Красная Речная Колония: Шотландское поселение в Северной Америке

Введение

1811–1870 Британская колония на территории современной Канады

Колония Красной реки (или поселение Селькирка), также известная как Ассинибоя, была колонизационным проектом, основанным в 1811 году Томасом Дугласом, 5-м графом Селькирка, на землях в Британской Северной Америке. Эти земли были предоставлены Дугласу компанией Гудзонова залива в рамках концессии Селькирка. Они включали части Земли Руперта, или водораздельного бассейна Гудзонова залива, ограниченного на севере линией 52° северной широты, примерно от реки Ассинибойн к востоку до озера Виннипегозис. Далее она проходила по линии 52°30′ северной широты от озера Виннипегозис до озера Виннипег, а также по рекам Виннипег, озеру Вудс и реке Рейни. К западу от концессии Селькирка её приблизительно ограничивает современная граница между Саскачеваном и Манитобой. Эти территории охватывали южную часть современной Манитобы, северную часть Миннесоты и восточную часть Северной Дакоты, а также небольшие участки восточного Саскачевана, северо-западного Онтарио и северо-восточной части Южной Дакоты. Земли к югу от 49-й параллели перестали входить в состав Колонии Красной реки после подписания Договора 1818 года, по которому Соединенное Королевство согласилось уступить эту территорию Соединенным Штатам.

Зачатие колонии

Выросший в Шотландии после восстания якобитов 1745 года, лорд Селкирк постоянно беспокоился о судьбе своих шотландских соотечественников. Селкирк находился под влиянием гуманистов, включая Уильяма Уилберфорса, и после насильственного выселения шотландских фермеров, произошедшего во время Хайлендских чисток, пришел к выводу, что эмиграция – единственный жизнеспособный способ улучшить положение шотландского народа. После получения титула отца в 1799 году Селкирк сосредоточил большую часть своего времени и ресурсов на создании шотландской колонии в Северной Америке. Селкирк заинтересовался районом Красной реки после прочтения «Путешествий» Александра Маккензи в 1801 году, однако ему было отказано в поселении в этом регионе в 1802 году, поскольку компания Гудзонова залива выразила опасения, что предлагаемая колония помешает ее деятельности. В течение первого десятилетия XIX века Селкирк основал две неудачные сельскохозяйственные колонии в Британской Северной Америке, но продолжал добиваться основания поселения в районе Красной реки. К 1807 году Селкирк осознал, что союз с компанией Гудзонова залива или Северо-Западной компанией, доминировавшими в то время компаниями по торговле пушниной, необходим для создания колонии на Красной реке. К 1811 году компания Гудзонова залива пересмотрела предложение Селкирка и предоставила ему 116 000 квадратных миль (300 439 км²), территорию в пять раз больше Шотландии, для основания сельскохозяйственного поселения в районе Красной реки. Производство «продуктов, таких как мука, говядина, свинина и масло», было бы рентабельным в этой колонии и позволило бы сократить дорогостоящие поставки из Великобритании. Предоставление земли также зависело от ежегодного предоставления компании 200 рабочих рук и гарантий Селкирка, что колония не будет заниматься торговлей пушниной. Селкирк, который ранее высмеивал торговлю пушниной за то, что она редко приносила более 200 000 фунтов стерлингов и использовала всего три судна, охотно согласился на эти условия. Селкирк назвал эту новую территорию округом Ассинибоя. На момент предоставления земли Ред-Ривер была единственной колонией компании Гудзонова залива, основанной на ее территории площадью 1,5 миллиона акров (607 029 км²). Продолжаются споры о том, добился ли Селкирк предоставления земли в Ассинибое, контролируя пакет акций компании Гудзонова залива. Сторонники этой точки зрения утверждают, что он получил землю, контролируя акции компании. Историки, стремящиеся опровергнуть это утверждение, указывают на то, что хотя Селкирк и приобрел значительное количество акций компании Гудзонова залива в период с 1811 по 1812 год, первоначальное предоставление земли он получил в 1811 году.

