Введение

Французский писатель (1858–1915)

Реми де Гурмон (4 апреля 1858 – 27 сентября 1915) – французский поэт-символист, романист и влиятельный критик. В своё время он был широко известен и оказал значительное влияние на Блеза Сендрара и Жоржа Батайя. Написание имени "Rémy de Gourmont" является неверным, хотя и распространённым.

Жизнь

Гурмон родился в Базоше-о-Хульме, департамент Орн, в семье издателей из Котентина. Он был сыном графа Августа Мари де Гурмона и его супруги, графини Матильды де Монфор. В 1866 году он переехал в поместье близ Вильде-ле-По, недалеко от Ла-Манша. Он изучал право в Каене и в 1879 году получил степень бакалавра юридических наук; после окончания учебы он переехал в Париж. В 1881 году Гурмон поступил на службу в Национальную библиотеку. Он начал публиковаться в популярных периодических изданиях, таких как Le Monde и Le Contemporain. Он заинтересовался античной литературой, следуя примеру Густава Кана. В этот период он познакомился с Бертой Курьер, моделью и наследницей скульптора Огюста Клезингера, с которой его связала пожизненная привязанность, и они прожили вместе до конца жизни. Гурмон также начал литературное сотрудничество с Жорис-Карлом Гюйсмансом, которому посвятил свое прозаическое произведение «Мистическая латынь» (Le Latin mystique). В 1889 году Гурмон стал одним из основателей журнала «Mercure de France», который стал центром притяжения для символистов. В 1893–1894 годах он был соредактором вместе с Альфредом Жарри журнала «L'Ymagier», посвященного символистской ксилографии. В 1891 году он опубликовал полемическую статью под названием «Патриотизм – игрушка» (Le Joujou Patriotisme), в которой утверждал, что Франция и Германия разделяют общую эстетическую культуру и призывал к сближению двух стран, вопреки мнению французских националистов. Эта политическая статья привела к его увольнению из Национальной библиотеки, несмотря на поддержку Октава Мирбо. В этот же период Гурмон заболел волчанкой. Обезображенный болезнью, он в значительной степени отошел от общественной жизни, появляясь лишь в редакции журнала «Mercure de France». В 1910 году Гурмон познакомился с Натали Клиффорд Барни, которой посвятил свои «Письма к амазонке» (Lettres à l'Amazone). Здоровье Гурмона продолжало ухудшаться, он начал страдать от локомоторной атаксии и все больше терял способность ходить. Он был глубоко подавлен началом Первой мировой войны и умер в Париже от застоя в мозге в 1915 году. Берта Курьер была его единственной наследницей, получив в наследство значительный объем неопубликованных работ, которые она передала его брату Жану де Гурмону, и скончалась в течение года. Гурмон и Курьер похоронены на могиле Шопена на кладбище Пер-Лашез.

Работы

Гурмон был литературным критиком и эссеистом огромного значения, особенно благодаря его работе «Le Problème du Style». Созданная в ответ на «Искусство письма в двадцати уроках» Антуана Альбала (1899), «Проблема стиля» стала сборником идей, вдохновивших литературные течения как в Англии, так и во Франции, и была высоко оценена Т. С. Элиотом и Эзрой Паундом именно как таковой. Его романы, в частности «Сикстин», исследуют тему шопенгауэровского идеализма с акцентом на индивидуальную субъективность, а также декадентскую связь между сексуальностью и художественным творчеством. В 1922 году Ольдус Хаксли перевёл роман Гурмона «Девственное сердце». В поэтическое наследие Гурмона входят «Литании розы» (1892), «Святые рая» (1898) и «Развлечения» (1912). Его антология «Иероглифы» (1894) содержит его эксперименты с возможностями звука и ритма. Она колеблется от, возможно, ироничного благочестия до столь же ироничного богохульства, отражая, прежде всего, его интерес к средневековой латинской литературе, а его работы вызвали увлечение поздней латинской литературой у таких авторов, как Йорис Карл Гюйсманс. Паунд отметил в 1915 году, что английское поэтическое движение имажистов произошло от французских символистов, а Элиот описывал Гурмона как «критическую совесть своего поколения».

Поэзия

Литании Розы (1892). Цветы былого (1893). Иероглифы (1894). Святые из рая (1899). Злые молитвы (1900). Симоне (1901). Развлечения (1912). Неизданные стихи (1921). Найденные рифмы (1979). Аромат гиацинтов (1991).

