Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Археологический памятник майя в юго-восточной Гватемале
Mayan archaeological site in south eastern Guatemala
Киригуа (kiɾiˈɣwa) — древний археологический памятник майя в департаменте Исабаль в юго-восточной Гватемале. Это объект среднего размера, расположенный вдоль нижнего течения реки Мотагуа, а его церемониальный центр находится примерно в от северного берега. Быстрое расширение Киригуа в VIII веке было связано с военной победой царя Кака Тилиу Чана Йопаата над Копаном в 738 году. Когда величайший правитель Копана, Уаксаклахуун Убаа К’авиль, известный как «18 Кролик», был разгромлен, он был взят в плен и принесен в жертву на Большой площади в Киригуа. До этого Киригуа являлся вассальным государством Копана, но после этого события обрел независимость. Церемониальная архитектура Киригуа относительно скромна, однако значимость этого места заключается в богатстве его скульптурного наследия, включая самую высокую каменную монументальную скульптуру, когда-либо воздвигнутую в Новом Свете.
Quiriguá (kiɾiˈɣwa) is an ancient Maya archaeological site in the department of Izabal in south eastern Guatemala. It is a medium sized site covering approximately along the lower Motagua River, with the ceremonial center about from the north bank. Quiriguá's rapid expansion in the 8th century was tied to king K'ak' Tiliw Chan Yopaat's military victory over Copán in 738. When the greatest king of Copán, Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil or "18 Rabbit", was defeated, he was captured and then sacrificed in the Great Plaza at Quiriguá. Before this, Quiriguá had been a vassal state of Copán, but it maintained its independence afterwards. The ceremonial architecture at Quiriguá is quite modest, but the site's importance lies in its wealth of sculpture, including the tallest stone monumental sculpture ever erected in the New World.
Имя и местонахождение
Археологический памятник Киригуа получил своё название от расположенной поблизости одноимённой деревни и находится чуть более чем в северо-восточном направлении от города Гватемала. Он расположен в муниципалитете Лос-Аматес департамента Исабаль и имеет высоту над уровнем моря. Киригуа находится на северном берегу нижнего течения реки Мотагуа, в месте, где долина расширяется в по́йму, что на протяжении веков подвергало памятник периодическим наводнениям. Хотя во время существования города река протекала рядом с ним, впоследствии она изменила русло и теперь течёт к югу от церемониального центра. Киригуа была построена непосредственно над разломом Мотагуа, и город в древности пострадал от сильных землетрясений.
The archaeological site of Quiriguá is named after the nearby village of the same name, and is located a little over northeast of Guatemala City; it lies in the municipality of Los Amates in the department of Izabal and has an elevation of above mean sea level. Positioned on the north bank of the lower reaches of the Motagua River, Quiriguá is situated at the point where the valley broadens into a flood plain, which has exposed the site to periodic flooding over the centuries. Although the river passed close to the site during the period of the city's occupation, it has since changed course and now flows south of the ceremonial centre. Quiriguá was built directly over the Motagua Fault and the city suffered damage in ancient times as a result of major earthquakes.
Население
Хотя элита Киригуа, несомненно, была майя по происхождению, сам город расположен на южной периферии Мезоамерики, и население было, по крайней мере, биэтническим, при этом этнические майя составляли меньшинство. Оценки пикового населения составляют 1200–1600 человек. Обследования показали, что на территории города в среднем насчитывалось 130 сооружений на квадратный километр (338 на квадратную милю), по сравнению с 1449 сооружениями на квадратный километр (3767 на квадратную милю) в центральном Копане. Низкая плотность населения свидетельствует о том, что Киригуа служил центром для рассеянного сельского населения. Численность населения долины Киригуа быстро возросла после успешного восстания против Копана в 738 году, хотя город никогда не был густонаселенным. В IX веке произошел резкий спад населения, который в конечном итоге привел к заброшенности города. Кроме того, Киригуа контролировал поток других важных товаров вверх и вниз по реке, таких как какао, которое производилось как местная товарная культура. Вероятно, кукуруза также являлась важной частью дани, которую город платил своим правителям в Копане, истощавшему собственные местные ресурсы. В классический период расположение Киригуа делало его перекрестком между торговым путем из высокогорья к Карибскому побережью и путем из Копана к крупным городам бассейна Петен.
