Карл Вольфскель: Жизнь и творчество немецко-еврейского писателя.
Karl Wolfskehl
Карл Вольфскель (1869-1948) – немецкий еврейский поэт, писатель и переводчик. Автор стихов, прозы, драм, переводил с разных языков. История семьи в Германии.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Карл Вольфскель (17 сентября 1869 – 30 июня 1948) – немецкий еврейский писатель и переводчик. Он писал стихи, прозу и пьесы на немецком языке и переводил на немецкий язык с французского, английского, итальянского, иврита, латыни, древневерхненемецкого и средневерхненемецкого языков.
Karl Wolfskehl (17 September 1869 – 30 June 1948) was a German Jewish author and translator. He wrote poetry, prose and drama in German, and translated from French, English, Italian, Hebrew, Latin and Old/Middle High German into German.
Биография
Семья Вольфскеля имела давнюю историю в Германии. В X веке один из его предков, раввин, эмигрировал в Германию из Италии вместе с императором Священной Римской империи Отто II. Предки Вольфскеля затем поселились в Майнце, где они прожили следующую тысячу лет. Карл Вольфскель родился в Дармштадте, Германия, как сын банкира и политика де. Он изучал германские языки и филологию, а также ряд гуманитарных дисциплин в Гиссене, Лейпциге и Берлине. Под руководством Отто Беагеля он получил докторскую степень, защитив диссертацию на тему немецкой мифологии. В 1898 году он женился на Ханне де Хаан (1878–1946), дочери голландского дирижера д. де, работавшего в великогерцогском придворном театре в Дармштадте. У них родились две дочери: Юдит (родилась в 1899 году) и Ренате (родилась в 1901 году). Он определял себя гордостью за свою немецко-еврейскую веру и наследие, а также за свои корни в немецкой литературе и культуре. Он завязал прочную дружбу с поэтом Стефаном Георгом и стал ведущей фигурой в кругу его друзей и последователей. Вместе с философом Людвигом Клагесом и археологом Альфредом Шулером Вольфскель сформировал около 1900 года недолговечный так называемый Мюнхенский космический круг. Состояние его семьи позволило Вольфскелю посвятить себя независимой карьере, связанной с его литературными, интеллектуальными и художественными интересами. Устраивая регулярные встречи в своем доме, Вольфскель стал центральной фигурой в литературной богеме мюнхенского района Швабинг в последние два десятилетия Германской империи. Среди его друзей и соратников были Райнер Мария Рильке, Томас Манн, Василий Кандинский, Франц Марк, Пауль Клее, Альфред Кубин и Мартин Бубер. В 1915 году Вольфскель приобрел поместье в Кихлинсберген-ан-дер-Кайзерштуль, в винодельческом регионе Великого герцогства Баден. Он и его семья переехали туда в 1919 году после того, как он потерял семейное состояние из-за Первой мировой войны и последовавшей за ней инфляции. Он был вынужден зарабатывать на жизнь репетиторством в Италии, а также работой редактора, культурного журналиста и переводчика в Мюнхене. В 1933 году, потрясенный приходом Гитлера к власти, Вольфскель покинул Германию и на следующий день после пожара в Рейхстаге отправился в Швейцарию. После смерти Стефана Георга 3 декабря 1933 года Вольфскель и его коллега по Кругу Георга, Эрнст Морвиц, также еврей, были уведомлены и присутствовали на похоронах Мастера в Минюзио, Швейцария. В 1934 году Вольфскель переехал в Италию. В годы вынужденного изгнания Карл Вольфскель стал центральной фигурой в антинацистском литературном движении немецкой литературы, известном как Exilliteratur. Вопреки тому, что Питер Хоффман называет «абсурдными усилиями» нацистской партии исключить его из числа немцев, Вольфскель часто говорил, что где бы он ни находился, там находится немецкий Geist («Дух»). Также в 1934 году Вольфскель опубликовал сборник стихов под названием «Die Stimme Spricht» («Голос говорит»), в котором он подтвердил свою веру в иудаизм и предупредил о надвигающейся опасности, исходящей от нацистов. Однако некоторые члены Круга Георга опасались, что осуждение Вольфскелем нацизма может подвергнуть всех остальных членов Круга реальной физической опасности. В 1938 году, в связи со сближением нацистской Германии и фашистской Италии, он переехал в Новую Зеландию со своей партнершей Марго Рубен (1908–1980). Там он стал близким другом дирижера Георга Тинтнера, также беженца из нацистской Австрии. После Второй мировой войны он получил новозеландское гражданство и оставался там до своей смерти в 1948 году.
