Введение
Рассказ Эдгара Аллана По "Яма и маятник" – короткий рассказ американского писателя Эдгара Аллана По, впервые опубликованный в 1842 году в литературном ежегоднике "Подарок: Рождественский и новогодний подарок" за 1843 год. Рассказ повествует о мучениях, которые испытывает заключенный испанской инквизиции, хотя По вольно обращается с историческими фактами. Рассказчик описывает свой опыт пыток. Рассказ особенно эффективно вызывает у читателя чувство страха благодаря акценту на ощущения, такие как звук, что подчеркивает его реалистичность, в отличие от многих других рассказов По, в которых важную роль играет сверхъестественное. В рассказе используются традиционные элементы, характерные для популярных историй ужасов того времени, однако критические отзывы были неоднозначными. Рассказ неоднократно экранизировался.
"The Pit and the Pendulum" is a short story by American writer Edgar Allan Poe and first published in 1842 in the literary annual The Gift: A Christmas and New Year's Present for 1843. The story is about the torments endured by a prisoner of the Spanish Inquisition, though Poe skews historical facts. The narrator of the story describes his experience of being tortured. The story is especially effective at inspiring fear in the reader because of its heavy focus on the senses, such as sound, emphasizing its reality, unlike many of Poe's stories which are aided by the supernatural. The traditional elements established in popular horror tales at the time are followed, but critical reception has been mixed. The tale has been adapted to film several times.
Краткое содержание сюжета
Неизвестный рассказчик предстает перед судом зловещих судей испанской инквизиции, обвиненный в преступлениях, которые так и не были названы. Когда семь высоких белых свечей на столе медленно догорают, рассказчик чувствует, что вместе с ними угасают и его надежды на спасение. Его приговаривают к смерти, после чего он теряет сознание и позже приходит в себя в совершенно темной комнате. Сначала заключенный полагает, что заперт в гробнице, но вскоре понимает, что находится в камере. Он решает исследовать камеру, прижимая к стене лоскут своей рясы, чтобы отсчитывать шаги по периметру, но падает в обморок, не успев измерить всю длину стен. Очнувшись, он обнаруживает рядом еду и воду. Он снова пытается измерить камеру и выясняет, что ее периметр составляет сто шагов. Переходя комнату, он спотыкается о подол рясы и падает, подбородком наткнувшись на край глубокой пропасти. Он осознает, что если бы не споткнулся, то упал бы в эту пропасть. Вновь потеряв сознание, рассказчик обнаруживает, что тюрьма слабо освещена и он привязан спиной к деревянной раме, лицом к потолку. Над ним – изображение Отца Времени, держащего бритвенно острый маятник, длиной "полметра от рога до рога". Маятник раскачивается вперед и назад, медленно опускаясь, чтобы в конечном итоге убить рассказчика. Однако ему удается привлечь крыс, размазав по своим веревкам мясо, оставленное ему в пищу. Крысы перегрызают ремни, и он освобождается, как раз перед тем, как маятник начнет рассекать его грудь. Маятник втягивается в потолок, а стены раскаляются и начинают сходиться, медленно загоняя его к центру комнаты и в пропасть. Теряя последнюю опору и начиная падать, он слышит рев голосов и трубный глас, стены отступают, и чья-то рука вытаскивает его из опасности. Французская армия захватила город Толедо, и инквизиция попала в руки врага.