Although the Quiriguá elite were clearly Maya in ethnicity, the site lies on the southern periphery of the Mesoamerican area and the population was at least bi ethnic, with ethnic Maya in a minority. with an estimated peak population of 1200–1600; surveys have revealed an average of 130 structures per square kilometer (338 per square mile) at the site, compared with 1449 structures/km2 (3767 per square mile) in central Copán. The low population density indicates that Quiriguá served as the focus for a dispersed rural population. The population levels of the Quiriguá valley increased rapidly after the successful rebellion against Copán in 738, although it was never a heavily populated site. In the 9th century there was a severe decline in population, culminating in the abandonment of the city. as well as controlling the flow of other important commodities up and down the river such as cacao, which was produced as a local cash crop. In addition, maize probably formed an important component in the site's tribute payments to its overlords at Copán, a city that was exhausting its own local resources. In the Classic Period, the location of the site would have placed Quiriguá on a crossroads between the trading route from the highlands to the Caribbean coast and the route from Copán to the major cities of the Petén Basin.
Перерыв и восстановление
Квиригуа пережил период упадка, начавшийся в начале VI века и продолжавшийся до середины VII века. Это могло быть связано с перерывом в истории Тикала в Средний классический период, вызванным поражением Тикала от Калакмуля. Есть свидетельства того, что Квиригуа подвергся нападению неизвестных врагов в этот период, что демонстрируется, по всей видимости, намеренным повреждением стелы U и Монумента 26, что характерно для разрушений, нанесенных захватническими воинами. Никаких монументов не возводилось в течение этого периода, который длился с 495 по 653 год.
Quiriguá suffered a hiatus from the turn of the 6th century that lasted through to the middle of the 7th century. This may be linked to the Tikal hiatus of the Middle Classic caused by Tikal's defeat by Calakmul. There is evidence that Quiriguá suffered an attack by unknown enemies in this period, as demonstrated by the apparently deliberate defacement of Stela U and Monument 26, characteristic of damage inflicted by invading warriors. No monuments were erected during this hiatus, which lasted from 495 to 653.
Апогей
Квиригуа традиционно подчинялся своему южному соседу, Копану, и в 724 году Уаксаклахуун Убаа К’авииль, царь Копана, возвел К’ак’ Тилиу Чан Йопаат на трон Квиригуа в качестве своего вассала. Эти ранние проявления независимости могли произойти лишь в том случае, если Квиригуа удалось сформировать внешний союз. Действительно, этот мятеж, по всей видимости, был частью более масштабной борьбы между двумя «сверхдержавами» майя – великими городами Тикаль и Калакмуль. В 736 году, всего через два года, К’ак’ Тилиу Чан Йопаат принял визит Вамау К’авииля, верховного царя далекого Калакмуля, в то время как Копан был одним из старейших союзников Тикаля. Время этого визита царя Калакмуля имеет важное значение, поскольку оно приходится на период между восшествием К’ак’ Тилиу Чан Йопаата на трон Квиригуа в качестве вассала Копана и последовавшим за этим открытым восстанием. Это убедительно свидетельствует о том, что Калакмуль спонсировал восстание Квиригуа, чтобы ослабить Тикаль и получить доступ к богатому торговому пути долины Мотагуа. который возвел его на престол в 725 году. Захваченный правитель был доставлен обратно в Квиригуа, и 3 мая 738 года он был обезглавлен в ходе публичного ритуала. После этого Квиригуа приступил к масштабной программе строительства памятников, тесно имитируя скульптурный стиль Копана, возможно, используя захваченных скульпторов Копана для выполнения работ. Население Квиригуа и других поселений в долине быстро возросло после событий 738 года, хотя Квиригуа всегда был небольшим центром, и его общая численность населения, вероятно, никогда не превышала 2000 человек. В позднем классическом периоде (ок. 600–900 гг.) союз с Калакмулем часто ассоциировался с обещанием военной поддержки. Тот факт, что Копан, гораздо более могущественный город, чем Квиригуа, не отомстил своему бывшему вассалу, говорит о том, что он опасался военного вмешательства Калакмуля. Сам Калакмуль находился достаточно далеко от Квиригуа, чтобы К’ак’ Тилиу Чан Йопаат не боялся попасть под его власть как полноценное вассальное государство, хотя вполне вероятно, что Калакмуль отправил воинов, чтобы помочь в поражении Копана. Альянс, по-видимому, был взаимовыгодным: Калакмуль ослабил могущественного союзника Тикаля, а Квиригуа обрел независимость. В 718 году город Ксуй – пока еще не обнаруженный – был атакован и сожжен Копаном под предводительством царя Уаксаклахууна Убаа К’авииля. После того, как царь Копана был принесен в жертву в 738 году, Ксуй, по-видимому, стал верным вассалом Квиригуа, и в 762 году К’ак’ Тилиу Чан Йопаат наблюдал за восшествием «Солнечного Ягуара» на трон подчиненного города. К’ак’ Тилиу Чан Йопаат, который так кардинально изменил судьбу своего города, умер 27 июля 785 года. Зооморф G – его мемориальный камень, на котором описано, как он был похоронен 10 дней спустя в доме 13 Кавак, здании, которое не было идентифицировано. Великого царя сменил «Небесный Ксюль», царь, чье имя не было окончательно установлено. «Небесный Ксюль» стал правящим лордом Квиригуа через 78 дней после смерти К’ак’ Тилиу Чан Йопаата, который, как полагают, был его отцом. Его правление длилось от 10 до 15 лет и было периодом непрерывной активности. В большинстве городов региона майя уже наблюдался терминальный упадок, охваченный крахом классической цивилизации майя, но в Квиригуа «Небесный Ксюль» посвятил три большие зооморфные скульптуры и два алтаря, считающиеся чудесами майяской обработки камня. «Небесный Ксюль» умер где-то между 795 и 800 годами.
