Коба: Древний город майя на полуострове Юкатан

Введение

Предколумбовый город майя на северо-востоке полуострова Юкатан.

Коба (lang es) – древний город майя на полуострове Юкатан, расположенный в мексиканском штате Кинтана-Роо. Это место является центром крупнейшей сети каменных дорог древнего мира майя и содержит множество гравированных и скульптурных стел, документирующих церемониальную жизнь и важные события Позднего Классического периода (600–900 гг. н.э.) мезоамериканской цивилизации. Соседняя современная деревня с тем же названием, по данным федеральной переписи населения Мексики 2010 года, насчитывала 1278 жителей. Руины Кобы расположены в 47 км (примерно 29 миль) к северо-западу от Тулума, в штате Кинтана-Роо, Мексика. Географические координаты группы Коба (главный вход в туристическую зону археологического памятника) – 19° 29.6’ северной широты и 87° 43.7’ западной долготы. К археологической зоне ведет двухкилометровая ветвь от асфальтированной дороги, соединяющей Тулум с Нуэво-Ксаном (поселок Лазаро-Карденас, другой муниципалитет Кинтана-Роо) на шоссе Вальядолид – Канкун. Коба расположена вокруг двух лагун – озера Коба и озера Маканшок. Серия возвышенных каменных и гипсовых дорог расходятся от центрального участка к различным небольшим поселениям, близким и дальним. Они известны под названием майя сакбе (множественное число сакбеоб) или «белая дорога». Некоторые из этих дорог ведут на восток, а самая длинная тянется на запад к месту Яшуна. На территории памятника находится группа больших храмовых пирамид, известных как Нохоч-Муль, самая высокая из которых, Иксмоха, достигает определенной высоты. Иксмоха – одна из самых высоких пирамид на полуострове Юкатан, уступающая только Калакмулю (Ненадежный источник: sure=y).

По оценкам, в период расцвета в Кобе проживало около 50 000 жителей (и, возможно, значительно больше), а застроенная территория занимала около 80 км². Уже в I веке н.э. здесь проживало значительное сельскохозяйственное население. Большая часть основных построек Кобы была возведена в Средний и Поздний Классический период, примерно с 500 по 900 год н.э., при этом большинство датированных иероглифических надписей относятся к VII веку (см. Мезоамериканский календарь Длинного счета). Однако Коба оставался важным центром и в Постклассический период, и новые храмы строились, а старые поддерживались в надлежащем состоянии, по крайней мере, до XIV века, возможно, вплоть до прибытия испанцев. Коба расположен в тропическом климате с чередованием влажных и сухих сезонов, которые в среднем несколько отличаются от тех, что в остальной части северного полуострова, где сезон дождей обычно длится с июня по октябрь, а сухой сезон – с ноября по май. В Кобе дожди могут выпадать практически в любое время года, но в феврале и марте наблюдается короткий сухой период, а наибольшее количество осадков выпадает с сентября по ноябрь.

Сакбе'об

В Кобе очень распространены сакбе'об (форма множественного числа от сакбе) или сакбе. Это приподнятые дороги, обложенные камнями по обеим сторонам, заполненные более мелким камнем и покрытые сверху песком, раковинами и/или штукатуркой. Эти дороги служили связью между большинством районов Кобы. Хотя майя использовали колесо в предметах, таких как игрушки, антропологи отмечают, что из-за отсутствия местных тягловых животных они не стали использовать колесо для транспортировки грузов или людей.

