Введение
Американский активист и священник по гражданским правам (1926–1990)
Ральф Дэвид Абернати старший (11 марта 1926 года – 17 апреля 1990 года) – американский активист по гражданским правам и баптистский священник. Он был рукоположен в баптистской традиции в 1948 году. Как лидер движения за гражданские права, он был близким другом и наставником Мартина Лютера Кинга-младшего. Он сотрудничал с Кингом и Э. Д. Никсоном в создании Ассоциации улучшения Монтгомери, что привело к бойкоту автобусов Монтгомери и был одним из создателей и членом исполнительного совета Южной христианской конференции лидерства (SCLC). Он стал президентом SCLC после убийства Кинга в 1968 году; он возглавил Кампанию бедных людей в Вашингтоне, округ Колумбия, а также другие марши и демонстрации в защиту обездоленных американцев. Он также был членом консультативного комитета Конгресса по расовому равенству (CORE). В 1971 году Абернати выступил в Организации Объединенных Наций с речью о всемирном мире. Он также помог заключить соглашение между ФБР и протестующими из Движения американских индейцев во время инцидента в Вундид-Кни в 1973 году. Он ушел с поста президента SCLC в 1977 году и стал почетным президентом. Позже в том же году он безуспешно баллотировался в Палату представителей США от 5-го округа штата Джорджия. Впоследствии он основал Фонд развития экономических предприятий и в 1982 году выступил перед Конгрессом США в поддержку продления Закона о правах голоса. В 1989 году Абернати написал автобиографию «И стены рухнули», вызвавшую споры, в которой рассказывал о своем и участии Кинга в движении за гражданские права. В конечном итоге Абернати отошел от активной политической деятельности и вернулся к своей работе в качестве священника. Он умер от сердечной болезни 17 апреля 1990 года. На его надгробном камне выгравировано: «Я старался». Родился 11 марта 1926 года на семейной ферме в Линдене, штат Алабама. Отец Абернати был первым афроамериканцем, проголосовавшим в округе Маренго, штат Алабама, и первым, вошедшим в состав большого жюри там. Во время Второй мировой войны он поступил на службу в армию Соединенных Штатов, получив звание сержанта, прежде чем был демобилизован. После этого он поступил в Университет штата Алабама, воспользовавшись льготами по Закону о военнослужащих, которые он получил за свою службу. На втором курсе он был избран президентом студенческого совета и возглавил успешную голодовку с целью повышения качества питания в кампусе. Осенью он поступил в Атлантский университет, где в 1951 году с отличием получил степень магистра искусств в области социологии. Позже в том же году он стал старшим пастором Первой баптистской церкви, крупнейшей афроамериканской церкви в Монтгомери, и занимал эту должность в течение десяти лет. 31 августа 1952 года он женился на Хуаните Одессе Джонс из Юнионтауна, штат Алабама. Их первый ребенок, Ральф Абернати-младший, внезапно умер 18 августа 1953 года, менее чем через два дня после рождения 16 августа, в то время как их другие дети дожили до взрослого возраста. В 1954 году Абернати познакомился с доктором Мартином Лютером Кингом-младшим, который в то время только начинал свою деятельность в качестве пастора в соседней церкви. Абернати был наставником Кинга, и эти двое стали близкими друзьями. Вместе с профессором английского языка Джо Энн Робинсон они призвали и распространяли листовки с просьбой к афроамериканским жителям Монтгомери воздержаться от пользования автобусами. Бойкот привлек внимание всей страны, и дело дошло до федерального суда, который 17 декабря 1956 года завершился решением Верховного суда США по делу Браудер против Гейла, подтвердившим более раннее решение окружного суда о неконституционности сегрегации в автобусах. 381-дневный бойкот общественного транспорта, бросавший вызов законам о сегрегации «Джим Кроу», увенчался успехом. И 20 декабря 1956 года бойкот был прекращен. После бойкота дом и церковь Абернати были обстреляны. Его семье едва удалось покинуть дом, но они не пострадали. Церковь Абернати, гора Олив, церковь на Белл-стрит и дом Роберта Грейца также были обстреляны в тот вечер, когда Кинг, Абернати и 58 других лидеров афроамериканского сообщества с юга собрались на Конференции лидеров южных негров по транспорту и ненасильственной интеграции в Атланте. 14 февраля 1957 года конференция вновь собралась в Новом Орлеане. Во время этой встречи они изменили название группы на «Южную конференцию лидерства» и назначили следующий исполнительный совет: Кинг – президент, Чарльз Кензи Стил – вице-президент, Абернати – финансовый секретарь-казначей, Т. Дж. Джемисон – секретарь, И. М. Огюстин – генеральный юрисконсульт. 8 августа 1957 года Южная конференция лидерства провела свой первый съезд в Монтгомери. Они окончательно изменили название конференции на «Южную христианскую конференцию лидерства» и приняли решение начать кампанию по регистрации афроамериканских избирателей по всему югу. 20 мая 1961 года «Поездка свободы» остановилась в Монтгомери по пути из Вашингтона, округ Колумбия, в Новый Орлеан, чтобы протестовать против продолжающейся сегрегации в автобусах на юге. Многие участники «Поездки свободы» были избиты белой толпой по прибытии на автобусную станцию в Монтгомери, в результате чего несколько участников были госпитализированы. Более 1500 человек пришли на это мероприятие той ночью. Вскоре церковь была окружена толпой белых сегрегационистов, которые осадили ее. Кинг, находясь внутри церкви, позвонил генеральному прокурору Роберту Ф. Кеннеди и попросил помощи от федерального правительства. Были направлены подкрепления из службы судебных приставов, имеющие опыт работы в условиях беспорядков, для защиты периметра.
