Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Симеон (/sɪmɪən/) — имя, происходящее от еврейского שמעון (Библейский Шимʿон, Тиберийский Шимʿон), обычно транслитерируемое как Шимон. В греческом языке оно записывается Συμεών, отсюда и латинизированное написание Симеон. Это имя имеет общее происхождение с именем Симон.
Simeon ('/s//ɪ//m//i//ən/) is a given name, from the Hebrew שמעון (Biblical Šimʿon, Tiberian Šimʿôn), usually transliterated as Shimon. In Greek, it is written Συμεών, hence the Latinized spelling Symeon. It is a cognate of the name Simon
Значение
Название происходит от Симеона, сына Иакова и Лии, патриарха племени Симеона. Текст Книги Бытия (29:33) указывает на то, что имя Симеона связано с верой Лии в то, что Бог услышал о её неприязни со стороны Иакова, в смысле того, что она не пользовалась такой же благосклонностью, как Рахиль. Это указывает на происхождение от еврейского термина *shama‘on*, означающего «Он услышал»; это аналогичная этимология, которую Тора приводит для теофорного имени Исмаил («Бог услышал»; Бытие 16:11), на основании чего предполагается, что племя Симеона могло изначально быть группой исмаилитов (Чейн и Блэк, Энциклопедия Библика). В качестве альтернативы, Хитциг, В. Р. Смит, Стаде и Кербер сопоставили שִׁמְעוֹן *Šīmə‘ōn* с арабским سِمع *simˤ*, означающим «потомство гиены и волчицы»; в подтверждение Смит указывает на арабские племенные имена *Simˤ* («подразделение защитников (мединцев)») и *Samˤān* («подразделение Тамима»). В классических раввинских источниках имя иногда интерпретируется как «тот, кто внимает [слову Божьему]» (Бытие Рабба 61:4), а иногда считается, что оно происходит от *sham ‘in*, означающего «есть грех», что рассматривается как пророческое указание на прелюбодеяние Зимри с мидианитянкой, тип отношений, осуждаемый раввинскими источниками (Еврейская энциклопедия).
The name is derived from Simeon, son of Jacob and Leah, patriarch of the Tribe of Simeon. The text of Genesis (29:33) argues that the name of Simeon refers to Leah's belief that God had heard that she was hated by Jacob, in the sense of not being as favoured as Rachel. Implying a derivation from the Hebrew term shama on, meaning "he has heard"; this is a similar etymology as the Torah gives for the theophoric name Ishmael ("God has heard"; Genesis 16:11), on the basis of which it has been argued that the tribe of Simeon may originally have been an Ishmaelite group (Cheyne and Black, Encyclopaedia Biblica). Alternatively, Hitzig, W. R. Smith, Stade, and Kerber compared שִׁמְעוֹן Šīmə‘ōn to Arabic سِمع simˤ "the offspring of the hyena and the female wolf"; as supports, Smith points to Arabic tribal names Simˤ "a subdivision of the defenders (the Medinites)" and Samˤān "a subdivision of Tamim". In classical rabbinical sources, the name is sometimes interpreted as meaning "he who listens [to the words of God]" (Genesis Rabbah 61:4), and at other times thought to derive from sham 'in, meaning "there is sin", which is argued to be a prophetic reference to Zimri's sexual miscegenation with a Midianite woman, a type of relationship which rabbinical sources regard as sinful (Jewish Encyclopedia).