Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Тирумакудалу Нарасипура (Tirumakūḍalu Narasīpura) - город-храмовой Карнатаки, известный как Т. Нарасипура или Т. Н. Пура, является городом в районе Майсур в индийском штате Карнатака. Первое название относится к земле на слиянии Кавери, Кабини и Спатика Саровара (мифическое озеро или источник, также названный Гупта Гамини). Это место в Южной Индии, где каждые три года проводится Кумбхамела. Он упоминается в Сканда Пуране как одно из Тримакута Кшетра (священных мест на слиянии трех рек). Слово "Нарасипура" - название города, которое происходит от знаменитого храма Гунджа Нарсимхасвами, расположенного на правом берегу реки Кабини (Капила). Считается священным как Праяг (слияние Ганга, Ямуны и Сарасвати в Праяге Варанаси Каши в Северной Индии), он также известен как Дакшина Каши. Город упоминается в туристических путеводителях как туристическое место, так и центр паломничества.
Tirumakudalu Narasipura (Tirumakūḍalu Narasīpura) the temple city of Karnataka, commonly known as T. Narasipura or T. N. Pura, is a town in Mysore district in the Indian state of Karnataka. The first name refers to the land at the confluence, (trimakuta in Sanskrit at the confluence of the Kaveri, Kabini and Spatika Sarovara (a mythical lake or spring, also named Gupta Gamini). This is the place in South India where Kumbhamela is held every three years. It finds a mention in the Skanda Purana as one of the Trimakuta Kshetras (holy places at the confluence of three rivers). The word 'Narasipura' is the name of the town, which is derived from the famous Gunja Narasimhaswamy temple that is located on the right bank of the Kabini (Kapila) river. Considered as sacred as Prayag (confluence of the Ganges, the Yamuna and the Saraswati at Prayag – Varanasi Kashi in North India), it is also known as Dakshina Kashi The town finds mention in tourism guides, both as a tourist place and a pilgrimage centre.
Археологическое значение
Т. Нарасипура и его окрестности являются доисторическими местами, где многие неолитические места были раскопаны Департаментом археологии и музеев Карнатаки. Богатые и плодородные районы талуки, культивируемые Кавери и ее притоками, были источником непрерывного неинтригующего человеческого обитания на протяжении веков, что подтверждается древними археологическими свидетельствами, обнаруженными в этом районе. Древние места, раскопанные в конце пятидесятых и до середины шестидесятых (между 1959 и 1965 годами) на левом берегу Кавери возле храма Бхикшешвара, напротив города Нарасипура, который является частью бассейна Верхней Кавери, установили неолитическую фазу в регионе, утверждая дату от первой половины второго тысячелетия до н.э., в которой наблюдалась постепенная эволюция крестьян в производителей пищи и поселившиеся общины, ответственные за рост цивилизации. Систематические земляные раскопки, включающие остатки погребального грунта, керамику, граффити, каменные орудия, металлические предметы, бусы и браслеты, останки животных, человеческие останки, деревянные останки и т. Д. Исследования, проведенные в глубине и в деталях, выявили четыре культурные фазы на этих местах, но наиболее выдающаяся фаза была выведена как фаза неолита. Авторитетный доклад о "Разработках в Т. Нарасипуре" профессора М. Сешадри, директора археологии Майсура, опубликованный в 1971 году, дает подробный взгляд на древние доисторические цивилизационные ориентиры города Т. Нарасипура и его окрестностей.
T. Narasipura and its surrounding areas are prehistoric sites where many Neolithic sites have been unearthed by the Department of Archeology and Museums of Karnataka. The rich and fertile areas of the taluka cultivated by the Kaveri and its tributaries, has been the source of continued uninhibited human habitation, over the centuries, as verified by the ancient archeological evidences discovered in the area. The ancient sites excavated in the late fifties and up to mid sixties (between 1959 and 1965) on the left bank of the Kaveri near the Bhiksheswara Temple, opposite to Narasipura town, which form part of the Upper Kaveri basin, has established the Neolithic phase in the region claiming a date from the first half of second millennium BC which saw the gradual evolution of the peasants into food producing and settled communities responsible for the growth of civilization. The systematic ground excavations comprising burial ground remnants, potteries, graffiti, stone implements, metal objects, beads and bangles, animal remains, human remains, wood remains, etc. examined in depth and in great detail have revealed four cultural phases at the sites, but the most outstanding phase has been deduced as the Neolithic phase. An authoritative report on the "Excavations at T. Narasipur" by Prof M. Seshadri, Director of Archeology of Mysore published in 1971 provides a detailed insight into the ancient pre historic civilizational bearings of T. Narasipura town and its surroundings.
Религиозные праздники
Каждый год на фестивале колесниц Гунджа Нарсимы Свами и Агастхашвара приезжают миллионы людей. Фестиваль Самгамы в Тирумакудалу каждый год в день фестиваля Югади. Лакхи людей посещают фестиваль и принимают священное погружение в слияние рек Кавери, Капила и Спатика Саровара. Кумбха-мела Т. Нарасипуры, недавнего происхождения, с 1989 года, является событием, которое происходит раз в три года. Организатором Кумбха Мела является ТРСТ под эгидой старших священнослужителей и религиозных лидеров штата. Собрание должно подчеркнуть концепцию единства в разнообразии. Кумбха Мела в Аллахабаде и Насике повторяется в Т. Нарсипуре, когда миллионы верующих собираются и принимают священное погружение в слияние трех рек. В древней Индии садху, одетые в охру, вместе с другими людьми окунаются в воду на слиянии Кавери, Кабини и небесного озера "Спатика Саровара".
The chariot festivals of Gunja Narasimha Swamy and Agastheswara, conducted every year, are attended by Lakhs of people. Samgama festival in Tirumakudalu every year on the day of Yugadi festival. Lakhs of people visit the fest and take holy dip in the confluence of Kaveri, Kapila and Spatika Sarovara. The Kumbha Mela of T. Narasipura, of recent origin, since 1989, is an event that occurs once in three years. Organised by the Kumbha Mela Trust under the auspices of senior pontiffs and religious leaders of the State. The congregation is meant to underline the concept of unity in diversity. The Kumbha Mela of Allahabad and Nasik is replicated at T. Narasipura when lakhs of devotees assemble and take a holy dip in the confluence of three rivers. A slice of ancient India unfolds as ochre clad sadhus join people to take a dip at the confluence of the Kaveri, the Kabini, and the celestial lake "Spatika Sarovara".