На следующий день, 4 апреля 1968 года, Абернати был с Кингом в комнате (комната 306), которую они делили в мотеле Lorraine в Мемфисе. В 18:01, пока Абернати находился в комнате и наносил одеколон, в Кинга выстрелили, когда он стоял на балконе. Как только прогремел выстрел, Абернати выбежал на балкон и прижал Кинга к себе, когда тот лежал без сознания. Абернати сопроводил Кинга в больницу Святого Иосифа в течение пятнадцати минут после стрельбы. Врачи провели экстренную операцию, но он так и не пришел в сознание. Кинг был объявлен мертвым в 19:05 в возрасте 39 лет.
Лидерство Южной христианской конференции лидеров
До убийства Кинга Абернати был первым финансовым секретарем/казначеем и вице-президентом Конференции южного христианского лидерства. После смерти Кинга Абернати стал президентом SCLC. В мае 1968 года Абернати возглавил кампанию беднейших слоев населения в Вашингтоне, округ Колумбия.
Протест в НАСА
Накануне запуска «Аполлона-11», 15 июля 1969 года, Абернати прибыл в Кейп-Кеннеди с несколькими сотнями участников кампании за права бедных, чтобы выразить протест против государственных расходов на освоение космоса, в то время как многие американцы оставались в нищете. Он встретился с Томасом О. Пейном, администратором НАСА, и заявил ему, что в условиях таких страданий космические полёты являются негуманным приоритетом, и средства следовало бы направить на «накормление голодных, одевание нагих, уход за больными и обеспечение жильём бездомных». Пейн ответил Абернати, что успехи в освоении космоса – это «детские шалости» по сравнению с «огромными человеческими проблемами», которые обсуждал Абернати. Позднее, в 1969 году, Абернати также принял участие в трудовом споре в Чарльстоне, штат Южная Каролина, в поддержку работников больниц местного профсоюза 1199B, что привело к повышению минимальной заработной платы и улучшению условий труда для тысяч медицинских работников.
Поврежденное колено
В 1973 году Абернати способствовал урегулированию конфликта в ходе восстания при Вундед-Ни между Федеральным бюро расследований и лидерами движения американских индейцев Расселом Минсом и Деннисом Бэнксом. Абернати оставался президентом SCLC в течение девяти лет после смерти Кинга в 1968 году. К моменту ухода Абернати из организации SCLC накопила долги, и критики отмечали, что она утратила ту изобретательность, которая была свойственна SCLC под руководством доктора Кинга. В 1977 году Абернати оставил свой пост в SCLC и получил титул президента-эмерита. Он также был членом совета директоров Центра Мартина Лютера Кинга-младшего по ненасильственным социальным изменениям. В 1977 году он безуспешно баллотировался в 5-й избирательный округ штата Джорджия, проиграв конгрессмену Уайчу Фаулеру. Он основал некоммерческую организацию Foundation for Economic Enterprises Development (FEED), которая предлагала управленческое и техническое обучение, создавая рабочие места, источники дохода, возможности для бизнеса и торговли для малообеспеченных и безработных афроамериканцев. Однако за несколько недель до ноябрьских выборов 1980 года он шокировал критиков, поддержав лидирующего кандидата Рональда Рейгана вместо испытывающей трудности предвыборной кампании Джимми Картера. Объясняя свою поддержку, Абернати заявил: «Республиканская партия слишком долго игнорировала нас, а Демократическая партия воспринимала нас как должное. Поскольку все мои коллеги и сторонники в разных уголках страны поддерживали Демократическую партию, я почувствовал, что должен поддержать Рональда Рейгана». В 1984 году Абернати отозвал свою поддержку Рейгана, объяснив это разочарованием в политике администрации Рейгана в области гражданских прав и других сферах. В 1982 году Абернати, вместе со своим исполнительным помощником Джеймсом Петерсоном из Беркли, Калифорния, выступил с показаниями на слушаниях в Конгрессе, посвященных продлению Закона о правах голоса. Документы, рассекреченные в 2017 году, показали, что Абернати находился под наблюдением Агентства национальной безопасности из-за враждебного отношения руководства ФБР к движению за гражданские права.
И стены рухнули
В конце 1989 года издательство HarperCollins опубликовало автобиографию Абернати под названием «И стены пали». Разоблачения, содержащиеся в книге, вызвали множество споров, равно как и сама личность Абернати.
Церковь Объединения
В 1980-х годах Церковь объединения наняла Абернати в качестве представителя для протеста против использования в СМИ термина "муни", который они приравнивали к слову "ниггер". Абернати также занимал должность вице-президента в группе American Freedom Coalition, аффилированной с Церковью объединения, и входил в состав двух советов директоров Церкви объединения.