Quiriguá traditionally had been subordinate to its southern neighbour, Copán, and in 724 Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil, king of Copán, installed K'ak' Tiliw Chan Yopaat upon Quiriguá's throne as his vassal. These early assertions of independence can only have been made if Quiriguá had managed to form an external alliance.]] Indeed, this local act of rebellion appears to have been part of the larger struggle between the two Maya "superpowers", the great cities of Tikal and Calakmul. In 736, only two years later, K'ak' Tiliw Chan Yopaat received a visit from Wamaw K'awiil, the high king of distant Calakmul, while Copán was one of Tikal's oldest allies. The timing of this visit by the king of Calakmul is highly significant, falling between the accession of K'ak' Tiliw Chan Yopaat to the throne of Quiriguá as a vassal of Copán and the outright rebellion that was to follow. This strongly suggests that Calakmul sponsored Quiriguá's rebellion in order to weaken Tikal and to gain access to the rich trade route of the Motagua Valley. who had installed him on his throne in 725. The captured lord was taken back to Quiriguá and on 3 May 738 he was decapitated in a public ritual. After this, Quiriguá engaged in a major monument building programme, closely mimicking the sculptural style of Copán, possibly using captured Copán sculptors to carry out the work. The population of Quiriguá and of other sites in the valley rapidly increased after the events of 738, although Quiriguá was always a small centre and its total population probably never exceeded 2,000. In the Late Classic (c. 600 – c. 900), alliance with Calakmul frequently was associated with the promise of military support. The fact that Copán, a much more powerful city than Quiriguá, failed to retaliate against its former vassal implies that it feared the military intervention of Calakmul. Calakmul itself was far enough away from Quiriguá that K'ak' Tiliw Chan Yopaat was not afraid of falling directly under its power as a full vassal state, even though it is likely that Calakmul sent warriors to help in the defeat of Copán. The alliance instead seems to have been one of mutual advantage, Calakmul managed to weaken a powerful ally of Tikal while Quiriguá gained its independence. In 718, the city of Xkuy – an as yet undiscovered site – was attacked and burned by Copán under the leadership of king Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil. After the king of Copán was sacrificed in 738, Xkuy seems to have become a loyal vassal of Quiriguá and in 762 K'ak' Tiliw Chan Yopaat supervised the accession of "Sunraiser Jaguar" to the subservient city's throne. K'ak' Tiliw Chan Yopaat, who had so dramatically changed the destiny of his city, died on 27 July 785. Zoomorph G is his memorial stone and it describes how he was buried 10 days later in the 13 Kawak House, a building that has not been identified. The great king was succeeded by "Sky Xul", a king whose name has not been properly identified. "Sky Xul" became the reigning lord of Quiriguá 78 days after the death of K'ak' Tiliw Chan Yopaat, who is thought to have been his father. His reign lasted from 10 to 15 years and was a period of continued activity. In most of the Maya region cities already were suffering terminal decline, engulfed by the Classic Maya collapse, but in Quiriguá "Sky Xul" dedicated three great zoomorph sculptures and two altars, considered marvels of Maya stoneworking. "Sky Xul" died some time between 795 and 800.