Историческая подлинность
По не предпринимает попыток точно описать деятельность испанской инквизиции и допускает значительную вольность в трактовке исторических событий, положенных в основу этой истории. Спасатели возглавляются генералом Наполеона Ласалем (который, однако, не командовал французской оккупацией Толедо), что переносит действие во время Пиренейской войны (1808–14), то есть спустя столетия после расцвета испанской инквизиции. Сложные пытки, описанные в рассказе, не имеют исторических параллелей в практике испанской инквизиции ни в каком веке, тем более в XIX, когда при Карле III и Карле IV были осуждены всего четыре человека. Тем не менее, инквизиция была упразднена в период французского вмешательства (1808–13). Первоначальным источником описания пытки маятником является абзац из предисловия книги 1826 года «История инквизиции Испании» испанского священника, историка и общественного деятеля Хуана Антонио Льоренте, в котором он приводит рассказ одного заключенного, освобожденного из мадридской тюрьмы инквизиции в 1820 году, о якобы пережитой им пытке маятником. Большинство современных исследователей считают это вымыслом. Одна из теорий предполагает, что Льоренте неверно понял услышанное: заключенный на самом деле описывал другую распространенную пытку инквизиции – страппадо (гарруху), при которой руки заключенного связывают за спиной и поднимают над полом с помощью веревки. Эта информация, без указания источника, появилась в 1836 году в журнале Southern Literary Messenger, в котором публиковался По. Однако, по всей видимости, рынок, задуманный в рассказе, так и не был построен. Шарль Бодлер, французский поэт, переводивший произведения По на французский язык и считавший его своим вдохновителем, утверждал, что здание на месте Старого якобинского клуба не имело ворот и, следовательно, никакой надписи.
Анализ
"Яма и маятник" – это исследование воздействия ужаса на рассказчика, начинающееся с первой строки, которая намекает на его уже существующую тревогу смерти («Я был болен — смертельно болен от этой долгой муки»). Однако в упоминании о судьях в черных мантиях, чьи губы «белее, чем лист, на котором я записываю эти слова», присутствует скрытая ирония, показывающая, что он выжил и пишет историю уже после произошедшего. В отличие от многих других произведений По, в этом рассказе нет сверхъестественных элементов. «Реалистичность» истории усиливается благодаря сосредоточенности По на описании ощущений: темница безвоздушна и не освещена, рассказчик страдает от жажды и голода, его окружают крысы, остро заточенный маятник угрожает разрезать его, а стены сжимаются, раскаленные докрасна. Рассказчик воспринимает лезвие маятника главным образом через звук, когда оно «шипело», раскачиваясь. По подчеркивает этот звуковой элемент, используя такие слова, как "surcingle", "cessation", "crescent" и "scimitar", а также различные виды литературной аллитерации и сонорной гармонии.
История развития
По следовал установившейся модели литературы ужасов, часто встречающейся в журнале «Блэквуд» (формулу, над которой он насмехается в рассказе «В затруднительном положении»). Однако в этих историях часто акцент делался на случайных событиях или на личной мести как источнике ужаса. Возможно, По был вдохновлен сосредоточиться на целенаправленных и безличных пытках отчасти благодаря «Истории испанской инквизиции» Хуана Антонио Льоренте, впервые опубликованной в 1817 году. Также было предположено, что образ «ямы» у По мог быть вдохновлен переводом Корана (По ссылался на Коран также в произведениях «Аль-Аараф» и «Исрафель») Джорджа Сэла. По был знаком с Сэйлом и даже упомянул его по имени в примечании к своему рассказу «Тысяча вторая история Шехерезады». Перевод Сэла сопровождался комментариями, и в одном из них упоминается якобы распространенная форма пыток и казни – бросание [людей] в раскаленную яму с огнем, за что палач получил уничижительное прозвище «Властелин ямы». В самом Коране, в суре 85 «Звезды», содержится следующий отрывок: «Прокляты изобретатели ямы, наполненной огнем и топливом, и они мучили их лишь за то, что они верили в могущественного, славного Бога». Считается также, что на По оказал влияние Уильям Мадфорд и его рассказ «Железная саванка» о железной камере пыток, которая механически сжимается и в конечном итоге раздавливает жертву. По, по всей видимости, получил идею уменьшающейся камеры для рассказа «Яма и маятник» после публикации истории Мадфорда в журнале «Блэквуд» в 1830 году.
Публикация и ответ
"Яма и маятник" была включена в сборник "Подарок: рождественский и новогодний подарок" за 1843 год, под редакцией Элизы Лесли и изданный издательством Carey & Hart. Произведение было слегка пересмотрено для переиздания в выпуске журнала Broadway Journal от 17 мая 1845 года. Уильям Батлер Йейтс в целом критически относился к По, называя его "вульгарным". В частности о "Яме и маятнике" он сказал, что она "не представляется мне имеющей какой-либо постоянной литературной ценности. Проанализируйте "Яму и маятник", и вы обнаружите воздействие на нервы посредством банальных физических устрашений."