Growing up in Scotland in the wake of the Jacobite rising of 1745, Lord Selkirk was constantly troubled by the plight of his Scottish kin. Selkirk was influenced by humanitarians including William Wilberforce and, following the forced displacement of Scottish farmers that took place during the Highland Clearances, decided that emigration was the only viable option to improve the livelihood of the Scottish people. Upon inheriting his father's title in 1799, Selkirk focused the majority of his time and resources on establishing a Scottish colony in North America. Selkirk became interested in the Red River region after reading Alexander MacKenzie's Voyages in 1801; however, Selkirk was prevented from settling the region in 1802 when the Hudson's Bay Company raised concerns that the proposed colony would interfere with the running of the company. During the first decade of the nineteenth century Selkirk established two unsuccessful agricultural colonies in British North America but continued to pursue the settlement of the Red River region. By 1807, Selkirk acknowledged that an alliance with either the Hudson's Bay or North West Company, the dominant fur trading companies at the time, was essential to the establishment of a colony at Red River. By 1811, the Hudson's Bay Company had reconsidered Selkirk's proposal and granted Selkirk 116000 square miles (300,439 km2), an area five times the size of Scotland, to establish an agricultural settlement in the region of Red River. Supplies of "produce, such as flour, beef, pork and butter " would be affordable to manufacture in this colony, and would reduce the costly shipments from Britain. The grant was also pending the annual provision of 200 men to the company and Selkirk's assurance that the colony would remain out of the fur trade. Selkirk, who once mocked the fur trade for rarely grossing more than £200,000 and only having three ships employed in its service, gladly agreed to the terms. Selkirk referred to this new territory as the District of Assiniboia. At the time of the concession, Red River was the only Hudson Bay Colony that had been established within the company's 1.5 million acres (607,029 km2) territory. There is continuing debate as to whether Selkirk forced the concession of Assiniboia through a controlling interest of Hudson's Bay stock. The argument against Selkirk claims that he received the concession by controlling the shares in the company. Historians seeking to defend this claim have argued that although Selkirk did buy a considerable number of Hudson's Bay shares between 1811 and 1812, Selkirk received his initial grant in 1811.

Поселение на Красной реке

Раннее заселение региона Красной реки было отмечено долгой серией кризисов и экологических бедствий, и в течение первого десятилетия освоения региона оно уже пережило возобновление войны, эпидемии, степные пожары и наводнение. Вероятно, наиболее значительным экологическим бедствием стало стремительное истощение популяции бизонов. Численность бизонов, являвшихся жизненно важным источником пищи, сокращалась с 1760-х годов из-за интенсивной охоты со стороны евроамериканских торговцев и коренного населения прерий. В июле 1811 года Майлз Макдоннелл отплыл из Ярмута (Англия) к посту компании Гудзона Бэй на фабрике Йорк с 36 поселенцами, в основном ирландцами и шотландцами. Благодаря усилиям Северо-Западной компании, в Ред-Ривер в августе 1812 года прибыли лишь 18 поселенцев. Поскольку посевная кампания завершилась до того, как поселенцы успели завершить строительство форта Дуглас, они были вынуждены охотиться на бизонов, чтобы прокормиться, и оказались совершенно не готовы к прибытию еще 120 поселенцев в октябре. Прибытие новых поселенцев планировалось на 1813 год, но из-за вспышки лихорадки на их корабле они добрались до места лишь 21 июня 1814 года. Столкнувшись с неурожаями и растущим населением, Макдоннелл, ставший губернатором Ред-Ривер, в январе 1814 года издал указ о пеммикане, запрещавший вывоз пеммикана из колонии. Тем самым Макдоннелл подорвал безопасность Ред-Ривер и втянул колонию в конфликт с Северо-Западной компанией, который завершился лишь в 1821 году.