Упадка и крах
Мало что известно о "Нефритовом Небе", сменившем "Небесного Ксула" и ставшем последним зафиксированным правителем Квиригуа. Власть города уже приходила в упадок, что подтверждается двумя незавершенными стелами, воздвигнутыми в период его правления, указывающими на утрату королевством доступа к ресурсам, необходимым для создания монументов, сопоставимых по качеству с произведениями его предшественников. Тем не менее, "Нефритовое Небо" возвел два крупнейших сооружения в акрополе. Квиригуа, очевидно, сохранила независимость от Копана и продолжала процветать до начала IX века. Однако 810 год стал датой возведения последних иероглифических текстов в Квиригуа, хотя строительство в центральной части города продолжалось, но в меньшем объеме. После этого Квиригуа погрузился в молчание, поглощенный масштабным явлением коллапса классической цивилизации майя – он утратил смысл своего существования, когда торговля прекратилась на реке Мотагуа; в течение нескольких лет Квиригуа практически опустел, а памятные места по всей долине Мотагуа пережили серьезный упадок или были заброшены.
Little is known of "Jade Sky", who succeeded "Sky Xul" and was the last recorded ruler of Quiriguá. The city's power already was waning, as evidenced by the two stunted stelae erected during his reign, which indicate that the kingdom no longer had access to the kind of resources needed to produce monuments of a similar quality to those of his predecessors. "Jade Sky" did build two of the largest structures in the acropolis, however. Quiriguá apparently retained its independence from Copán and continued to flourish until the beginning of the 9th century. However, 810 was also the year when the last hieroglyphic texts were raised at Quiriguá, although a reduced level of construction continued in the city centre. After this, Quiriguá falls into silence, engulfed by the greater phenomenon of the Classic Maya collapse – it had lost its reason for existence when trade no longer flowed along the Motagua; within a few years Quiriguá was all but deserted and sites throughout the Motagua Valley suffered severe decline or abandonment.
Постклассический
В раннем постклассическом периоде (ок. 900 – ок. 1200 гг.) Киригуа была заселена народами, тесно связанными с карибским побережьем полуострова Юкатан и Белиза, возможно, вследствие контроля майя-чонталь над торговой сетью, охватывавшей побережье Юкатана и долину Мотагуа. За время их недолгого повторного заселения в комплекс акрополя были внесены значительные дополнения. Среди находок, связанных с этим периодом, – скульптура чакмула в положении лежа и керамика с восточного побережья Юкатана. В Киригуа были обнаружены также несколько медных колокольчиков и украшений, которые являются одними из самых ранних металлических артефактов, найденных на территории майя. Их датируют либо поздним классическим периодом (ок. 800 – ок. 950 гг.), либо ранним постклассическим периодом.
In the early Postclassic Period (c. 900 – c. 1200), Quiriguá was occupied by peoples closely linked to the Caribbean coastal areas of the Yucatán Peninsula and Belize, perhaps due to Chontal Maya control of a trade network that included the Yucatán coast and the Motagua Valley. During their brief reoccupation of the site they made substantial additions to the acropolis complex. Finds associated with their occupation include a reclining chacmool sculpture and ceramics from the east coast of Yucatán, Some copper bells and ornaments were recovered from Quiriguá, they are among the earliest finds of metal artifacts in the Maya area. They have been dated to either the Terminal Classic (c. 800 – c. 950) or the Early Postclassic.
Современная история
Первым европейцем, опубликовавшим описание Киригуа, был английский архитектор и художник Фредерик Кэтервуд, посетивший руины в 1840 году. Предыдущий владелец земли, по фамилии Пайес, рассказал о существовании руин своим сыновьям и Карлосу Майнею, ямайскому англичанину, проживавшему в Гватемале. Старший Пайес недавно умер и передал землю своим сыновьям, и поскольку ни Майни, ни сыновья Пайеса не посетили землю, на которой находились руины, они пригласили Джона Ллойда Стивенса и Кэтервуда присоединиться к ним в их первой поездке к месту. У Стивенса были другие обязанности, но Кэтервуд смог сопровождать братьев Пайес в Киригуа. Из-за неблагоприятных условий он смог остаться на руинах лишь ненадолго, но сделал зарисовки двух стел, которые были опубликованы с кратким описанием визита Кэтервуда в книге Джона Ллойда Стивенса «События путешествия в Центральной Америке, Чиапасе и Юкатане» в 1841 году. Киригуа был первым местом, которое Стивенс и Кэтервуд могли утверждать, что открыли сами. Более подробный отчет о руинах был составлен в 1854 году Карлом Шерцером. Исследователь и археолог Альфред Модсли посетил Киригуа на три дня в 1881 году; это были первые доколумбовые руины, которые он увидел, и они произвели на него достаточно сильное впечатление, чтобы вдохновить его на постоянный интерес к археологии Центральной