Введение

Улигер - общий термин, используемый для рассказов и народных мифов монголов (включенных в бурятов) северо-восточной Азии. Они являются важной частью устных традиций среди бурятов и других сибирских племен, и среди других функций, использовались для устной передачи буддийских историй о рождении. Сказки имеют большое значение в монгольской литературе, учитывая ее давнюю традицию передачи историй из уст в уста.

Формат

Традиционно улигеры произносятся устно в аллитеративных стихах, часто в форме куплетов или четверостиший. Как и другие эпосы в устной литературе, отдельные улигеры могут сильно различаться по длине и содержанию от одного случая к другому. Один из известных исполнителей, муу-окин из Внутренней Монголии, "поговаривали, что мог произносить улигер, который длился месяцами". Как и другие эпические поэты, исполнители улигер сопровождали себя инструментом, в данном случае - четырёхструнной скрипкой.

Предмет

Улигеры обычно рассказывают легенды о мифологических и исторических героях. Популярными улиграми являются пословицы, приписываемые Чингисхану, и эпосы, связанные с жизнью Хана, включая рассказ о двух его белых лошадях. В наши дни монгольские певцы по-прежнему читают улигеры, основанные на истории Хуа Гуан Суо, одного из воинов из Романса о трех царствах. Более длинные мифы, такие как Эпос о царе Гесаре, были важными средствами для передачи шаманских традиций. Оирские эпосы, переданные на улигеры, - это Джангар, история победы четырех оиров над монголами, Хан Харангуи, Бум Эрдене и т. д. Эпос о царе Гесаре не только является частью монгольского фольклора, но также глубоко укоренился в тибетской и китайской истории. Однако, учитывая устную природу жанра, всегда существовало большое количество вариантов, и канонического текста не может быть дано. Несмотря на то, что традиция датируется 15-м веком, сказка была напечатана на монгольском деревянном печати по заказу императора Канси династии Цин в 1716 году. В конце XIX - начале XX века выпуск рассказа на деревянных плитах был составлен ученым монахом из Лингтанга. Улигеры царя Гесара, как говорят, достигли Европы с тибетскими буддистами калмыками. Китайская и тибетская литература также лежит в основе "Улигер ийн Далай" (Океан притч, см. также Катасаритсагара), сборник буддийских историй о рождении (включая набор рассказов "Мудрый человек и дурак"), отредактированный в 1837 году О. Ковалевским. Существует некоторая дискуссия ученых относительно того, является ли китайская или тибетская версия "Мудрого и дурака" прямым источником монгольского текста, но, хотя есть небольшие различия, в целом монгольская версия довольно верна своему оригиналу.

Связанная библиография

Хейсиг, Уолтер. "Монгольский". Энциклопедия Märchens: Руководство по историческим и сравнительным исследованиям. - Эдс. Курт Ранке и Рольф Вильгельм Бредних. Уолтер де Грюйтер, 1999. 812 23. - Что? Лохия, Сушама. Монгольские сказки о 32 деревянных людях (γučin qoyar modun kümün ü üliger). Харрассовиц, 1968 год. Попке, Сюзанна Л. Бурят Улигер: Приключения Толея Мергена. 2005 год.