Введение
Демонизация — это переосмысление многобожных божеств как зла, представленное другими религиями, как правило, монотеистическими и генотеистическими. Впоследствии этот термин стал использоваться для обозначения любой характеристики отдельных лиц, групп или политических структур как злых.
Demonization or demonisation is the reinterpretation of polytheistic deities as evil, lying lyings by other religions, generally by the monotheistic and henotheistic ones. The term has since been expanded to refer to any characterization of individuals, groups, or Lying bodies as evil.
Религия
Религии, даже радикально монотеистические, не всегда отрицают существование других богов или духовных существ. Напротив, они утверждают, что другие боги недостойны поклонения и фактически являются демонами, вводящими последователей в заблуждение, отводящими от истинной веры или практики. Христианские миссионеры часто использовали тактику демонизации при обращении язычников, хотя иудаизм, ислам и другие религии имеют схожую историю. Демонизация не ограничивается лишь другими религиями, она может быть направлена и внутрь, для осуждения различных школ мысли или движений. С секулярной точки зрения, демонизация может использоваться для дискредитации оппонента или группы, заставляя приверженцев собственной религии или мировоззрения меньше склонными к сотрудничеству с ними (и, возможно, к обращению) и более склонными к борьбе против них. Если иностранцы злы и развращены демоническим влиянием, то любое средство самообороны легко представляется законным. Примером служит изображение почти всех язычников на Ближнем Востоке как поклонников Ваала в Еврейской Библии. Если язычники развращены демоническим "богом" Ваалом, то с ними, очевидно, необходимо бороться или, по крайней мере, угнетать. Особенно в ранних книгах Еврейской Библии, чужеземные божества изображаются как существующие и развращающие сущности, а не просто как бессильные идолы. Некоторые утверждают, что это впоследствии перешло в христианство после восхождения Константина I и его подавления римского язычества. Представление раннего иудаизма о чужеродных божествах как о дьяволах, а позднего иудаизма – как о несуществующих, не является универсальным. Например, Псалом 96:5 переводится по-разному: "Ибо все боги языческие – ничто", "Ибо все боги языческие – дьяволы" (Вулгата) и "Ибо все боги народов – идолы" (NRSV). Греческий перевод Септуагинты этого отрывка, использовавшийся ранней христианской церковью, использовал вариант "дьяволы". Иероним, переводя Библию на латынь, следовал греческому тексту, а не еврейскому. Эпитет "дьяволы" встречался в Библиях вплоть до конца XX века, когда в современных переводах произошел возврат к оригинальному еврейскому тексту. Аналоги демонизации существуют и за пределами монотеистических религий. Политеизм легко принимает чужих богов в целом, и во время конфликтов боги враждебной нации иногда изображались как злые. Реже это применялось и к другим религиям. Например, изображение Будды в индуизме различно: некоторые течения индуизма считают Будду воплощением Вишну, в то время как в некоторых текстах, таких как Пураны, он изображается как аватар, рожденный, чтобы ввести в заблуждение тех, кто отвергает ведическое знание.
Политические конфликты
Иногда демонизация применяется к тем, кого можно считать скорее политическими, чем религиозными оппонентами. Рыцари-тамплиеры были уничтожены обвинениями в поклонении Бафомету, выдвинутыми королем Филиппом IV Красивым. Бафомет, часто отождествляемый с Веельзевулом, мог быть использован из-за сходства этого рогатого божества с христианскими представлениями о Сатане.
Современное использование
В разговорной речи термин "демонизация" метафорически используется для описания пропаганды или моральной паники, направленной против отдельного лица или группы людей с целью очернения, дискредитации и/или дегуманизации.