Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Швейцарский теолог и историк Карл Рудольф Хагенбах (4 марта 1801 – 7 июня 1874) был швейцарским церковным богословом и историком. Он проявлял особый интерес к протестантской Реформации и её деятелям.
Swiss theologian and historian
Karl Rudolf Hagenbach (March 4, 1801 – June 7, 1874) was a Swiss church theologian and historian. He was particularly interested in the Protestant Reformation and its figures.
Жизнь
Хагенбах родился в Базеле, где его отец был практикующим врачом и профессором анатомии и ботаники в университете. Первичное образование он получил в школе Песталоцци, а затем в гимназии, после которой поступил в недавно реорганизованный местный университет. Он рано посвятил себя богословским занятиям и служению церкви, одновременно лелея и развивая широкие "гуманистические" наклонности, которые нашли выражение во многом, особенно в восторженном восхищении трудами Гердера. Годы 1820–1823 он провел сначала в Бонне, где Г. К. Ф. Люкке (1791–1855) оказал значительное влияние на его мировоззрение, а затем в Берлине, где Шлейермахер и Неандер стали его наставниками. Вернувшись в 1823 году в Базель, где В. М. Л. де Ветте недавно был назначен на кафедру теологии, он проявил себя блестяще защитой диссертации Observationes historico hermeneuticae circa Origenis methodum interpretendae sacrae Scripturae; в 1824 году он стал экстраординарным профессором, а в 1829 году – ординарным профессором богословия. Помимо академической деятельности, связанной с историей догмы и церкви, он прожил жизнь, полную разнообразной и значительной пользы, как богослов, проповедник и гражданин; и в 1873 году, в год своего юбилея, его чествовали не только университет и город Базель, но и различные церкви Швейцарии. Он умер в Базеле 7 июня 1874 года.
Hagenbach was born at Basel, where his father was a practising physician, and a professor of anatomy and botany in the university. His preliminary education was at a Pestalozzian school, and afterwards at the gymnasium, whence in due course he passed to the newly reorganized local university. He early devoted himself to theological studies and the service of the church, while at the same time cherishing and developing broad "humanistic" tendencies which found expression in many ways and especially in an enthusiastic admiration for the writings of Herder. The years 1820–1823 were spent first at Bonn, where G. C. F. Lucke (1791–1855) exerted a powerful influence on his thought, and afterwards at Berlin, where Schleiermacher and Neander became his masters. Returning in 1823 to Basel, where W. M. L. de Wette had recently been appointed to a theological chair, he distinguished himself greatly by his trial dissertation, Observationes historico hermeneuticae circa Origenis methodum interpretendae sacrae Scripturae; in 1824 he became professor extraordinarius, and in 1829 professor ordinarius of theology. Apart from his academic labours in connection with the history of dogma and of the church, he lived a life of great and varied usefulness as a theologian, a preacher and a citizen; and at his jubilee in 1873, not only the university and town of Basel but also the various churches of Switzerland united to do him honour. He died at Basel on 7 June 1874.