Введение

Иоанн бар Пенкайе (Yōḥannān bar Penkāyē) был писателем конца седьмого века, который был членом Церкви Востока. Он жил во времена пятого омейядского халифа Абд аль-Малика ибн Марвана. Его фамилия указывает на то, что его родители были родом из Фенека, на Тигре, к востоку от Тур-Абдина. Он был монахом в монастыре Мар-Джон Камульский, а позже в монастыре Мар-Бассима. Позднее писатели путают его с Иоанном Сабой из Даляты. Писания Джона бар Пенкая дают свидетельские показания о ранних мусульманских завоеваниях его времени.

Работы

Некоторые его работы сохранились до сих пор. Большинство из них никогда не издавались и сохранились только в рукописях.

Рукописи

Гарвардский MS Syr 42. В ней содержится "коллекция аскетической литературы, в которой преобладает довольно полная сборка произведений Иоанна Даляты (восьмой век), включая краткие выборы из Иоанна бар Пенкая, Евагрия Понтика, Василия Великого, Филоксена из Мабуга, Иоанна Златоуста и монахов Григория (Кипрского?) и Симона (благородного)? " (См.: М. Хензе, "Сирийский апокалипсис Даниила: введение, текст и комментарии". Исследования и тексты древности и христианства 11. Тюбинген: Мохр Сибек, (2001) как описано в книге Александра Голицина, "Сделать внутреннее как внешнее: к монастырскому ситу в жизни для сирийского апокалипсиса Даниила", вклад в фестшрифт, под редакцией Моники Бланшард и Робина Дарлинг Янг для издательства Католического университета Америки, выпуск 2003. Онлайн на сайте http://www. Маркет. edu/maqom/daniel). Библиотека апостольская Ватикана, "Ват". - Сэр. 497 * 20е с. : (1900). Alqos MAR JOHANNAN BAR PENKAYE, "История главных событий мира" * (Стефан Раес, копист) (Ссылка на интернет-страницу http://www. - Да, сэр. Улавал. ca/ pdf/bibp/index manuscripts4 origins2003. pdf) Несколько произведений содержатся в mss. в монастыре Раббан Хормизда (Notre Dame des Semences) в Алкоше, и перечисленный Аддай Шер в своем каталоге. Кодекс 25. Книга археологии или истории временного мира, написанная святым Иоанном Бар Пенкаем. Работа разделена на две части, первая из 9 глав, а вторая из 6. Она заканчивается в 686 году н.э. Кодекс 116. Десятый пункт в этом разнообразном томе - это стихотворение о вере в Бога Джона бар Пенкая, опубликованное Элией Миллосом в 1868 году. Кодекс 122. Книга добрых дел, составленная Иоанном Мосульским. Но после этого есть стихотворение Джона Бар Пенкая "О пороках монахов", а затем другие работы других авторов. "Мисс" была написана в 1758 году. Большинство работ, включая Иоанна, были опубликованы Элией Миллосом, Directorium Spirituale, Рим (1868). Кодекс 123. То же самое, что и в "Мисс 122", но дата "Мисс" - 1663. Ватиканский Борджиа Сир. Мисс 1. Это копия Книги добрых дел, составленной Иоанном Мосульским, за которой следует стихотворение Иоанна бар Пенкае, "О пороках монахов"; Книга жемчуга Эбеджису; Каталог сирийских писателей также Эбеджису. 217 листов. Последние листы пропали. Написан в Алкоше в мае 1674 года. В каталоге Аддай Шера на рукописи Борджиа. в Journal Asiatique, март-апрель 1909 (онлайн в gallica. - Нет, нет. (fr)