Wolfskehl's family had a long history in Germany. During the 10th century, one of his ancestors, a rabbi, had emigrated to Germany from Italy with the Holy Roman Emperor Otto II. Wolfskehl's ancestors then settled in Mainz, where they lived for the next thousand years. Karl Wolfskehl was born in Darmstadt, Germany, the son of the banker and politician de. He studied Germanic languages and philology and a range of humanities courses in Giessen, Leipzig and Berlin. Under Otto Behaghel, he gained a PhD with a dissertation on a topic in German mythology. In 1898 he married Hanna de Haan (1878 1946), daughter of the Dutch conductor de at the Grand Ducal court theatre at Darmstadt. They had two daughters, Judith (born 1899) and Renate (born 1901). He defined himself by pride in his German Jewish faith and heritage as well as in his roots in German literature and culture. He developed a lasting friendship with the poet Stefan George and was a leading figure in the poet's circle of friends and followers. With the philosopher Ludwig Klages and the archaeologist Alfred Schuler, Wolfskehl formed the short lived so called Munich Cosmic Circle around 1900. His family's wealth allowed Wolfskehl to pursue an independent career devoted to his literary, intellectual, and art related interests. Holding a jour fixe at his house, Wolfskehl became a central personality in the literary bohemia in Munich's borough of Schwabing during the last two decades of the German Empire. Amongst his friends and associates were Rainer Maria Rilke, Thomas Mann, Wassily Kandinsky, Franz Marc, Paul Klee, Alfred Kubin and Martin Buber. In 1915, Wolfskehl bought an estate at Kiechlinsbergen an der Kaiserstuhl, in the wine country of the Grand Duchy of Baden. He and his family moved there in 1919 after he lost his family fortune due to the First World War and the ensuing inflation. He was forced to earn a living as a tutor in Italy and as an editor, cultural journalist and translator in Munich. In 1933 appalled by Hitler's rise to power, Wolfskehl left Germany for Switzerland the day after the Reichstag fire. Following Stefan George's death on December 3, 1933, Wolfskehl and fellow Jewish member of the George Kreis Ernst Morwitz were informed and attended the Master's funeral in Minusio, Switzerland. Wolfskehl moved on to Italy in 1934. During his years as a refugee, Karl Wolfskehl became a central figure in the anti Nazi literary movement with German literature known as Exilliteratur. In defiance of what Peter Hoffmann calls the Nazi Party's "absurd efforts" to exclude him from the German people, Wolfskehl often said that wherever he was, there was the German Geist ("Spirit"). Also in 1934, Wolfskehl published a collection of poems titled, Die Stimme Spricht ("A Voice Speaks"), in which he affirmed his belief in Judaism and warned of the impending dangers posed by the Nazis. Some fellow members of the George Kreis, however, feared that Wolfskehl's denunciations of Nazism might put every other member of the Circle in very real physical danger. In 1938, due to the rapprochement between Nazi Germany and Fascist Italy, he moved to New Zealand with his partner Margot Ruben (1908–1980). There he became a staunch friend of the conductor Georg Tintner, also a refugee from Nazi Austria. He was granted New Zealand citizenship after World War II and remained there until his death in 1948.