Художественная литература

Мерлетт (роман, 1886). Сикстин (роман, 1890). "Фантом" (1893). "Ле Шато Сингулье" (1894). "Процессы уныния" (сборник рассказов, 1894). "Трагическая история принцессы Фениссы" (1894). "Волшебные истории" (1884). "Паломник тишины" (1896). Фокас (1895). "Кони Диомеда" (роман, 1897). "Из далёкой страны". Чудеса. "Лица женщин" (1898). "Сон женщины" (роман, 1899). "Ночь в Люксембургском саду" (1906). "Девственно чистые сердце" (1907). "Couleurs, Contes Nouveaux Suivi de Choses Anciennes" (1908). "Письма сатира" (1913). "Письма к амазонке" (1914). Месье Крокант (1918). "Терпение Гризелиды" (1920). "Письма к Сикстин" (1921). "Волшебная ваза" (1923). "Конец прогулки и три других рассказа" (сборник рассказов, 1925). "Отчаяние" (роман, 2006).

Театр

Лилит (1892). Теодат (1893). Старый король (1897). Тень женщины (1923).

Нефантастическая литература

Вулкан в извержении (1882). Воскресший город (1883). Бертран Дю Гесклен (1883). Бури и кораблекрушения (1883). Последние дни Помпеи (1884). В воздушном шаре (1884). Французы в Канаде и Акадии (1888). Chez les Lapons, нравы, обычаи и легенды Норвежской Лапландии (1890). «Игрушка-патриотизм» (1891). «Латинский мистицизм». Поэты антифонария и символика в Средние века (с предисловием Ж. К. Гюисманса, 1892). «Идеализм» (1893). L'Ymagier (с Альфредом Жарри, 1896). Народная поэзия (1896). Книга масок (1896). Альманах «L'Ymagier», Зодиакальный, Астрологический, Литературный, Художественный, Магический, Каббалистический и Пророческий (1897). Вторая книга масок (1898). Эстетика французского языка (1899). Культура идей (1900). Предисловие к «Маленьким журналам» (1900). «Бархатная дорога» (1902). Проблема стиля (1902). Эпилоги: Размышления о жизни, 1895–1898 (1903). Физиология любви. Эссе о половом инстинкте (1903). Литературные прогулки (1904). Жюдит Готье (1904). Философские прогулки (1905). Данте, Беатриче и любовная поэзия. Эссе об идеале женственности в Италии в конце XIII века (1908). «Кот несчастья». Идеи и образы (1912). Маленький город (1913). Следы на песке (1914). Литературная Бельгия (1915). «Во время бури», рисунки Андре Рувейра (1915). «В водовороте» (апрель-июль 1915) (с предисловием Жана де Гурмона, 1916). «Во время войны». Письма в Аргентину (с предисловием Жана де Гурмона, 1917). «Идеи дня» (1918). Т. I: (октябрь 1914 – апрель 1915). Т. II: (май 1915 – сентябрь 1915). Три легенды Средневековья (1919). Неопубликованные мысли (с предисловием Гийома Аполлинера, 1920). «Тетрадь L'Ymagier» (1921). «Маленькие карандаши» (1921). «Колодец истины» (1922). Последние неопубликованные мысли (1924). Диссоциации (1925). Новые диссоциации (1925). «Конец искусства» (1925). Женщины и язык (1925). Два поэта природы: Брайант и Эмерсон (1925). «Le Joujou et Trois Autres Essais» (1926). «Интимные письма к амазонке» (1926). Литературные прогулки (1929).

В переводе на английский

Ночь в Люксембурге (с предисловием Артура Рэнсома, 1912). "Французский взгляд на "культуру"", "Новая республика" (1915). Теодат, пьеса (1916). Философские ночи в Париже (1920). "Пыль для воробьев", Часть II, Часть III, Часть IV, The Dial, Vol. LXIX, 1920; Часть V, Часть VI, Часть VII, Часть VIII, Часть IX, The Dial, Vol. LXX, 1921. Книга масок (1921). Непорочное сердце (1921). Декаденция и другие эссе о культуре идей (1922). Натуральная философия любви (1922). Мистер Антифилос, сатир (1922). Очень женщина: интеллектуальный роман (1922). Лошади Диомеда (1923). Эпиграммы Реми де Гурмона (1923). Рассказы в желтом, черном, белом, синем, фиолетовом и красном цветах (1924). Рассказы в зелёном, цинзолиновом, розовом, пурпурном, лиловом и оранжевом цветах (1924). Сон женщины (1927). Проститутка: безполосная в одиноком замке (1929). Письма к Амазонке (1931). Лилит, пьеса (1946). Ангелы извращенности (1992). Французские декадентские рассказы, под редакцией Стивена Ромера (2013).