История

Археологические данные указывают на то, что Коба была впервые заселена между 50 г. до н.э. и 100 г. н.э. В то время там существовал город со строениями из дерева и пальмовых листьев, а также с плоскими платформами. Единственными археологическими свидетельствами того периода являются фрагменты керамики. После 100 г. н.э. в районе Кобы наблюдался значительный рост населения, что привело к увеличению её социального и политического статуса среди городов-государств майя и в конечном итоге сделало Кобу одним из крупнейших и наиболее могущественных городов-государств в северной части Юкатана. Между 201 и 601 гг. н.э. Коба, вероятно, доминировала на обширной территории, включая север штата Кинтана-Роо и районы на востоке штата Юкатан. Эта власть основывалась на контроле над обширными сельскохозяйственными угодьями, торговыми путями и, что критически важно для города майя, достаточными водными ресурсами. Среди торговых путей Коба, возможно, контролировала порты, такие как Ксель-Ха. Коба поддерживала тесные контакты с крупными городами-государствами Гватемалы и юга Кампече, такими как Тикаль, Дзибанче или Калакмуль. Для поддержания своего влияния Коба заключала военные союзы и устраивала браки среди своей элиты. Стоит отметить, что в Кобе прослеживаются элементы архитектуры Теотиуакана, например, платформа в группе Живописи, исследованная в 1999 году, что свидетельствует о контактах с культурами центральной Мексики и их могущественным городом ранней классической эпохи. Считается, что стелы, обнаруженные в Кобе, подтверждают, что Кобой правили многие женщины, ахав. После 600 г. н.э. появление могущественных городов-государств культуры Пуук и возвышение Чичен-Ицы изменили политическую ситуацию на полуострове Юкатан и начали подрывать доминирование Кобы. Начиная примерно с 900 или 1000 г. н.э., Коба, вероятно, вступила в длительную борьбу за власть с Чичен-Ицой, в которой последняя одержала верх, захватив контроль над ключевыми городами, такими как Яшуна. После 1000 г. н.э. Коба утратила значительную часть своего политического влияния среди городов-государств, хотя и сохранила определенное символическое и религиозное значение. Это позволило ей удержать или восстановить часть своего статуса, о чем свидетельствуют новые постройки, датируемые периодом 1200–1500 гг. н.э., возведенные в типичном восточно-прибрежном стиле. Однако центры власти и торговые пути переместились к побережью, что отодвинуло города, такие как Коба, на второй план, хотя и более успешный, чем у её более эфемерного противника Чичен-Ицы. Коба была заброшена во время испанского завоевания полуострова около 1550 года.

Archaeological evidence indicates that Cobá was first settled between 50 BC and 100 AD. At that time, there was a town with buildings of wood and palm fronds and flat platforms. The only archaeological evidence of the time are fragments of pottery. After 100 AD, the area around Coba evidenced strong population growth, and with it an increase in its social and political status among Maya city states which would ultimately make Coba one of the biggest and most powerful city states in the northern Yucatán area. Between 201 and 601 AD, Coba must have dominated a vast area, including the north of the state of Quintana Roo and areas in the east of the state of Yucatán. This power resided in its control of large swaths of farmland, control over trading routes, and — critically for a Maya city — control over ample water resources. Among the trading routes, Coba probably controlled ports like Xel Há. Coba maintained close contacts with the large city states of Guatemala and the south of Campeche like Tikal, Dzibanche, or Calakmul. To maintain its influence, Coba established military alliances and arranged marriages among their elites. It is quite noteworthy that Coba shows traces of Teotihuacan architecture, like a platform in the Paintings group that was explored in 1999, which would attest of the existence of contacts with the central Mexican cultures and its powerful city of the early Classic epoch. Stelae uncovered at Coba are believed to document that Coba had many women as rulers, Ajaw. After 600 AD, the emergence of powerful city states of the Puuc culture and the emergence of Chichén Itzá altered the political spectrum in the Yucatán peninsula and began eroding the dominance of Coba. Beginning around 900 or 1000 AD, Coba must have begun a lengthy power struggle with Chichén Itzá, with the latter dominating at the end as it gained control of key cities such as Yaxuná. After 1000 AD, Coba lost much of its political weight among city states, although it maintained some symbolic and religious importance. This allowed it to maintain or recover some status, which is evidenced by the new buildings dating to the time 1200 1500 AD, now built in the typical Eastern coastal style. However, power centers and trading routes had moved to the coast, forcing cities like Coba into a secondary status, although somewhat more successful than its more ephemeral enemy Chichén Itzá. Coba was abandoned at the time the Spanish conquered the peninsula around 1550.

Правители

Имена четырнадцати правителей, включая женщину по имени Йопаат, которые правили Кобой в период с 500 по 780 год нашей эры, были установлены в 2020 году.

