Джеймс Лоусон: Теоретик и тактик ненасильственного сопротивления в движении за гражданские права.

Введение

Американский священник, педагог и общественный деятель Джеймс Моррис Лоусон-младший (родился 22 сентября 1928 года) — американский активист и университетский профессор. Он был ведущим теоретиком и тактиком ненасилия в рамках движения за гражданские права. В 1960-х годах он был наставником студенческого движения Нэшвилла и Комитета координации ненасильственных действий студентов. Он был исключен из Университета Вандербильта за свою деятельность в области гражданских прав в 1960 году, а затем в течение 25 лет служил пастором в Лос-Анджелесе.

Ранние годы и образование

Лоусон родился в семье Филане Мэй Ковер и Джеймса Морриса Лоусона-старшего 22 сентября 1928 года в Юнионтауне, штат Пенсильвания. Он был шестым из девяти детей. Он вырос в Массиллоне, штат Огайо. Отец и дед Лоусона были методистскими пасторами. Лоусон получил лицензию на служение в 1947 году, в выпускном классе средней школы. Будучи первокурсником в колледже Болдуина Уоллеса в Берее, штат Огайо, он изучал социологию. Из-за отказа служить в армии США по призыву, он был признан виновным в уклонении от призыва и приговорен к двум годам тюремного заключения. Он отсидел 13 месяцев и вернулся в колледж, чтобы закончить учёбу. Он присоединился к организации "Братство примирения" (FOR), возглавляемой А. Дж. Мусте, и к организации "Конгресс расового равенства" (CORE), связанной с FOR. Обе организации – FOR и CORE – выступали за ненасильственное сопротивление расизму. В 1956 году он вернулся в Соединенные Штаты и поступил в Высшую школу теологии при Оберлинском колледже в Огайо. Один из его профессоров в Оберлине познакомил его с Мартином Лютером Кингом-младшим, который также принял принципы ненасильственного сопротивления, разработанные Ганди. В 1957 году Кинг настоятельно рекомендовал Лоусону переехать на юг, сказав: "Приезжай сейчас. У нас там нет никого похожего на тебя". Он переехал в Нэшвилл, где учился в университете Вандербильта и начал преподавать техники ненасильственного протеста. Лоусон учился в Оберлинском колледже с 1956 по 1957 год, а после года обучения женился на Дороти Вуд и у них родились трое сыновей. Он учился в Вандербильте с 1958 по 1960 год. В марте 1960 года Лоусона исключили из Вандербильта из-за арестов, связанных с гражданскими правами, но в том же году он получил степень S. T. B. в Бостонском университете. В Нэшвилле он обучил многих будущих лидеров движения за гражданские права, в том числе Дайан Нэш, Джеймса Бевела, Бернарда Лафайетта, Мариона Барри и Джона Льюиса. В 1959 и 1960 годах они и другие активисты, обученные Лоусоном, организовали сидячие забастовки в Нэшвилле, чтобы оспорить сегрегацию в магазинах в центре города. В феврале 1960 года, после обеденных сидячих протестов студентов в магазинах Woolworth в Гринсборо, Северная Каролина, Лоусон и несколько других были арестованы. Их действия привели к десегрегации некоторых обеденных зон. Джеймс Геддис Сталлман, издатель газеты "Нэшвилл Баннер", который входил в совет управляющих университета, опубликовал вводящие в заблуждение статьи, которые привели к его исключению. Под сильным давлением канцлер Харви Бранскомб утвердил решение об исключении. Позже Бранскомб пересмотрел это решение, сожалея о том, что не рассмотрел возможность передачи дела в комитет, чтобы отложить принятие решения на три месяца до окончания учебы Лоусона. Во время церемонии вручения дипломов в 2006 году Вандербильт принес извинения за обращение с Лоусоном. Лоусон вернулся преподавать в Вандербильт в качестве выдающегося профессора с 2006 по 2009 год. Он передал свои документы в архив в 2013 году. Студенты Лоусона сыграли ведущую роль в движении "Открытый театр", "Поездках за свободу", "Марше на Вашингтон", "Лете свободы", Демократической партии свободы Миссисипи, "Крестовом походе детей" в Бирмингеме, движении за избирательные права в Селме в 1965 году, движении за свободу в Чикаго и движении против войны во Вьетнаме в последующие годы. В 1962 году Лоусон организовал встречу Кинга и Бевела, в результате которой они договорились работать вместе на равных. Бевел был назначен директором SCLC по прямым действиям и директором по ненасильственному образованию. В 1961 году Лоусон помог разработать стратегию для "Поездок за свободу". Лоусон призвал студентов спланировать вторую волну "Поездок за свободу" из Алабамы, чтобы продолжить работу, и сам присоединился к группе. Они благополучно прибыли в Джексон, но когда вошли в зал ожидания "только для белых", их арестовали. NAACP предложила заплатить залог, но Лоусон и другие отказались и дождались суда. Судья признал всех 27 виновными, и они остались в тюрьме. Лоусон и участники "Поездок за свободу" встретились с генеральным прокурором Робертом Ф. Кеннеди, и в сентябре 1961 года президент Джон Ф. Кеннеди распорядился, чтобы пассажирам разрешалось сидеть где угодно. В 1962 году Лоусон стал пастором методистской церкви Centenary в Мемфисе, штат Теннесси. В 1968 году, когда чернокожие работники санитарной службы начали забастовку в Мемфисе за повышение заработной платы и признание профсоюза после того, как двое их коллег случайно погибли, преподобный Лоусон был председателем их забастовочного комитета. Он был одним из основателей Комитета по ...