Война между компаниями

Война Пеммикан, начатая провозглашением Макдональда, была лишь завершением гораздо более масштабного конфликта между компанией Гудзонова залива и ее соперниками в торговле пушниной – английскими и французскими купцами из Монреаля. Этот конфликт берет начало в щедрой выдаче Карлом II земли Руперта эмигрантам из числа знати в 1670 году. Позже форт был восстановлен, но в результате столкновения было захвачено около 150 поселенцев, включая Макдональда. Его сменил Роберт Семпл, который следующей зимой занял должность губернатора и укрепил ряды 45 выживших колонистов, добавив 84 новых поселенца. В 1815 году Северо-Западная компания вновь вступила в переговоры с компанией Гудзонова залива, угрожая вторжением на Северо-Западные территории. Переговоры вел сам Селкирк, который немедленно отверг все предложения Нор'Вестеров. В следующем году Семпл и еще двадцать поселенцев были убиты в битве при Семи Дубах, и поселение вновь было заброшено. Неизбежное прибытие Селкирка в 1817 году, который направлялся в колонию до инцидента при Семи Дубах, побудило поселенцев вскоре после этого вернуться. Селкирк прибыл с отрядом из примерно 100 солдат, состоявшим из недавно расформированных швейцарского и немецкого полков де Мёрона и де Ваттевиля, и захватил Форт-Уильям, штаб-квартиру Северо-Западной компании. Хотя прибытие и последующее размещение частной армии Селкирка окончательно подорвали Северо-Западную компанию, Селкирк провел большую часть оставшейся жизни и значительную часть своего состояния, защищая свои действия в Форт-Уильяме. Когда Селкирк прибыл в Ред-Ривер в 1817 году, стабильность колонии резко возросла, особенно после урегулирования претензий коренных народов на землю. Селкирк добился этого, подписав договор между колонистами Красной реки и местными кри, ассинибойнами и оджибве. В период с 1817 по 1820 год Селкирк направил все имеющиеся ресурсы на улучшение своего колониального предприятия, и иронично, именно смерть Селкирка весной 1820 года положила конец агрессии Северо-Запада против его любимой колонии. Однако канадское правительство не позволило этим попыткам экспансии США увенчаться успехом. Предложение встретило значительное сопротивление со стороны жителей Красной реки, которым была предоставлена возможность высказать свои опасения по поводу возможной потери земли и включения в американский колониальный проект посредством провозглашения генерал-губернатора доминиона. Американцы, поддерживавшие аннексию правительством США, пытались предстать в глазах метисов в благоприятном свете, ассоциируя себя с Луи Риэлем. Восстание было ненасильственным конфликтом, начатым метисами, поскольку Канада пыталась заявить права на Землю Руперта, не принимая во внимание жалобы метисов. Однако главной целью американцев, поддержавших Риэля и восстание, была попытка склонить метисов к аннексии США. Одним из их инструментов была газета "Новая нация", которая публиковала риторику, пропагандирующую аннексию США, поскольку она воплощала популярную идеологию "Очевидной судьбы". Это должно было помочь делу аннексии, поскольку поддержка восстания в Ред-Ривере должна была побудить местное население к сопротивлению канадскому правительству и склонить общественное мнение в пользу независимости, после чего Америка могла бы вмешаться, чтобы предложить защиту правительства Соединенных Штатов метисам Ред-Ривер и заявить о себе как о новых лидерах, а Ред-Ривер стал бы американской территорией. В конечном итоге они хотели создать ситуацию, при которой Красная река могла бы стать американской территорией, объединившись с недовольными метисами. Однако эта агрессивная пропаганда в конечном итоге обернулась против предложения об аннексии. Она вызвала еще большую враждебность к сторонникам аннексии и Соединенным Штатам. Эта чрезмерная ориентация на материальные ценности никогда не привлекала жителей Красной реки. Американцы стали слишком алчными, поскольку стремились к созданию политического союза. В конечном итоге это привело к провалу аннексии Северо-Запада, хотя она была почти достигнута. Все это в конечном итоге пошло на пользу делу Риэля и восстания. В результате метисы смогли успешно противостоять канадской экспансии на Землю Руперта.

