Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Французский поэт и критик (1595–1674)
French poet and critic (1595–1674)
Жан Шапелен (4 декабря 1595 – 22 февраля 1674) – французский поэт и критик эпохи Великого века, наиболее известный как организатор и один из основателей Французской академии. Шапелен завоевал значительный авторитет как литературный критик, однако его главное произведение, эпическая поэма о Жанне д’Арк под названием «La Pucelle» (1656), подверглось насмешкам со стороны его современника Никола Буало-Депрео.
Jean Chapelain (4 December 1595 – 22 February 1674) was a French poet and critic during the Grand Siècle, best known for his role as an organizer and founding member of the Académie française. Chapelain acquired considerable prestige as a literary critic, but his own major work, an epic poem about Joan of Arc called "La Pucelle," (1656) was lampooned by his contemporary Nicolas Boileau Despréaux.
Предыстория
Шапелен родился в Париже. Его отец хотел, чтобы он стал нотариусом, но его мать, которая знала Пьера де Ронсара, решила иначе.
Chapelain was born in Paris. His father wanted him to become a notary, but his mother, who had known Pierre de Ronsard, had decided otherwise.
Раннее образование
В раннем возрасте Шапелен начал готовиться к литературной деятельности, изучая греческий и латинский языки под руководством Николя Бурбона, а итальянский и испанский — самостоятельно.
At an early age Chapelain began to qualify himself for literature, learning, under Nicolas Bourbon, Greek and Latin, and teaching himself Italian and Spanish.
Репетитор
Закончив учебу, Шапелен некоторое время преподавал испанский язык молодому дворянину, прежде чем был назначен наставником двух сыновей Себастьяна Ле Харди, лорда де ла Трусс, великого прево Франции. Гуй де Лонгемарр в работе ""Eclaircissemens sur un officier de la maison de nos rois, appelé roi des ribauds", опубликованной в Constant Leber, ed. "Сборнике лучших диссертаций, заметок и частных трактатов, касающихся истории Франции", часть V (1838:234), отмечает, что Никола Харди, сеньор де ла Трусс, был великим превотом Франции; его сын Себастьян унаследовал этот титул в 1595 году; упоминается также "М. де ла Трусс, великий прево Франции". В течение последующих 17 лет Шапелен состоял при этой семье, отвечая за управление их имуществом, и, по-видимому, не опубликовал никаких работ, но приобрел репутацию человека с большим потенциалом.
Having finished his studies, Chapelain taught Spanish to a young nobleman for a short time, before being appointed tutor to the two sons of Sébastien Le Hardy, lord of la Trousse, grand prévôt de France, Gouye de Longuemarre, ""Eclaircissemens sur un officier de la maison de nos rois, appelé roi des ribauds", in Constant Leber, ed. Collection des meilleurs dissertations, notices et traités particuliers relatifs à l'histoire de France, part V (1838:234) notes Nicolas Hardi, sieur de la Trousse, grand prévôt de France; his son Sébastien inherited in 1595; "a M. de la Trousse, grand provost of France". Attached for the next 17 years to this family and given the responsibility of administering their fortune, he seems to have published nothing then but to have acquired a great reputation for potential.
Автор
Его первой опубликованной работой стало предисловие к «Адоне» Джамбаттисты Марино, который напечатал и опубликовал эту печально известную поэму в Париже. За ней последовал перевод романа Матео Алемана «Гусман де Альфараче» и четыре крайне посредственные оды, одна из которых была адресована кардиналу Ришелье. В беседе с Ришелье около 1632 года, зафиксированной аббатом д’Оливетом, Шапелен отстаивал важность соблюдения единства времени, места и действия, и прямо указывается, что эта доктрина была новой для кардинала и поэтов, состоявших у него на службе. Вознагражденный пенсией в тысячу крон и с самого начала ставший активным членом новообразованной Академии, Шапелен разработал план грамматики и словаря, составление которых должно было стать одной из главных функций молодого учреждения, а по приказу Ришелье составил «Sentiments de l’Académie sur le Cid». Право на введение закона о драматических единствах во французскую литературу приписывают многим писателям, особенно аббату д’Обиньяку, чья «Практика театра» вышла в свет в 1657 году. Теория Аристотеля, конечно, была изложена в «Поэтическом искусстве» Юлия Цезаря Скалигера в 1561 году, а затем и другими авторами, но, несомненно, именно действия Шапелена перенесли ее из области теории в сферу практического применения. В 1656 году он опубликовал в роскошном оформлении первые двенадцать кант своей знаменитой эпопеи о Жанне д’Арк, «La Pucelle», над которой трудился двадцать лет. Шесть изданий поэмы были распроданы за восемнадцать месяцев. Это положило конец поэтической репутации Шапелена, «юриста Парнаса». Позже едкая сатира Николя Буало-Депрео привела к тому, что Шапелен («Le plus grand poète Français qu’ait jamais été et du plus solide jugement», как он назван в списке Колбера) занял место среди неудач современного искусства.
