Введение
Ксантиппа (/zæ/n/'θɪ/p/i/; , , ; V–IV века до н. э.) — древнеафинская женщина, жена Сократа и мать их троих сыновей: Лампрокла, Софрониска и Менексена. Вероятно, она была значительно моложе Сократа, возможно, на целых 40 лет.
Socrates' wife
Xanthippe (/z//æ//n/'/θ//ɪ//p//i///; , , ; 5th–4th century BCE) was an ancient Athenian, the wife of Socrates and mother of their three sons: Lamprocles, Sophroniscus, and Menexenus. She was likely much younger than Socrates, perhaps by as much as 40 years.
Имя
Ксантиппе означает "жёлтая лошадь", от ξανθός (xanthos) "светлый, золотистый" и ἵππος (hippos) "лошадь". Её имя – одно из многих греческих личных имён, связанных с лошадьми (ср. Филипп "Любящий лошадей", Гиппократ "Укротитель лошадей" и т.д.). Использование слова "hippos" в древнегреческом имени часто указывало на аристократическое происхождение. Ещё одна причина полагать, что семья Ксантиппы была влиятельной, заключается в том, что её старшего сына назвали Лампроклом, а не "Софрониском" в честь отца Сократа, Софрониска: в Древней Греции существовал обычай называть первого ребёнка в честь более выдающегося из двух дедов. Считается, что отца Ксантиппы звали Лампроклом. Если он занимал более высокое положение в афинской аристократии, чем отец Сократа, его имя и было выбрано для первенца.
Персонаж
Описание Ксантипы Платоном в «Федоне» позволяет предположить, что она была преданной женой и матерью; это единственное упоминание о ней в трудах Платона. Ксенофонт в своих «Воспоминаниях» изображает её в схожем свете, хотя и заставляет Лампрокла жаловаться на её крутой нрав. Лишь в «Пире» Ксенофонта Сократ соглашается с тем, что она (по словам Антисфена) «самая сложная в общении из всех женщин». Тем не менее, Сократ добавляет, что выбрал её именно из-за её вспыльчивого характера:
Это как пример всадника, стремящегося стать опытным наездником: «Мне не нужны покорные, кроткие животные, – говорит он, – лошадь, которую я хочу приручить, должна обладать характером», полагая, несомненно, что если он справится с таким животным, то ему будет легко управляться с любой другой лошадью. И это касается меня. Я хочу общаться с людьми, взаимодействовать с людьми в целом, поэтому я и выбрал жену. Я хорошо знаю, что если я смогу терпеть её характер, то легко смогу найти общий язык с любым человеком. Возможно, этот образ Ксантипы возник у исторического Антисфена, одного из учеников Сократа, поскольку Ксенофонт изначально вложил это мнение в его уста. Элиан также изображает её как ревнивую сварливую женщину в своём описании эпизода, в котором она растоптала большой и красивый пирог, посланный Сократу Алквиадом. Диоген Лаэртский рассказывает другие истории, связанные с предполагаемым скверным характером Ксантипы. Похоже, что изображение Ксенофонта в «Пире» оказалось наиболее влиятельным: Диоген Лаэртский, например, кажется, цитирует отрывок из «Пира», хотя и не упоминает Ксенофонта по имени. В версии Плутарха Сократ, уже состоявший в браке, лишь заботился о финансовых делах Мирто, когда она овдовела, что не подразумевает брака; других свидетельств по этому вопросу нет. Другой рассказ о Ксантипе и Мирто приводится в «Жизни Сократа» Аристоксена, написанной в конце IV века до н.э., который утверждает, что основывался на рассказах от первого лица своего отца. В ней утверждается, что Мирто была его законной женой, а Ксантипа – его любовницей, чей ребёнок был признан законным. Неподтверждённый анекдот гласит, что Ксантипа однажды была настолько взбешена своим мужем, что вылила ночной горшок ему на голову, что, согласно преданию, философ воспринял как аллегорию: «После грома следует дождь». Широко цитируемая фраза Сократа о Ксантипе: «В любом случае, женись. Если тебе повезёт обзавестись хорошей женой, ты будешь счастлив всю жизнь; а если тебе достанется сварливая жена, как моя Ксантипа, – тогда ты станешь философом» – является ошибочной атрибуцией.
В популярной культуре
В трилогии детских книг Генри Винтерфельда «Кайус» греческий ученый и учитель по имени Ксантос получил прозвище «Ксантипп» (по аналогии с Ксантиппой) от своих учеников из-за его очень требовательного и критичного поведения. Ксантиппа играет довольно важную роль в пьесе Максвелла Андерсона «Босиком в Афинах», написанной в 1951 году. В телевизионной постановке «Зал славы» 1966 года её сыграла Джеральдин Пейдж напротив Питера Устинова в роли Сократа. В романе Синтии Озик 1997 года «Документы Путермессер» Рут Путермессер создает голема, который настаивает на том, чтобы его звали Ксантиппой. Вымышленный рассказ об отношениях Ксантиппы с мужем представлен в пьесе «Ксантиппа» британской писательницы и драматурга Деборы Фриман. Премьера пьесы «Ксантиппа» состоялась в театре Brockley Jack в Лондоне в 1999 году. Ксантиппа играет второстепенную роль в видеоигре 2018 года «Assassin’s Creed: Odyssey», где Сократ утверждает, что его привлекает её спонтанность и остроумие, а не внешность. В телевизионном ситкоме «Неуязвимая Кимми Шмидт» дочь Джеклин Уайт носит имя Ксантиппа Вурхис.
Почести
В её честь назван астероид 156 Ксантиппе. В 1995 году П. Наскрецкий и Р. К. Колвелл присвоили патроним Xanthippe роду цветочных клещей, обитающих на цветах пальм рода Socratea и, вероятно, являющихся форетическими для жуков, опыляющих эти пальмы. Вид африканской белозубки был описан Уилфредом Хадсоном Осгудом в 1910 году как Crocidura xantippe, общее название – белозубка Ксантиппа.