The Pemmican War that was initiated by Macdonell's proclamation was only the tail end of a much larger conflict between the Hudson's Bay Company and its fur trade rivals, both English and French, in Montreal. The conflict dates back to King Charles II's generous grant of Rupert's Land to emigrants who were members of the nobility in 1670. The fort was later rebuilt but the engagement resulted in the capture of approximately 150 settlers including Macdonell. He was replaced by Robert Semple who took over as governor the following winter and reinforced the colony's 45 survivors with 84 additional settlers. In 1815, the North West Company once again entered into negotiations with the Hudson's Bay Company under the threat of invasion of Northwest territory. Negotiations were headed by Selkirk himself and he promptly threw out all of the Nor'Wester proposals. The following year Semple and twenty other settlers were killed in the Battle of Seven Oaks and the settlement was abandoned once again. The imminent arrival of Selkirk in 1817, who had been en route to the colony prior to the incident at Seven Oaks, prompted the settlers to return to the colony shortly after. Travelling with a force of approximately 100 soldiers from the recently disbanded Swiss and German Regiment de Meuron and De Watteville's Regiment, Selkirk captured Fort William, the North West Company headquarters, Although the arrival and subsequent settlement of Selkirk's private army finally broke the back of the North West Company, Selkirk spent much of his remaining years, and the majority of his fortune, defending his actions at Fort William. When Selkirk arrived at Red River in 1817, the stability of the colony dramatically improved, especially after the removal of all Indigenous claims to the land. Selkirk achieved this by signing a treaty between the Red River colonists and the local Cree, Assiniboine and Ojibwa. Between 1817 and 1820, Selkirk committed all of his available resources to the betterment of his colonial venture and ironically it was Selkirk's death in the spring of 1820 that ultimately ended Northwest aggression against his beloved colony. The Canadian government, however, did not allow these attempts at U. S. expansionism to succeed. The proposal was met with a significant amount of resistance from the inhabitants of the Red River as they were given the chance to address their grievances about the potential loss of land and becoming part of an American colonization project through a proclamation by the Governor General of the dominion. Americans who supported annexation by the U. S. government tried to depict themselves as favorable figures in the eyes of the Métis by associating themselves with Louis Riel. The Rebellion was an unarmed conflict started by the Métis because Canada was attempting to claim possession of Rupert's Land without any concern for the grievances of the Métis. However, the main American intention behind their decision to support Riel and the Rebellion was an attempt to sway the Métis in favour of the annexation by the US. One of their tools was the New Nation newspaper which elicited rhetoric that advocated annexation by the US because it embodied the popular Manifest Destiny ideology. This was meant to help the cause of annexation, the idea being that their support of the Red River Rebellion would encourage local resistance against the Canadian government, and help swing local opinion in favour of independence – then ultimately America would step in to offer the protection of the United States government to the Red River Métis and assert themselves as the new leaders and Red River would become American land. They ultimately wanted to create a situation where the Red River could become American territory by allying with the discontented Métis Nation. However, this aggressive propaganda ultimately backfired upon the proposal of annexation. It created even more hostility towards the annexation party and the United States. This great emphasis on materialism never seemed appealing to the Red River people. The Americans became too acquisitive because they were eager to create a political union. This ultimately caused the annexation of the North West to fail, despite it being almost within reach. All this ultimately benefited the cause of Riel and the Rebellion. As a result, the Metis were able to successfully defy Canadian expansion into Rupert's Land.

