Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Археологический памятник майя в штате Чиапас, Мексика
Mayan archaeological site in Chiapas, Mexico
Бонампак (в древности известный как Акэ или, в его непосредственной близости, как Усий Виц, «Холм грифона») — древний археологический памятник майя в мексиканском штате Чиапас. Он расположен примерно к югу от более крупного поселения народа Яшчилан, от которого Бонампак зависел, и границы с Гватемалой. Несмотря на то, что территория не отличается большой площадью или монументальностью архитектуры, она знаменита фресками, находящимися в трехкомнатной Структуре 1 (Храм фресок). Строительство сооружений на территории датируется поздним классическим периодом (ок. 580–800 гг. н.э.). Фрески Бонампака примечательны тем, что являются одними из наиболее хорошо сохранившихся фресок майя. Территория, расположенная вблизи притока реки Усумасинта, была обнаружена не-майя в 1946 году. Точно, кто из не-майя увидел её первым, остаётся предметом споров, но это были либо два американских путешественника, Герман Чарльз (Карлос) Фрей и Джон Борн, либо фотограф и исследователь Джайлс Хили. Американцев к руинам привели местные майя Лакандон, которые продолжали посещать это место для молитв в древних храмах. Джайлсу Хили первому показали огромные картины, покрывающие стены одной из трёх комнат сооружения. На картинах изображена история одной битвы и её победоносный исход.
Bonampak (known anciently as Ak'e or, in its immediate area as Usiij Witz, 'Vulture Hill') is an ancient Maya archaeological site in the Mexican state of Chiapas. The site is approximately south of the larger site of the people Yaxchilan, under which Bonampak was a dependency, and the border with Guatemala. While the site is not overly spatial or abundant in architectural size, it is well known for the murals located within the three roomed Structure 1 (The Temple of the Murals). The construction of the site's structures dates to the Late Classic period (c. AD 580 to 800). The Bonampak murals are noteworthy for being among the best preserved Maya murals. The site, lying close to a tributary of the Usumacinta River, was seen by non Mayans in 1946. Precisely who was first of the non Mayans to see it is a matter of speculation, but it was either two American travelers, Herman Charles (Carlos) Frey and John Bourne, or photographer/explorer Giles Healey. The Americans were led to the ruins by the local Lacandon Maya who still visited the site to pray in the ancient temples. Giles Healey was the first to be shown the huge paintings covering the walls of one of the structure's three rooms. The paintings show the story of a single battle and its victorious outcome.
История государственного устройства
Птица Ягуар в начале V века сражался с К’инич Татбу Черепом I в Яхчилане и лишился свободы. Другие знати были взяты в плен в более поздней войне против Ягуара с Узлом. В 514 году Ягуар с Узлом I сам был взят в плен (правителем C из Пьедрас-Неграс), что дало Бонампаку некоторое облегчение, но после 526 года его преемник К’инич Татбу Череп II вновь напал на Бонампак и захватил ещё больше лордов. К 600 году н.э. Бонампак стал вассалом Яхчилана. В то время ахав Яхчилана назначил Яхав Чан Муван I правителем Бонампака. Последующие ахавы восстановили поселение, ориентировав его на метрополию. Около 790 года н.э. царь Яхчилана Щит Ягуар III руководил назначением Чан Мувана II и нанял яхиланских мастеров для увековечивания этого события в росписях "Структуры I". Бонампак пал вместе с Яхчиланом в IX веке.
Bird Jaguar in the early 5th century fought against K'inich Tatb'u Skull I in Yaxchilan, and lost his freedom. Other nobles were captured in a later war against Knot eye Jaguar I. In 514, Knot eye Jaguar I was himself taken captive (by Ruler C of Piedras Negras), giving Bonampak some respite; but after 526, his successor K'inich Tatb'u Skull II attacked Bonampak again and captured more lords. Bonampak by 600 CE had become a satellite of Yaxchilan. In that time, the ajaw of Yaxchilan installed Yajaw Chan Muwaan I as lord in Bonampak. Subsequent ajawob reconstructed the site to orient toward the metropolis. C. 790 CE, Yaxchilan's king Shield Jaguar III oversaw the installation of Chan Muwaan II, and hired Yaxchilano artisans to commemorate it in "Structure I"'s murals. Bonampak collapsed with Yaxchilan in the 9th century.
Стелла 1
Он расположен в центральной части Большой площади и изображает момент наивысшего могущества Чан Мувана II. Важность персонажа отражена как в манере его изображения, так и в сложности создания этого монумента – огромной, но тонкой каменной плиты, выполненной без единого излома. Высотой почти 6 метров, это одна из самых высоких стел в мире майя. Чан Муван II изображён стоящим, с церемониальным жезлом в руке. Особая стилизация зрачка придаёт его взгляду большую силу. В нижней части стелы можно увидеть чудовище земли, из пасти которого проступают лица юного бога кукурузы. Под ногами правителя расположена полоса иероглифов, повествующих о его родословной, а в другой вертикальной полосе виден эмблематический знак города.
It is located in the central part of the Great Plaza, it represents the moment of the height of Chan Muwan II, the importance of the character is reflected in the way it is represented and in the difficulty to elaborate the monument, that is, in a huge slab of stone of little thickness without suffering any fracture. With its almost 6 meters high it is one of the highest in the Mayan world. Chan Muwan II is standing and carrying a ceremonial cane, the styling of the pupil gives him a greater strength to his look; in the lower part of the stele is observed the monster of the earth from which the faces of the young god of corn emerge. A band of glyphs under the feet of the ruler refers to his genealogy, while in another vertical band the emblem glyph of the city can be observed.
Стелла 2
Она расположена на низкой террасе в самом центре Акрополя, рядом со стелой 3, и изображает Чан Муван II, богато одетого, в сопровождении двух женщин. Перед ним – его мать, Леди Щитный Череп, а позади – его жена, Леди Зелёный Кролик из Яхчилана, одетая в хуйпил. Сцена посвящена ритуалу самопожертвования, совершаемого правителем, который держит в правой руке мешочек с копалом, из которого проглядывает лицо бога летучей мыши. Ему помогает мать, несущая шипы ската для проведения проколов, а жена держит корзину с полосками бумаги, готовую принять капли крови правителя, которые впоследствии будут сожжены в честь их божеств.
It is located on a low terrace right in the center of the Acropolis and next to Stela 3, it shows Chan Muwan II richly dressed in the company of two women, in front of him her mother Lady Shield Skull and behind him his wife the Lady Green Rabbit of Yaxchilán who wear a huipil. The scene revolves around the ritual of self sacrifice, performed by the ruler who carries in his right hand a bag with copal from which the face of the bat god is seen and assisted by his mother, who carries the stingray spines to perform the piercing while his wife holds the basket with the strips of paper ready to receive the blood drops of the ruler, which will later be incinerated in honor of their deities.
Стелла 3
На ней изображена сцена, где Чан Муван II стоит перед другим человеком, приседающим в покорной позе и носящим бумажные серьги – символ пленников.
It represents a scene in which Chan Muwan II is standing in front of a second person squatting and in a position of submission wearing paper ear rings, symbol of the captives.