Америки. Эти формы затем были отправлены в Музей Виктории и Альберта, а слепки – в Британский музей. В 1910 году компания United Fruit Company купила Киригуа и всю землю в большом радиусе вокруг участка для производства бананов; она выделила территорию вокруг церемониального центра в качестве археологического парка, оставив остров джунглей среди плантаций. С 1910 по 1914 год Эдгар Ли Хьюэтт и Сильванус Морли провели дополнительные археологические работы для Школы американской археологии в Санта-Фе. Институт Карнеги проводил несколько периодических проектов в Киригуа с 1915 по 1934 год. Киригуа был одним из первых археологических памятников майя, которые были интенсивно изучены, хотя реставрационные работы проводились в небольшом объеме, и руины снова поглотила джунгли. С 1974 по 1979 год в Киригуа был проведен масштабный археологический проект, спонсируемый Пенсильванским университетом, Национальным географическим обществом и Гватемальским институтом антропологии и истории. Под руководством Роберта Шэрера и Уильяма Р. Коу проект раскопал акрополь, очистил памятники и изучил отдаленные группы. В 1981 году он был объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, а в 1999 году ЮНЕСКО одобрила единовременное финансирование в размере 27 248 долларов США для «экстренной помощи в реабилитации археологического памятника Киригуа». Одна из стел этого места изображена на гватемальской монете в 10 сентаво. Территория, входящая в состав Археологического парка Киригуа, была благоустроена для туризма с постройкой автостоянки, музея и санитарных сооружений и открыта для публики ежедневно. Территория к западу от площади для игры в мяч, вероятно, была прибрежной зоной для швартовки лодок, и есть свидетельства того, что южная часть Большой площади была рынком. Рядом с ядром участка было раскопано несколько керамических колодцев, все они были построены в VIII веке, и хотя некоторые продолжали использоваться в IX веке, ни один из них не был построен так поздно. 1A1 – огромная платформа, образующая северную часть Большой площади. Она имеет размеры и возвышается над уровнем южной части площади. Она образует северную часть Большой площади и была построена Кака Тилиу Чан Йопаатом, когда он расширил площадь на север. Платформа была построена из речных камней и вымощена каменными плитами. Платформа 1A1 поддерживала стелы A, C, D, E и F, а также зооморф B. Платформа была построена в два этапа в течение примерно 20 лет. 1A3 – большая насыпь, обозначающая северную границу Большой площади. Изначально она имела размеры и была высотой. Широкая лестница поднималась с площади на южную сторону сооружения. Позже сооружение было расширено на север, но вторая фаза строительства так и не была завершена. Акрополь был дворцовым комплексом, который использовался в основном в качестве элитной резиденции и для административных целей. 1B подпункт 1 также известен как Стена К’инич Ахау. Это была отдельно стоящая стена длиной и толщиной, она стояла на вершине западной платформы акрополя. Западная сторона стены, с видом на реку, была украшена пятью чередующимися мозаичными масками, изображающими солнечных божеств и змей с человеческими руками. Эти маски поддерживались фризом, состоящим из двух концентрических овалов, обрамленных головами змей. Стена была завершена около 750 года, во время правления Кака Тилиу Чан Йопаата. 1B подпункт 4. Раскопки в акрополе обнаружили полностью погребенный корт для игры в мяч под сооружениями на западной стороне площади Акрополя. Это был первый корт для игры в мяч на этом месте и датируется серединой VII века. Он был построен из блоков риолита. Этот корт для игры в мяч является точной копией кортов в Копане, построенных в том же стиле, с теми же размерами и ориентацией. Корт для игры в мяч был погребен, когда Кака Тилиу Чан Йопаат построил массивную западную платформу, чтобы ограничить доступ к акрополю. 1B 2 также находится к югу от площади Акрополя, в юго-западном углу. Он меньше по размеру, чем сооружение 1B 1, к которому он примыкает, и его нижние стены все еще стоят. Это было небольшое жилое здание, богато украшенное резными каменными работами. Это сооружение, вероятно, было резиденцией Кака Тилиу Чан Йопаата. 1B 3 и 1B 4 – сооружения на западной стороне площади Акрополя, сохранились только нижние стены. Они были построены во время правления «Нефритового Неба». Под зданием находилась гробница, облицованная плитами сланца, в которой было обнаружено захоронение элиты. Останки, вероятно, принадлежали мужчине, зубы были инкрустированы нефритом, а в рот была помещена бусина из того же материала. Связанные керамические подношения датируют эту гробницу ранним классическим периодом. 