Введение

Будо (武道) — японский термин, описывающий современные японские боевые искусства. Дословно он переводится как «Путь воина», и может пониматься как «Путь войны» или «Путь боевых искусств».

Этимология

Будо́ – это составное слово, образованное от корня бу (武:бу), означающего «война» или «военное дело»; и до́ (道:до́; dào в китайском языке), включающего иероглиф, изображающий голову сверху и ноги снизу, символизирующий единение разума и тела, – «путь» или «дорога» (включая древнеиндийскую дхармическую и буддийскую концепцию «пути», или mārga на санскрите). Будо́ – это идея формулирования положений, подвергания их философской критике и последующего следования «пути» для их реализации. До́ обозначает «образ жизни». В японском контексте до́ – это эмпирический термин, в том смысле, что практика (образ жизни) является нормой для проверки обоснованности дисциплины, развиваемой посредством конкретного вида искусства. У современного будо́ нет внешнего врага, только внутренний: эго, с которым необходимо бороться. Подобно будо́, будзюцу́ – это составное слово, образованное от корней бу (武) и дзюцу (術:дзюцу), означающего «техника». Таким образом, будо́ переводится как «боевой путь» или «путь воина», а будзюцу́ – как «наука о войне» или «боевое искусство». Однако, в английском языке оба термина – будо́ и будзюцу́ – часто используются взаимозаменяемо с термином «боевые искусства». Будо́ и будзюцу́ имеют довольно тонкое различие: если будзюцу́ уделяет внимание лишь физической стороне боя (как лучше победить противника), то будо́ также обращает внимание на разум и то, как следует развивать себя. Первые значимые упоминания слова будо́ датируются «Коё Гункан» (XVI век) и использовались для описания образа жизни самураев, а не практики боевых техник. Позднее это слово было переосмыслено и переопределено в том значении, которое мы знаем сегодня. Сначала Нисикубо Хиромити и Дай Ниппон Бутокукай, когда название их профессиональной школы боевых искусств было изменено с будзюцу сенмон гакко́ на будо́ сенмон гакко́. А затем – Кано́ Дзигоро́, основатель дзюдо, когда он решил назвать своё искусство дзюдо́, а не дзюдзюцу́.

Буджитсу

В современной истории будзюцу переводится как боевое искусство, военная наука или военная стратегия, в зависимости от контекста, и характеризуется его практическим применением техник в реальных жизненных или боевых ситуациях. Будо, что означает «боевой путь», имеет более выраженный философский уклон, но на практике будо считается общим термином для всех боевых искусств в Японии.

Гражданский против военного

Многие считают будо более гражданской формой боевых искусств, как интерпретацию или эволюцию более раннего будзюцу, которое они относят к более милитаристскому стилю или стратегии. В соответствии с этим разграничением, современное гражданское искусство делает акцент на личностном развитии с точки зрения физической подготовки или духовности, в ущерб практичности и эффективности. Различие заключается в большей ориентации на "гражданские", а не "военные" аспекты боя и самосовершенствования. Будо и будзюцу рассматриваются как отражение определенной стратегии или философии в отношении боевых систем, однако эти термины используются довольно свободно и часто взаимозаменяемы.

Искусство против образа жизни

Один из взглядов заключается в том, что будзюцу – это боевое искусство, которое практикуют, а будо – это образ жизни и путь, который человек выбирает, практикуя будзюцу. Например, можно сказать, что дзюдо и дзюдзюцу, практикуемые как боевые искусства, по сути одно и то же, то есть практика дзюдзюцу ведет к принятию образа жизни дзюдо (первоначально дзюдо называлось Кано дзюдзюцу, в честь основателя дзюдо Кано Дзигоро). То же самое справедливо и для таких искусств, как кендзюцу/кендо и иайдзюцу/иайдо.

Спортивные игры

Будо был представлен в демонстрационной программе летних Олимпийских игр 1964 года.