Lawson was born to Philane May Cover and James Morris Lawson Sr. on September 22, 1928, in Uniontown, Pennsylvania. He was the sixth out of nine children. He grew up in Massillon, Ohio. Both Lawson's father and grandfather were Methodist ministers. Lawson received his ministry license in 1947 during his senior year of high school. While a freshman at Baldwin Wallace College in Berea, Ohio, he studied sociology. Because of his refusal to serve in the US military when drafted, he was convicted of draft evasion and sentenced to two years in prison. He served 13 months of his sentence and returned to college, finishing his degree. He joined the Fellowship of Reconciliation (FOR), an organization led by A. J. Muste, and the Congress of Racial Equality (CORE), an organization affiliated with FOR. Both FOR and CORE advocated nonviolent resistance to racism. He returned to the United States in 1956, entering the Graduate School of Theology at Oberlin College in Ohio. One of his Oberlin professors introduced him to Martin Luther King Jr. who had also embraced Gandhi's principles of nonviolent resistance. In 1957, King urged Lawson to move to the south telling him, "Come now. We don't have anyone like you down there." He moved to Nashville, where he attended Vanderbilt University and began teaching nonviolent protest techniques. Lawson studied at Oberlin College from 1956 to 1957 and after being there for a year, he married Dorothy Wood and had three sons. He attended Vanderbilt from 1958 to 1960. Lawson was expelled from Vanderbilt in March 1960 for civil rights arrests, but received his S. T. B from Boston University that same year. In Nashville, he trained many of the future leaders of the Civil Rights Movement, among them Diane Nash, James Bevel, Bernard Lafayette, Marion Barry, and John Lewis. In 1959 and 1960, they and other Lawson trained activists launched the Nashville sit ins to challenge segregation in downtown stores. In February 1960, following the lunch sit ins by students at the Woolworth's stores in Greensboro, North Carolina, Lawson and several others were arrested. Their actions led to desegregation of some lunch counters. James Geddes Stahlman, the publisher of the Nashville Banner who served on the university's board of trust, published misleading stories that led to his expulsion. Under the intense pressure, Chancellor Harvie Branscomb enforced the decision. Branscomb later re examined that action, regretting he did not consider referring the matter to a committee to delay action for three months until Lawson's graduation. During the 2006 graduation ceremony, Vanderbilt apologized for its treatment of Lawson. Lawson returned to teach at Vanderbilt as a Distinguished Professor from 2006 to 2009. He donated his papers in 2013. Lawson's students played a leading role in the Open Theater Movement, the Freedom Rides, the March on Washington, Freedom Summer, the Mississippi Freedom Democratic Party, the Children's Crusade in Birmingham, the 1965 Selma Voting Rights Movement, the Chicago Freedom Movement, and the Anti Vietnam War Movement over the next few years. In 1962, Lawson brought King and Bevel together for a meeting that resulted in the two agreeing to work together as equals. Bevel was then named SCLC's Director of Direct Action and Director of Nonviolent Education. In 1961, Lawson helped develop strategy for the Freedom Riders. Lawson encouraged the students to plan a second wave of Freedom Rides from Alabama to continue the work and Lawson joined the group. They arrived in Jackson safe, but when they filed into a "whites only" waiting room they were arrested. The NAACP offered to pay for bail, but Lawson and others refused bail and waited for trial. The judge found all 27 guilty and they remained in jail. Lawson and the Freedom Riders met with Attorney General Robert F. Kennedy, and, in September 1961, President John F. Kennedy ordered that passengers be able to sit anywhere. Lawson became pastor of Centenary Methodist Church in Memphis, Tennessee in 1962. In 1968, when black sanitation workers began the Memphis sanitation strike for higher wages and union recognition after two of their co workers were accidentally crushed to death, Reverend Lawson served as chairman of their strike committee. He co founded the Committee on the Move to Equality (COME). Lawson extended an invitation to Dr. King to speak in Memphis. He spearheaded California State University Northridge's (CSUN) Civil Discourse and Social Change initiative as a visiting faculty member for the academic year of 2010/11, where he continues to serve as a visiting scholar. The initiative built on CSUN's history of activism and diversity, while focusing on the current budget and policy battles surrounding education. Lawson helped bring perspective, knowledge, and strategic thinking to the campus. The International Center on Nonviolent Conflict held an eight day program on civil resistance facilitated by Lawson in Nashville in 2013 and 2014. A class taught by Lawson, Kent Wong, Kelly Lytle Hernandez, and Ana Luz Gonzalez inspired UCLA students to publish Nonviolence and Social Movements, a book that focuses on the principles of nonviolence and social change that Lawson teaches.

Почести

В 2004 году он получил Международную премию мира Сообщества Христа. 10 декабря 2021 года Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе (UCLA) объявил о переименовании здания Центра трудовых исследований UCLA, расположенного рядом с парком МакАртур, в Центр трудовых исследований UCLA имени Джеймса М. Лоусона-младшего в знак признания его многолетней приверженности защите прав трудящихся и обеспечению их благосостояния. 28 июля 2023 года в Нэшвилле, штат Теннесси, открылась средняя школа имени Джеймса Лоусона. В 2024 году участок бульвара Адамс возле Объединенной методистской церкви Холмана был переименован в его честь.

В СМИ

Лоусон был изображён в фильме 2013 года «Прислуга» актёром Джесси Уильямсом. Фильм рассказывает о тренировках Лоусона во время протестов за гражданские права в 1950-х и 1960-х годах. Лоусон стал героем документального фильма Майкла К. Хони «Любовь и солидарность: преподобный Джеймс Лоусон и ненасилие в борьбе за права рабочих». Фильм представляет собой знакомство с вкладом Лоусона в борьбу за трудовые права и движение за гражданские права.