1B 7 – корт для игры в мяч, построенный Кака Тилиу Чан Йопаатом для замены корта, погребенного под расширением акрополя. Корт для игры в мяч находится на площади для игры в мяч, от которой он и получил свое название, к северо-западу от акрополя. Корт для игры в мяч имеет восточно-западную ориентацию, что необычно для региона майя, где корты для игры в мяч традиционно ориентированы с севера на юг. 3C 1 – широкая земляная платформа в долине, она датируется серединой классического периода и является одним из самых ранних сооружений на этом месте, части которого продолжали использоваться после катастрофического наводнения. Locus 122 и Locus 123 – группы, расположенные на пойме к югу от реки. Locus 122, хотя и не раскопанный, представляет собой комплекс, состоящий из пирамидальной насыпи и площади, ориентированной с северо-востока на юго-запад, подобной некоторым комплексам доклассического периода в нагорьях, по этой причине предполагается, что он датируется этим периодом. Здесь находится сильно разрушенная стела S, которая была перенесена сюда из Большой площади в древние времена. Группа C имеет нерезную стелу. Памятники в Киригуа включают необычно большие стелы, искусно вырезанные из цельных блоков красного песчаника, доставленных из карьеров. После поражения и казни короля Копана в 738 году скульптурный стиль Киригуа тесно напоминал стиль его бывшего сюзерена. Памятники включают длинные панели с глифическим текстом, которые считаются одними из самых сложных и красивых каменных надписей майя. Характерной чертой этих текстов является использование полнофигурных глифов, в которых обычные глифы чисел с черточками и точками майя заменяются искусно вырезанными изображениями божеств. Однако к концу VIII века Киригуа разработал оригинальный стиль с производством валунов, искусно вылепленных в формы композитных мифологических животных, сочетающих в себе элементы жаб, ягуаров, крокодилов и хищных птиц; эти скульптуры…
The first European visitor to publish an account of Quiriguá was English architect and artist Frederick Catherwood, who reached the ruins in 1840. The previous landowner, by the surname of Payés, had related the existence of the ruins to his sons and to Carlos Meiney, a Jamaican Englishman resident in Guatemala. The elder Payés had recently died and passed the land to his sons and, since neither Meiney nor Payés' sons had visited the land containing the ruins, they invited John Lloyd Stephens and Catherwood to join them on their first trip to the site. Stephens had other duties to attend to, but Catherwood was able to accompany the Payés brothers to Quiriguá. Due to adverse conditions he was only able to stay a short time at the ruins, but made drawings of two of the stelae, which were published with a short account of Catherwood's visit in John Lloyd Stephens's book Incidents of Travel in Central America, Chiapas, and Yucatan in 1841. Quiriguá was the first site that Stephens and Catherwood could claim to have discovered themselves. A longer account of the ruins was made in 1854 by Karl Scherzer. Explorer and archaeologist Alfred Maudslay visited Quiriguá for three days in 1881; they were the first pre Columbian ruins that he saw and they were sufficiently impressive to inspire him to take up a permanent interest in Central American archaeology. these molds were then shipped to the Victoria and Albert Museum, with casts being transferred to the British Museum. In 1910, the United Fruit Company bought Quiriguá and all the land for a great distance around the site for banana production; they set aside around the ceremonial centre as an archaeological park, leaving an island of jungle among the plantations. More archaeological work was carried out from 1910 to 1914 by Edgar Lee Hewett and Sylvanus Morley for the School of American Archaeology in Santa Fe. The Carnegie Institution conducted several intermittent projects at Quiriguá from 1915 through 1934. Quiriguá was among the first Maya archaeological sites to be studied intensively, although little restoration was carried out and the ruins once again became overgrown with jungle. From 1974 through 1979, an extensive archaeological project was conducted at Quiriguá sponsored by the University of Pennsylvania, the National Geographic Society, and the Guatemalan Instituto de Antropología e Historia. Directed by Robert Sharer and William R. Coe, the project excavated the acropolis, cleaned the monuments, and studied outlying groups. It was declared a UNESCO World Heritage Site in 1981, and in 1999 UNESCO approved one off funding of US$27,248 for "emergency assistance for the rehabilitation of the archaeological site of Quiriguá". One of the site's stelae is depicted on the Guatemalan 10 centavo coin. The area included within the Archaeological Park of Quiriguá has been developed for tourism with the construction of a car park, site museum, and sanitation facilities and is open to the public on a daily basis. The area to the west of the Ballcourt Plaza was probably the riverside docking area and there is evidence that the southern part of the Great Plaza was a marketplace. A number of ceramic lined wells have been excavated close to the site core, these were all built in the 8th century and although some continued in use into the 9th century, none are known to have been built that late. 1A 1 is an enormous platform forming the northern part of the Great Plaza. It measures and rises above the level of the southern part of the plaza. It forms the northern portion of the Great Plaza, being built by K'ak' Tiliw Chan Yopaat when he extended the plaza northward. The platform was built from river cobbles and was paved with stone slabs. Platform 1A 1 supported the stelae A, C, D, E and F and Zoomorph B. The platform was built in two phases over about 20 years. 