Законодательное собрание Ассинибои, Луи Риэль и закон Манитобы

Этот политический хаос, в некотором смысле, стал поворотным моментом для Красной реки, поскольку он позволил метисам добиться успеха в своем восстании. В 1870 году жители Красной реки создали избранное Законодательное собрание Ассинбои, чтобы заменить невыборный Совет Ассинбои. Канадское правительство было вынуждено вести переговоры, которые учли требования метисов, юридически закрепленные в Законе о Манитобе, что в конечном итоге привело к созданию провинции Манитоба. Политические споры дали метисам платформу для выражения своего недовольства игнорированием американцами их опасений по поводу земельных споров. Они имели законные права на землю и заявляли, что являются «потомками хозяев земли». Кроме того, под руководством Луи Риэля повстанцы-метисы смогли захватить Форт-Гарри – укрепленный пост компании Гудзонова залива. Это привело к тому, что Риэль стал лидером временного правительства, и он составил и направил список прав в Оттаву. Основными требованиями были вхождение Ред-Ривер в Канадскую конфедерацию в качестве провинции, гарантии земельных прав, признание английского и французского официальными языками колонии, а также финансовая поддержка населения Ред-Ривер. Риэль надеялся добиться для метисов чувства равенства, представив их как цивилизованный народ, заслуживающий тех же прав, что и любой британский подданный. Восстание стало ключевым моментом в получении земельных прав и политического голоса для метисов, которых постоянно игнорировали из-за их коренного статуса. Последствия восстания привели к тому, что метисы перестали считаться канадскими коренными народами – их стали рассматривать как отдельную социальную группу, отличную от других коренных групп. Чтобы умиротворить сопротивление метисов, канадское правительство предоставило им щедрые земельные наделы в 1869–1870 годах, которые были тщательно структурированы для выдачи в индивидуальную собственность, а не общую. Ред-Ривер теперь формировал собственное провинциальное правительство, которое имело политический голос и оказывало политическое влияние на канадское федеральное правительство. Это восстание также привело к тому, что метисы стали уникальной и признанной группой в Канаде и, в конечном итоге, к исчезновению парадигмы прав коренных народов в общественном мнении о Красной реке. Восстание было успешным в том смысле, что позволило метисам обрести политический голос, но оно повлияло на восприятие других коренных народов в Ред-Ривере. После окончания восстания Риэль и несколько его соратников бежали в Соединенные Штаты в 1870 году, узнав, что правительственные солдаты и ополченцы пытаются убить его в отместку за ряд инцидентов, в частности, за казнь Томаса Скотта. Однако позже Риэль вернулся в Канаду в 1885 году, чтобы помочь возглавить Северо-Западное восстание. Это привело к тому, что его судили в канадском суде и в конечном итоге казнили канадское правительство в Реджайне. Его смерть вызвала возмущение среди франкоканадцев, коренных народов и общин метисов, особенно в Квебеке, в ответ на казнь франкоязычного католического политического лидера. Смерть Риэля была воспринята всеми сторонами (как теми, кто считал Риэля предателем, заслуживающим наказания, так и теми, кто был возмущен его арестом и казнью) как символ опасности, которая может возникнуть в результате оспаривания политики канадского правительства. Впоследствии Риэль был признан героем и мучеником франкоканадцами, метисами и различными коренными народами на протяжении десятилетий. Канадское правительство начало наказывать повстанцев за неповиновение, но восстание все еще считается успехом, поскольку метисы смогли добиться желаемых земельных прав и больше не оставались без внимания при решении федеральных вопросов.

This political chaos, in a sense, became pivotal for Red River because it allowed for the success of the Métis in their rebellion. In 1870, the elected Legislative Assembly of Assinboia was created by Red River inhabitants to take the place of the unelected Assiniboia Council. The Canadian government was forced to develop the negotiations that allowed for the Métis demands that were legally entrenched in the Manitoba Act which eventually led to the creation of the province of Manitoba. The political disputes put the Métis on a platform to voice their disapproval of Americans ignoring their concerns over these land disputes. They had legitimate claims to the land and they stated that they were the "descendants of the lords of the soil.". Also, under Louis Riel's leadership, the Metis rebels were able to capture Fort Garry – a fortified post of the Hudson's Bay Company. This would lead Riel into becoming the leader of the provisional government, and he composed and sent a list of rights to Ottawa. The demands mainly consisted of the Métis wanting Red River to be entered into Canadian confederation as a province, security for their land claims, making English and French the official languages of the colony, as well as financial support for the Red River population. Riel hoped to accomplish a sense of equality for the Métis; he wanted to present them as a civilized people that were deserving of the same rights of any British subject. The rebellion became a pivotal moment in acquiring land rights and a political voice for the Métis, who were constantly disregarded for their Aboriginal status. The aftermath of the rebellion caused the Métis to no longer be considered as Canadian Aboriginals – they became regarded as their own social group, and were distinct from other Aboriginal groups. In order to pacify the Métis resistance further, the Canadian government gave them generous land grants in 1869–70 that were carefully structured to be given in severalty, rather than in common. Red River was now developing its own provincial government that had a political voice and political implications upon Canadian federal government. This rebellion also led to the Métis emerging as a unique, acknowledged group within Canada, and ultimately, the disappearance of the Aboriginal rights paradigm in the public view of Red River. The rebellion was successful in a sense that it allowed the Métis to have a political voice, but it impacted the perception of how other Aboriginals would be viewed in Red River. Once the rebellion ended, Riel and several of his comrades fled to the United States in 1870 upon being informed that several government soldiers and irregulars were looking to kill him to exact revenge for several incidents, in particular, the execution of Thomas Scott. Riel, however later returned to Canada in 1885 to help lead the North West rebellion. This caused him to face trial in a Canadian court, and eventually to being executed by the Canadian government in Regina. His death provoked outcry among the French Canadian, First Nations and Métis communities, with particular uproar in Québec in reaction to the execution of a French speaking, Catholic political leader, and Riel's death was seen on all sides (among those who saw Riel as a traitor who was rightly punished and those outraged at his arrest and execution) as symbolic of the danger that could result from contesting Canadian government policy. Riel would subsequently be claimed as a hero and martyr by the French Canadian, Métis, and various First Nations for decades. The Canadian government was starting to punish the rebels for their defiance, but the rebellion is still considered a success in the sense that the Metis were still able to acquire the land rights they hoped to achieve, as well as no longer being ignored when it came to federal matters.

