Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Термин с несколькими значениями в христианской теологии
Term with multiple meanings in Christian theology
В Восточной Православной Церкви, Католической Церкви и в учениях Отцов Церкви, которые составляют основу теологии этих общин, экономия или окономия (oikonomia) имеет несколько значений. Основное значение слова – «управление», «распоряжение» или «ведение дел», или, более буквально, «домоводство», обычно подразумевающее разумное и благоразумное обращение с делом (в отличие от небрежного). Иными словами, экономия – это сознательное отступление от буквы закона ради следования духу закона и милосердию. Это противопоставляется легализму, или акривии, представляющему собой строгое соблюдение буквы церковного закона.
In the Eastern Orthodox Church, Catholic Church, and in the teachings of the Church Fathers which undergirds the theology of those communions, economy or oeconomy (, oikonomia) has several meanings. The basic meaning of the word is "handling" or "disposition" or "management" of a thing, or more literally "housekeeping", usually assuming or implying good or prudent handling (as opposed to poor handling) of the matter at hand. In short, economia is a discretionary deviation from the letter of the law in order to adhere to the spirit of the law and charity. This is in contrast to legalism, or akribia , which is strict adherence to the letter of the law of the church.
Божественная экономика
Божественная экономия в Восточном Православии относится не только к действиям Бога, направленным на спасение и искупление мира, но и ко всем Его взаимоотношениям и взаимодействиям с миром, включая сотворение.
The divine economy, in Eastern Orthodoxy, not only refers to God's actions to bring about the world's salvation and redemption, but to all of God's dealings with, and interactions with, the world, including the Creation.
Церковная экономика
Вселенский Патриархат считает, что через "крайнюю экономию" те, кто крещен в ориентальных православных, римско-католической, лютеранской, старокатолической, моравской, англиканской, методистской, реформистской, пресвитерианской, церкви братьев, церквах Ассамблей Бога или баптистских традициях, могут быть приняты в Восточную Православную Церковь через таинство Миропомазания, а не через повторное крещение.
The Ecumenical Patriarchate considers that through "extreme oikonomia [economy]", those who are baptized in the Oriental Orthodox, Roman Catholic, Lutheran, Old Catholic, Moravian, Anglican, Methodist, Reformed, Presbyterian, Church of the Brethren, Assemblies of God, or Baptist traditions can be received into the Eastern Orthodox Church through the sacrament of Chrismation and not through re baptism.
Каноническое право
В каноническом праве Восточной Православной Церкви также существуют понятия акривея и экономия (экономия). Акривея, означающая суровость, – это строгое применение (иногда даже увеличение) епитимии к нераскаявшемуся и постоянно грешащему. Экономия, означающая снисходительность, – это благоразумное смягчение епитимии, когда грешник проявляет сожаление и покаяние.
In the canon law of the Eastern Orthodox Church, the notions of akriveia and economia (economy) also exist. Akriveia, which is harshness, "is the strict application (sometimes even extension) of the penance given to an unrepentant and habitual offender." Economia, which is sweetness, "is a judicious relaxation of the penance when the sinner shows remorse and repentance."