Разведка и артефакты

Первое упоминание Кобы в печати связано с Джоном Ллойдом Стивенсом, где он упомянул о сообщениях о месте в 1842 году, полученных от куры (священника или викария на испанском языке) из Чемакса, но оно было настолько далеко от любой известной современной дороги или деревни, что он решил, что трудности с попыткой добраться туда слишком велики и вернулся к своей основной цели – исследованию Тулума. На протяжении большей части остальной части XIX века посещение этого района посторонними было невозможно из-за Кастовой войны на Юкатане, заметным исключением был Хуан Пеон Контрерас (также использовавший псевдоним Контрерас Элизальде), который в то время был директором Музея Юкатана. Он совершил трудное путешествие в сентябре 1882 года и теперь известен четырьмя наивными рисунками пером и чернилами, сделанными им на руинах (оттиски с них хранятся в Музее Пибоди и в коллекции Рауля Павона Абреу в Кампече). Теоберто Малер совершил короткий визит в Кобу в 1893 году и сделал как минимум одну фотографию, но не опубликовал ее в то время, и место оставалось неизвестным археологическому сообществу. Доктор Томас Ганн, исследователь-любитель (и успешный писатель популярных книг, в которых он описывал свои приключения и открытия среди руин майя), был доставлен на это место местными охотниками майя в феврале 1926 года. Ганн опубликовал первое описание руин позже в том же году. Доктор Ганн предоставил краткое описание археологам проекта Института Карнеги в Вашингтоне (CIW) в Чичен-Ице, рассказав о больших курганах, которые он видел, но не посетил из-за нехватки времени, расположенных к северо-востоку от основной группы. Именно для изучения этих курганов Альфред Киддер и Дж. Эрик С. Томпсон отправились на двухдневную инспекцию места в марте. Через два месяца Томпсон снова был в Кобе, сформировав вместе с Жаном Шарло третью экспедицию CIW. Во время этой поездки их проводник, Кармен Чай, показала им "Группу Маканшоков", открытие, которое привело к отправке четвертой экспедиции, поскольку Сильванус Морли хотел, чтобы Томпсон показал ему новые стелы. Эрик Томпсон несколько раз возвращался на это место вплоть до 1932 года, в том же году он опубликовал подробное описание. В 1948 году два аспиранта-археолога, Уильям и Майкл Коу, посетили Кобу, намереваясь найти конечную точку сакбе 15. Они не знали, что Э. Уайллис Эндрюс IV уже сообщил об этом десять лет назад. В редакционной примечании, сопровождающем их отчет, Томпсон обвиняет себя как редактора в том, что не обнаружил повторение предыдущей работы в их вкладе, оправдывая молодых авторов незнанием статьи, опубликованной в иностранном журнале. Однако Коу сообщили о ранее неизвестных сакбе 18 и 19 и нанесли на карту большой курган в конце сакбе 17, который они назвали Печ-Муль (им снова не повезло, поскольку они не смогли завершить обход его платформы, или они могли бы обнаружить сакбе, ведущий из него, № 21). Из-за своей удаленности место оставалось мало посещаемым, пока в начале 1970-х годов не была открыта первая современная дорога к Кобе. Поскольку в Канкуне планировалось строительство крупного курорта, стало ясно, что очистка и восстановление части большого участка может сделать его важной туристической достопримечательностью. Мексиканский национальный институт антропологии и истории (INAH) начал археологические раскопки в 1972 году под руководством Карлоса Наваррете и консолидировал несколько зданий. Ожидания новых открытий оправдались, когда были обнаружены Эль-Коно (Структура D 6) и Группа Лас Пинтурас, среди других объектов. В том же году по указанию Рауля Павона Абреу большая часть Группы Кобы была очищена; даже высокие деревья рамона не были пощажены. В 1975 году ветвь асфальтированной дороги, строящейся из Тулума в Нуэво-Кан, достигла Кобы (инженеры дороги прислушались к возражениям археологов и отказались от первоначального плана включения сакбе 3 в дорожное полотно). В 1973 году был построен проектный лагерь, а в 1974 году проект "Коба", под эгидой Регионального центра Юго-Востока INAH, смог начать свою деятельность. За три года существования проекта были очищены части участка, раскопаны и консолидированы структуры (Кастильо и Группа Пинтурас Пениче; Иглесия Бенавидеса и Хайме Гардуньо; Эль-Коно Бенавидеса и Фернандо Роблеса); сакбе были исследованы Фоланом и Бенавидесом, которые добавили 26 к списку из 19 ранее известных; керамика из испытательных ям и траншей была изучена Роблесом; и Хайме Гардуньо провел два трансективных обследования участка, один протяженностью 10 км с севера на юг и другой протяженностью 5 км с востока на запад. В начале 1980-х годов была открыта и асфальтирована еще одна дорога к Кобе, и было начато регулярное автобусное сообщение. Вскоре после этого Коба стал туристическим направлением, и многие посетители приезжали на однодневные поездки из Канкуна и Ривьеры Майя. Лишь небольшая часть участка была очищена от джунглей и восстановлена археологами. По состоянию на 2005 год постоянное население Кобы-пуэбло составляло 1167 человек. К переписи 2010 года оно выросло до 1278 человек.