1A 3 is a large mound marking the northern edge of the Great Plaza. It originally measured and was high. A wide stairway climbed the southern face of the structure from the plaza. The structure was later extended to the north but this second phase of construction was never finished. The acropolis was a palace complex used primarily as an elite residence and for administrative purposes. 1B sub.1 is also known as the K'inich Ahau Wall. It was a free standing wall over long and thick, it stood on top of the western platform of the acropolis. The western side of the wall overlooked the river and bore five alternating mosaic masks representing solar deities and serpents with human arms. These masks were supported by a frieze consisting of two concentric ovals flanked by serpent heads. The wall was completed around 750, during the reign of K'ak' Tiliw Chan Yopaat. 1B sub.4 Excavations at the acropolis discovered a completely buried ballcourt under the structures on the western side of the Acropolis Plaza, This was the first ballcourt at the site and dates to the middle of the 7th century. It was built with blocks of rhyolite. This ballcourt is a close copy of the ballcourts at Copán, being built in the same style, to the same dimensions, and with the same orientation. The ballcourt was buried when K'ak' Tiliw Chan Yopaat built the massive western platform to restrict access to the acropolis. 1B 2 also lies south of the Acropolis Plaza, in the southwest corner. It is smaller than structure 1B 1, which it adjoins, and its lower walls also are still standing. It was a small residential building that was elaborately decorated with sculptured stonework. This structure was probably the residence of K'ak' Tiliw Chan Yopaat. 1B 3 and 1B 4 are structures on the west side of the Acropolis Plaza, only the lower walls remain. It was built during the reign of "Jade Sky". Located under the building was a tomb lined with slabs of schist, which contained an elite burial. The remains probably belonged to a male, the teeth were inlaid with jade, and a bead of the same material had been placed in the mouth. Associated ceramic offerings date this tomb to the Early Classic. 1B 7 is a ballcourt, built by K'ak' Tiliw Chan Yopaat to replace the ballcourt buried under his expansion of the acropolis. The ballcourt lies in the Ballcourt Plaza, to which it gives its name, to the northwest of the acropolis. The ballcourt has an east–west orientation that is unusual in the Maya region, where ballcourts traditionally are aligned north–south. 3C 1 is a broad earthen platform on the valley floor, it dates to the middle of the Classic Period and is one of the earlier constructions at the site, parts of it continuing in use after a catastrophic flood. Locus 122 and Locus 123 are groups located on the floodplain south of the river. Locus 122, although unexcavated, is a compound consisting of a pyramidal mound and a NE–SW oriented plaza, similar to some Preclassic complexes in the highlands, for which reason it is presumed to date from that period. It is the location of the badly eroded Stela S, which was moved here from the Great Plaza in ancient times. Group C has an unsculptured stela.]] The monuments at Quiriguá include unusually large stelae elaborately carved from single blocks of red sandstone, brought from quarries away. After the defeat and execution of the king of Copán in 738, the sculptural style of Quiriguá closely resembled that of its former overlord. The monuments include long panels of glyphic text that are considered among the most complex and beautiful of all Maya stone inscriptions. A characteristic of these texts is the use of full figure glyphs in which the normal bar and dot number glyphs of Maya script are replaced with exquisitely carved representations of the deities. However, by the latter part of the 8th century Quiriguá had developed an original style with the production of boulders elaborately sculpted into the forms of composite mythological animals bearing elements of toads, jaguars, crocodiles, and birds of prey; these sculptures are referred to as zoomorphs and were completed by two later kings after the death of K'ak' Tiliw Chan Yopaat in 785. Stela A was erected in 775 by K'ak' Tiliw Chan Yopaat. Zoomorph B was dedicated in 780 by K'ak' Tiliw Chan Yopaat, it is a multi ton boulder sculptured into a half crocodile half mountain beast. The hieroglyphic text on this monument consists entirely of full figure glyphs. Traces of red pigment have been found on this zoomorph, which is long. A dedication cache was found buried in a pit under Zoomorph B, it included seven flint blades between in length. Stela C was erected in 775 by K'ak' Tiliw Chan Yopaat. The hieroglyphic text contains references to 455 and Tutuum Yohl K'inich, an early king. This date is recorded throughout the entire Maya area as the beginning of the current creation, when the deities were placed in order. Stela C forms a pair with Stela A and was dedicated on the same date. [[File:GT Quirigua StelaE. JPG|thumb|upright|alt=A tall, narrow monument covered by a thatched roof. Two further stelae are visible in the background, also covered by thatched roofs, against a backdrop of trees.