Развитие Манитобы

Восстание на Красной реке должно было быть окончательно подавлено. Для этого канадское правительство, в котором доминировали английские канадские консерваторы, инициировало в 1870 году Закон о Манитобе. Правительство полагало, что этот закон достигнет двух целей: подавление восстания и одновременно удовлетворение французских требований о расширении французского влияния в Канаде, поскольку закон создаст западную провинцию, конституционно поддерживающую французский язык и культуру. Это были первые шаги к созданию современной провинции Манитоба. Закон получил королевское одобрение 12 мая 1870 года, а обретение Манитобой провинциального статуса состоялось 15 июля 1870 года. После принятия Закона о Манитобе Временное правительство метисов было распущено. Произошла ассимиляция метисов и европейских поселенцев, а влияние коренных народов было еще больше отдалено от Красной реки. Благодаря этому акту колония Красной реки получила новое название – Манитоба: новая канадская провинция с самоуправлением, собственными правами и обязанностями. Она больше не рассматривалась как территория и официально вошла в состав Канадской конфедерации. Провинциальный статус был ускорен восстанием Луи Риеля. Риель стремился обеспечить безопасность Красной реки для канадцев от американских колонизационных проектов и их идей «Очевидной судьбы». Первое провинциальное правительство Манитобы изначально испытывало трудности в своей работе. Все вокруг казалось сделанным в спешке, поскольку Закон о Манитобе был в основном разработан для предотвращения нового восстания на Красной реке. Многие правительственные чиновники были неопытны, особенно три делегата, отправившиеся в Оттаву для переговоров об условиях объединения. Ни у одного из них не было опыта в дипломатии или создании новых правительств. Из-за спешки в создании провинции чиновники нового правительства казались подавленными и неподготовленными, что показывает, что Манитоба была создана, по сути, для восстановления политической стабильности в Канаде. Многие во Французской Канаде рассматривали создание Манитобы, официально двуязычной и с большим франкоязычным и католическим населением, как противовес английскому и протестантскому доминированию в Канадской конфедерации, в то время как некоторые надеялись, что провинция станет политическим образованием, сосредоточенным или, по крайней мере, сильно подверженным влиянию коренных или метисских общин. После подавления восстания и принятия Манитобы тысячи преимущественно протестантских англоязычных жителей Онтарио быстро начали переселяться на прерии, и их присутствие быстро изменило демографический, национальный и языковой состав провинции, что, в свою очередь, привело к избранию провинциальных правительств, решительно ориентированных на Онтарио и Английскую Канаду, а не на Французскую Канаду, метисов, коренные народы или баланс между этими группами. Правительство Манитобы также стремилось поощрять иммиграцию и немедленное создание и расширение стабильных сельскохозяйственных общин, и в течение двух десятилетий многие тысячи международных мигрантов, в основном этнических украинцев и немцев, прибыли в провинцию в качестве сельскохозяйственных поселенцев. Католическая церковь также продолжала поощрять миграцию и поселение из Квебека и франкоязычного Онтарио в Манитобу, однако этих поселенцев было намного меньше, чем английских поселенцев и международных мигрантов, чьи общины были ассимилированы в англо-канадском обществе. В первые несколько десятилетий своего существования (1870–1900) Манитоба испытывала противоречивые интересы между французскими и английскими канадцами. Через четверть века после вступления в силу Закона о Манитобе, который юридически гарантировал место французскому языку в администрации провинции, законодательстве и судебной системе, а также предусматривал государственное финансирование как католических (часто де-факто французских), так и протестантских школ, английский язык стал единственным средством общения в законодательном собрании и судебной системе, в то время как провинциальное правительство попыталось ввести светскую систему государственных школ только на английском языке, которая была бы единственным получателем государственного финансирования. Эта политика в конечном итоге была реализована с незначительными уступками, такими как преподавание католического учения в конце дня, если количество учеников это оправдывало, а роль французского языка в этих новых государственных школах должна была быть строго ограничена, в основном использоваться в качестве средства обучения для маленьких детей, которые начинали школу, не говоря по-английски.