The first mention of Coba in print is due to John Lloyd Stephens where he mentioned hearing reports of the site in 1842 from the cura (priest or vicar in Spanish) of Chemax, but it was so distant from any known modern road or village that he decided the difficulty in trying to get there was too daunting and returned to his principal target of exploring Tulum instead. For much of the rest of the 19th century the area could not be visited by outsiders due to the Caste War of Yucatán, the notable exception was Juan Peón Contreras (also used the nom de plume Contreras Elizalde) who was then director of the Museum of Yucatán. He made the arduous journey in September 1882, and is now remembered for the four naive pen and ink sketches that he made at the ruins (prints made from them exist in the Peabody Museum and in the collection of Raúl Pavón Abreu in Campeche). Teoberto Maler paid Coba a short visit in 1893 and took at least one photograph, but did not publish at the time and the site remained unknown to the archeological community. Amateur explorer (and successful writer of popular books wherein he described his adventures and discoveries among Maya ruins) Dr. Thomas Gann was brought to the site by some local Maya hunters in February 1926. Gann published the first first hand description of the ruins later the same year. Dr. Gann gave a short description to the archeologists of the Carnegie Institution of Washington (CIW) project at Chichen Itza, he spoke of the large mounds he had sighted, but not visited for lack of time, lying to the northeast of the main group. It was to examine these that Alfred Kidder and J. Eric S. Thompson went for a two day inspection of the site in March. Two months later Thompson was again at Coba, forming with Jean Charlot the third CIW expedition. On this trip their guide, Carmen Chai, showed them the "Macanxoc Group", a discovery that led to the departure of a fourth expedition, since Sylvanus Morley wanted Thompson to show him the new stelae. Eric Thompson made a number of return visits to the site through 1932, the same year he published a detailed description. In 1932 H. B. Roberts opened a number of trenches in Group B to collect sherds

In 1948 two graduate students in archaeology, William and Michael Coe, visited Coba, intent on seeking the terminus of Sacbe 15. They were unaware that E. Wyllys Andrews IV already reported it ten years prior. In an editor's note following their report Thompson blames himself as editor for failing to detect the repetition of prior work in their contribution, while excusing the young authors for ignorance of a paper published in a foreign journal. But the Coes reported the previously unknown Sacbes 18 and 19 and mapped the large mound at the terminus of Sacbe 17, which they named Pech Mul (they were unlucky again in failing to complete their circuit of its platform, or they might have discovered the sacbe leading out of it, no. 21). The site remained little visited due to its remoteness until the first modern road was opened up to Coba in the early 1970s. As a major resort was planned for Cancún, it was realized that clearing and restoring some of the large site could make it an important tourist attraction. The Mexican National Institute of Anthropology & History (INAH) began some archeological excavations in 1972 directed by Carlos Navarrete, and consolidated a couple of buildings. Expectations of new discoveries were borne out when El Cono (Structure D 6) and Grupo Las Pinturas came to light, among other features. In the same year, much of Grupo Coba was cleared on the instructions of Raúl Pavón Abreu; not even its tall ramón trees were spared. In 1975 a branch road from the asphalted highway being built from Tulum to Nuevo X Can reached Coba (the road engineers heeded objections by archaeologists and abandoned their original plan of incorporating Sacbe 3 in the roadbed). A project camp was built in 1973, and in 1974 the Project Coba proper, under the auspices of the Regional Center of the Southeast of INAH was able to begin its operations. During the three year existence of the project, portions of the site were cleared and structures excavated and consolidated, (the Castillo and the Pinturas Group by Peniche; the Iglesia by Benavides and Jaime Garduño; El Cono by Benavides and Fernando Robles); the sacbes were investigated by Folan and by Benavides, who added 26 to the list of 19 previously known; the ceramics from test pits and trenches were studied by Robles; and Jaime Garduño surveyed two transects of the site, one of 10 km north–south and another of 5 km east–west. At the start of the 1980s another road to Coba was opened up and paved, and a regular bus service begun. Coba became a tourist destination shortly thereafter, with many visitors flocking to the site on day trips from Cancún and the Riviera Maya. Only a small portion of the site has been cleared from the jungle and restored by archaeologists. as of 2005 the resident population of Coba pueblo was 1,167. It grew to 1,278 by the 2010 census.

Экономика

В прошлом жители Кобы активно торговали с другими общинами майя, особенно с теми, что располагались южнее вдоль Карибского побережья, на территории современных Белиза и Гондураса. Для торговли использовались порты Xcaret, Xel Há, Tankah, Muyil и Tulum, а также многочисленные сакбеобы, расходившиеся от этого культурного центра. Типичными товарами, которыми обменивались майя в этом регионе, были: соль, рыба, тыква, ямс, кукуруза, мёд, бобы, индейка, овощи, шоколадные напитки, а также сырье, такое как известняк, мрамор и нефрит. На территории существовала специализация различных районов, обусловленная тем, кто там жил, работал и чем занимался. Почти вся торговля находилась под контролем состоятельных купцов, которые использовали какао-бобы в качестве валюты. Сегодня экономика базируется на растущей популярности туризма к археологическому памятнику.