|Stela E at Quiriguá, possibly the largest freestanding stone monument in the New World This stela was dedicated on 24 January 771 by K'ak' Tiliw Chan Yopaat. Its total shaft measures in height, including the buried portion holding it in place, which measures just under This enormous monolith is the largest stone ever quarried by the ancient Maya and weighs approximately 65 tons, In 1917 this stela, already tilting away from vertical, finally fell over completely after heavy rains, although it remained unbroken. In 1934 an attempt was made to raise the stela using a winch and steel cables, during which the cables snapped and the monolith fell and was broken into two pieces, which have since been joined back together using concrete. The stela is executed in the wrap around style. A flint blade was found buried under the stela butt, buried as an offering when the stela was dedicated. Stela J was erected by K'ak' Tiliw Chan Yopaat in 756 and is carved in the wrap around style. Altar L is fairly crudely worked and dates to 653. The text bears the name of king K'awiil Yopaat and also mentions "Smoke Imix", the 12th king of Copán. The altar is a rhyolite disk in diameter and thick. The sculptural style of this altar is unique, and shows affinities with the distant site of Caracol in Belize. Altar M this modest monument is the earliest known monument dedicated by K'ak' Tiliw Chan Yopaat. The importance of this monument lies in its text, in which this preeminent king of Quiriguá claimed the title of k'uhul ajaw, holy lord, and began his bid for independence from Copán. This rhyolite sculpture was dedicated on 15 September 734 and has the form of a monstrous head, possibly that of a crocodilian. Altar N is another small rhyolite sculpture stylistically similar to Altar M. This sculpture has the form of a turtle shell with a skeletal head with a mirror on its forehead emerging sideways from one end and an elderly figure from the other. This is a representation of the bicephalic deity Pawatun (God N), a prominent underworld deity. Zoomorph O is a crocodile mountain hybrid monster, dedicated in 790 by king "Sky Xul". It is accompanied by an altar depicting a lightning god. It is located in the Ballcourt Plaza, just south of the ballcourt itself. A hieroglyphic text on the zoomorph describes the founding of Quiriguá under the supervision of the king of Copán. Traces of red pigment have been found on this monument, suggesting that it was originally painted red. It was originally located in the northern half of the Great Plaza but was moved to an outlying group in ancient times. It is heavily eroded, some of the damage may have been inflicted by the process of moving it. It was fashioned from sandstone and bears the figure of K'ak' Tiliw Chan Yopaat on the front, the other three sides being covered by hieroglyphic text. Unfortunately, due to the heavy erosion most of the text is illegible. Stela T was dedicated in 692 by an unknown ruler. It is a badly eroded schist sculpture bearing mostly unreadable glyphs accompanying a poorly preserved figure. The stela is conservative in style, being similar to the much older Stela U.
Stela U comes from Group A and bears a heavily eroded portrait of a king in wrap around style (extending over three sides of the stela). This style originated in Tikal and indicates contact with the central Petén region. This stela has an identifiable date, corresponding to 18 April 480, and a reference to a ritual taking place that was supervised by the king of Copán. Monument 25 is a plain round column carved from schist. It is about long and in diameter. It was found in Locus 011. Monument 26 is a stela in wrap around style found close to structure 3C 1. A date corresponding to 493 is contained in the hieroglyphic text on its back, this text mentions the third and fourth rulers of Quiriguá but their names are currently unreadable. Monument 29 and Monument 30 are heavily eroded columnar sculptures fashioned from schist, each measuring a little over 1 m in length. They were found together in a modern drainage ditch to the north and northwest of the ceremonial centre of Quiriguá. They apparently were sculptures of anthropomorphs or monkeys standing on pedestals with their hands clasped on their chests. It is thought on stylistic grounds that these two monuments date to the Late Preclassic.