Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Исаак Селевкийский (ум. 410) был патриархом Персидской церкви, который славится среди католиков, патриархов Персидской церкви, за то, что он реорганизовал Церковь после преследований, которые одолели ее при Шапуре II.
Isaac of Seleucia (died 410) was a Patriarch of the Persian Church, who is celebrated among the Catholicoi, the patriarchs of the Persian Church, for having reorganized the Church after the persecution that overwhelmed it under Shapûr II.
Биография
Согласно наиболее вероятной традиции, благодаря влиянию, которое он имел на короля Яздгерда I, он смог восстановить католицизм (патриархат) Селевкии, который был вакантным в течение двадцати двух лет. В другом сообщении говорится, что он был выбран, чтобы заменить некоего Каюма, который был свергнут его коллегами-епископами за недееспособность. Величайшим делом Исаака была организация Селевкийского собора, эквивалента для Восточно-Сирийской церкви Первого Никейского собора. Персидские епископы встречались по прямому приказу монарха в столице царства Сасанидов. Исаак вместе с Марутом из Мартирополя, которого "Западные Отцы", то есть епископы сирийской провинции Антиохия, послали, чтобы помочь в реорганизации христианской религии в Персии, возглавлял церковь. Два персидских дворянина и великий везир, представлявшие царя на этом важном собрании, издали указ, разрешающий христианам исповедовать свою религию и строить церкви. Они признавали Исаака, католикоса Селевкии, единственным официальным главой персидских христиан и объявляли, что светская власть будет подавлять всех, кто не подчиняется ему. Вскоре после этого великого успеха, который обеспечил единство и стабильность персидской церкви, Исаак умер в 410 году.
According to the most probable tradition he was enabled through the influence he had with King Yazdgerd I, to restore the Catholicate (patriarchate) of Seleucia, which had been vacant for twenty two years. Another account says he was chosen to replace a certain Qayom, who had been deposed by his fellow bishops for incapacity. Isaac's great work was the organizing of the Council of Seleucia, the equivalent for the Eastern Syrian Church of the First Council of Nicaea. The Persian bishops met under the express orders of the monarch at the capital of the Sassanide kingdom. Isaac presided, in concert with Maruthas of Martyropolis, whom the "Western Fathers", i. e., the bishops of the Syrian Province of Antioch, had delegated to assist in the reorganization of the Christian religion in Persia. Two Persian nobles and the Grand Vizier, who represented the king at this important assembly, promulgated a decree authorizing the Christians to practice their religion and to construct churches. They recognized Isaac, the Catholicos of Seleucia, as the sole official head of the Persian Christians, and declared that the secular arm would repress all who were insubordinate to him. Shortly after this great success, which assured the unification and the stability of the Persian Church, Isaac died in 410.