The Red River rebellion needed to be finally be put to rest. In order to accomplish this, the Canadian government, which was predominantly led by English Canadian conservatives, initiated the Manitoba Act in 1870. They believed that this act would accomplish two purposes: this would be able to crush the rebellion, while at the same time, appeasing the French demands of increasing French influence in Canada because the act would create a Western province that was constitutionally supportive of French Canadian language and culture. This was the first steps towards the creation of the present day province of Manitoba. The act was given royal assent on May 12, 1870, and the commencement of Manitoba with a provincial status came to fruition on July 15, 1870. After the passage of the Manitoba Act, the Métis Provisional government was disbanded. There was an assimilation of the Métis people and the European settlers, and the Aboriginal influence was further distanced from Red River. Through the act, the Red River colony was now christened as Manitoba: a new Canadian province that was self governed, and that had its own rights and responsibilities. It was no longer being viewed as a territory and was now officially part of the Canadian confederation. Provincial status was accelerated by Louis Riel's rebellion. Riel wanted to secure Red River for the Canadians against the Americans' colonization projects and sentiments of their Manifest Destiny ideologies. The early Manitoba provincial government initially struggled to be effective. Everything around it felt rushed because the Manitoba Act was mostly created to prevent another Red River Rebellion. Many of the government officials were inexperienced – especially the three delegates who went to Ottawa to negotiate union terms. None of them had experience with diplomacy or the creation of new governments. Due to the hurried nature of the creation of this province, the officials of this new government presented themselves as overwhelmed and unprepared, and this shows that Manitoba was essentially created to re stabilize political unrest within Canada. Many in French Canada had seen the establishment of Manitoba, officially bilingual and with a large francophone and Catholic population, as a counter balance to English and Protestant dominance in the Canadian Confederation, while some hoped the province would be a political entity centered or at least heavily influenced by indigenous or Métis communities. Once the rebellion was put down and Manitoba was admitted, thousands of largely Protestant, anglophone Ontarians quickly began migrating to the prairies, and their presence swiftly shifted the demographic, national, and linguistic profile of the province, which in turn meant the election of provincial governments decisively oriented towards Ontario and English Canada, rather than French Canada, Métis, First Nations, or balance between these groups. The Manitoba government also sought to encourage immigration and the immediate establishment and expansion of stable agricultural communities, and within a two decades many thousands of international migrants, largely ethnic Ukrainians and Germans, had come to the province as agricultural settlers. The Catholic Church also continued to encouraged migration and settlement from Quebec and francophone Ontario to Manitoba, however these settlers were far outnumbered by English settlers as well international migrants whose communities would be assimilated in Anglo Canadian society. In the province's first few decades of existence (1870 1900), Manitoba experienced conflicting interests between French and English Canadians. A quarter century after the implementation of the Manitoba Act which legally guaranteed a place for the French language in the province's administration, lawmaking, and judiciary along with a clause ensuring state funding for both Catholic (often de facto French) and Protestant schools, English had become the sole means of communication in the legislature and the judiciary, while the provincial government attempted the introduction of a secular, English only public school system which would be the sole recipient of any public funding. The policy was eventually implemented with minor concessions such as the teaching of Catholic doctrine at the end of the day where the number of students warranted, and the role of French in these new public schools was to be highly limited, mainly to use as means of instructing young students who started school not speaking English.