His first published work was a preface for the Adone of Giambattista Marino, who printed and published that notorious poem at Paris. It was followed by a translation of Mateo Alemán's novel, Guzmán de Alfarache and by four extremely indifferent odes, one of them addressed to Cardinal Richelieu. In a conversation with Richelieu in about 1632, reported by the abbé d'Olivet, Chapelain maintained the importance of maintaining the unities of time, place and action, and it is explicitly stated that the doctrine was new to the cardinal and to the poets who were in his pay. Rewarded with a pension of a thousand crowns and from the first an active member of the newly constituted Academy, Chapelain drew up the plan of the grammar and dictionary, the compilation of which was to be a principal function of the young institution, and at Richelieu's command drew up the Sentiments de l’Académie sur le Cid. The credit of introducing the law of the dramatic unities into French literature has been claimed for many writers, and especially for the Abbé d'Aubignac, whose Pratique du théâtre appeared in 1657. Aristotle's theory had of course been enunciated in the Art poétique of Julius Caesar Scaliger in 1561, and subsequently by other writers, but undoubtedly it was the action of Chapelain that transferred it from the region of theory to that of actual practice. In 1656 he published, in a magnificent format, the first twelve cantos of his celebrated epic on Joan of Arc, La Pucelle, on which he had been working for twenty years. Six editions of the poem were disposed of in eighteen months. This was the end of the poetic reputation of Chapelain, "the legist of Parnassus." Later the slashing satire of Nicolas Boileau Despréaux resulted in Chapelain ("Le plus grand poète Français qu'ait jamais été et du plus solide jugement," as he is called in Colbert's list) taking his place among the failures of modern art.
Критический
Репутация Шапелена как критика сохранилась, и в 1663 году он был нанят Кольбером для составления отчета о современных людях литературы, предназначенного для руководства короля при распределении пенсий. В этой брошюре, как и в его письмах, он проявляет себя гораздо более выгодно, чем в своем неудачном эпосе. Его проза несравненно лучше его стихов; его критика отличается справедливостью и великодушием; его эрудиция и доброжелательность хорошо известны; королевское внимание было обращено как к самым близким друзьям, так и к злейшим врагам автора. Молодой Жан Расин был ему обязан не только советом, но и пенсией в шестьсот ливров, которая была ему очень кстати. Широта вкусов Шапелена проявляется в его работе «О чтении старых романов» (изданной в 1870 году), в которой он восхваляет шансон де жест, забытый его поколением. Шапелен отказывался от многих почестей, и его бескорыстие заставляет с осторожностью относиться к рассказам Жиля Менажа и Талемана де Рео, утверждавших, что он стал скрягой и что после его смерти в его покоях было обнаружено значительное состояние.
Chapelain's reputation as a critic survived, and in 1663 he was employed by Colbert to draw up an account of contemporary men of letters, destined to guide the king in his distribution of pensions. In this pamphlet, as in his letters, he shows to far greater advantage than in his unfortunate epic. His prose is incomparably better than his verse; his criticisms are remarkable for their justice and generosity; his erudition and kindliness are well attested; the royal attention was directed alike towards the author's firmest friends and bitterest enemies. To him the young Jean Racine was indebted not only for advice, but also for the pension of six hundred livres which was so useful to him. The catholicity of Chapelain's taste is shown by his De la lecture des vieux romans (printed 1870), in which he praises the chanson de geste, forgotten by his generation. Chapelain refused many honours, and his disinterestedness makes it necessary to receive with caution the stories of Gilles Ménage and Tallemant des Réaux, who claimed that he became a miser, and that a considerable fortune was found hoarded in his apartments when he died.