Например, через две ночи после находки она пытается бросить жемчуг обратно в океан, чтобы вернуть мир и счастье своей семье. Койотито – младенец Хуаны и Кино, их единственный ребенок, и родители делают все возможное, чтобы защитить его. Несмотря на любовь и заботу родителей, он подвергается опасности как до, так и после находки жемчуга. Койотито застрелен одним из охотников за жемчугом. Доктор, чье имя не упоминается в повести, – символ богатства, жадности и эксплуатации. Он отвратителен, толст и иностранец, родом из Франции. До находки жемчуга он отказывается лечить Койотито из-за бедности семьи, хотя это было бы легко сделать. После того, как Кино находит жемчуг, он лично навещает семью, ведет себя гораздо дружелюбнее, чем при первой встрече, и даже притворяется, что лечит укус скорпиона Койотито аммиаком. Во время визита он пытается понять по взглядам Кино, где в доме спрятана жемчужина, но Кино слишком осторожен, чтобы что-либо раскрыть. Изменения в поведении доктора предвещают более серьезные проблемы, которые начнутся после открытия жемчуга Кино. Хуан Томас, брат Кино, мудр и предан. Он единственный персонаж в книге, который подозревает манипуляции со стороны торговцев жемчугом. Когда приходит разрушение, Хуан Томас не отворачивается от брата, а принимает его и защищает. Он один из немногих персонажей, которые не стремятся нажиться на жемчуге и ценят важность семейных уз. Аполлония – жена Хуана Томаса, которая помогает брату защищать и скрывать Кино. Торговцы жемчугом, как и доктор, символизируют эксплуатацию коренного населения, на этот раз организованным картелем по торговле жемчугом, на который они работают. Когда Кино пытается продать жемчуг, торговцы утверждают, что его размер делает его бесполезным, и предлагают Кино лишь малую часть его истинной стоимости. Возмущение Кино их наглой ложью заставляет его отправиться в опасное путешествие в столицу в поисках лучшей цены. Воры и следопыты – таинственные фигуры, которые нападают на Кино с первой ночи после находки жемчуга. Кино так и не узнает, кто они. Они преследуют и следуют за семьей до конца истории. Они вынуждают Кино сражаться и убивать, чтобы защитить себя и свою семью и сохранить жемчуг. В финальных сценах, когда за Кино охотится отряд, в тексте неясно, являются ли эти люди ворами или сотрудниками правоохранительных органов, преследующими Кино за убийство человека на пляже.

Прием и анализ

Несколько изданий назвали роман "великим художественным триумфом" и отмечали, как глубоко Стейнбек понимает "универсальный смысл жизни". "Жемчужина" часто используется на уроках литературы, а также для обсуждения важных жизненных уроков. Многие считают эту книгу самой легкой для преподавания среди произведений Стейнбека, поскольку уроки, которые она преподносит, просты, но значимы. Учителя призывают учеников не ограничиваться поверхностным пониманием, а исследовать как простоту, так и сложность романа, акцентируя внимание на его темах, чтобы учащиеся получили знания, выходящие за рамки простого владения грамотой. Джексон Бенсон отмечает, что на создание "Жемчужины" оказал значительное влияние интерес Стейнбека к философии Карла Юнга.