Женщины в колонии

Положение многих женщин в колонии Красной реки определялось Уставом Гудзонской компании 1670 года; этот документ предоставлял компании законодательные и судебные полномочия в Земле Руперта. В Уставе установлено, что правовой статус женщин заключался в зависимости от мужской опеки, включавшей отцов, мужей или братьев. В исключительно редком случае успешного оспаривания этого положения, Мария Томас, 16-летняя метиска, работавшая домашней служанкой, подала в суд на своего работодателя, преподобного Оуэна Корбетта, за неоднократные изнасилования и принуждение к незаконным абортам. Когда женщины-поселенцы начали прибывать в поселение, напряженность между европейскими и коренными общинами возросла из-за строгих гендерных норм, которые эти женщины привезли с собой из Европы.

Метисы из колонии Красной реки

Смешанное этническое происхождение коренных и европейских народов в колонии Красной реки, известных как метисы, не всегда обозначалось этим названием в первые годы их существования. Август Четлен, писатель, живший в колонии, в своей книге писал, что их часто называли «бруле, метифами или полукровками, незаконнорожденными сыновьями индейских наложниц». Культура и образ жизни общины метисов, проживавшей в Ред-Ривер, были распространены не только в колонии. Метисы имели давнюю традицию полугодовой коммерческой охоты на бизонов, которая проходила по всей прерии, начиная с середины 1700-х годов, с развитием торговли пушниной на Западе. В журналах компании Гудзонов залив и в показаниях многочисленных свидетелей этих событий указывается, что объединенный караван обычно назывался бригадой. Метисы, которые предпочитали не жить в прериях и не охотиться на бизонов зимой, оставались на озерах, таких как Манитоба, Виннипегозис и Виннипег, чтобы ловить рыбу на льду. Хотя эти школы принимали всех детей колонии, особое внимание уделялось детям смешанного происхождения, поскольку их европейские отцы были связаны с торговыми постами пушнины. Вышеупомянутые различия в религии, образе жизни и этническом происхождении в значительной степени определялись первоначальным контактом между отдельными лицами, группами и институтами. Например, считается, что крупные общины в нации кри вступили в контакт с французскими, а затем французскими канадскими торговцами, которые привезли католических священников и миссионеров, а позже шотландские торговцы и компания привезли протестантских миссионеров и священнослужителей в районы, населенные оджибве. Это разделение на группу кри-французов-католиков и группу оджибве-шотландцев-протестантов отразилось в возникновении двух основных языков метисов: митчиф – смешанный язык на основе французского и кри, носители которого в основном были католиками, и бунги – форма речи, развившаяся из языков оджибве, шотландцев, англичан, гэлов и кри, на которой в основном говорили протестанты (англикане, пресвитериане).

Церковное миссионерское общество

Церковное миссионерское общество (CMS) оказало финансовую помощь в 1820 году преподобному Джону Уэсту, капеллану компании Гудзоновского залива, на образование нескольких детей из числа коренных народов, в том числе Джеймса Сети и Генри Бадда из народа кри, которые оба впоследствии были рукоположены в священники. В 1822 году CMS назначил преподобного Уэста руководителем миссии в колонии Красной реки. В 1823 году его сменил преподобный Дэвид Джонс, к которому в 1825 году присоединились преподобный У. и миссис Кокран.

Губернаторы Красной реки

Срок полномочий губернатораАвгуст 1812 – Июнь 1815 Майлз МакДонелл Июнь 1815 – Июнь 1816 Роберт Сэмпл Август 1816 – Июнь 1822 Александр Макдоннелл Июнь 1822 – Июнь 1823 Эндрю Булгер Июнь 1823 – Июнь 1825 Роберт Паркер Пелли Июнь 1825 – Июнь 1833 Дональд Маккензи Июнь 1833 – Июнь 1839 Александр Кристи Июнь 1839 – Июнь 1844 Дункан Финлейсон Июнь 1844 – Июнь 1846 Александр Кристи Июнь 1846 – Июнь 1847 Джон Фоллиот Крофтон Июнь 1847 – Июнь 1848 Джон Т. Гриффитс Июнь 1848 – Июнь 1855 Уильям Блеттерман Колдуэлл Июнь 1855 – Сентябрь 1859 Фрэнсис Годшалл Джонсон Сентябрь 1859 – Июль 1870 Уильям МакТэвиш