Введение

Роман Уильяма Фолкнера "Абсалом, Абсалом!" – роман американского писателя Уильяма Фолкнера, впервые опубликованный в 1936 году. Действие романа разворачивается до, во время и после Гражданской войны в США, и повествует о трех семьях американского Юга, с особым вниманием к жизни Томаса Сатпена. "Абсалом, Абсалом!", наряду с романом "Звук и ярость", способствовал присуждению Уильяму Фолкнеру Нобелевской премии по литературе в 1949 году. В 2009 году комиссия судей назвала "Абсалом, Абсалом!" лучшим романом о Юге за всю историю.

Краткое содержание сюжета

Абсалом, Абсалом! подробно описывает взлет и падение Томаса Сатпена, белого человека, родившегося в бедности в Западной Вирджинии, который переезжает в Миссисипи с двойной целью – разбогатеть и стать влиятельным семейным патриархом. История рассказана полностью в ретроспективе, изложенной преимущественно Квентином Компсоном его соседу по комнате в Гарвардском колледже, Шреву, который часто вносит свои собственные предположения и размышления. В повествование также включены рассказы Розы Колдфилд, а также отца и деда Квентина, которые переосмысливаются Шревом и Квентином, при этом все события истории разворачиваются в нехронологическом порядке и часто с различными деталями. Это приводит к постепенному раскрытию истинной истории Сатпенов, словно очищая луковицу. Роза изначально рассказывает историю Квентину Компсону, чей дед был другом Сатпена, с длинными отступлениями и предвзятой памятью. Отец Квентина затем дополняет ее некоторыми деталями. Наконец, Квентин пересказывает историю своему соседу по комнате, Шреву, и с каждым пересказом читатель получает все больше подробностей, поскольку участники дополняют повествование, добавляя новые слои. В итоге читатель получает более четкое представление об отношении и предубеждениях персонажей, чем о фактах истории Сатпена. Томас Сатпен прибывает в Джефферсон, штат Миссисипи, с несколькими рабами и французским архитектором, которого он вынудил работать на него. Сатпен приобретает сто квадратных миль земли у местного индейского племени и немедленно начинает строить большую плантацию под названием "Сотня Сатпенов", включая роскошный особняк. Для завершения своего плана ему нужна жена, которая родит ему нескольких детей, особенно сына, который станет его наследником, поэтому он располагает к себе местного торговца и женится на его дочери, Эллен Колдфилд. У Эллен рождаются двое детей: сын Генри и дочь Джудит, которым суждено пережить трагедию. Генри поступает в Университет Миссисипи и знакомится со своим однокурсником Чарльзом Боном, который старше его на десять лет. Генри приводит Чарльза домой на Рождество, и между Чарльзом и Джудит завязывается тихий роман, приводящий к предполагаемой помолвке. Однако Томас Сатпен понимает, что Чарльз Бон – его сын от предыдущего брака, и пытается помешать этому союзу. Сатпен работал надзирателем на плантации во Французской Вест-Индии и, после подавления восстания рабов, ему предложили руку дочери владельца плантации, Эулалии Бон. У них родился сын, Чарльз. Сатпен не знал, что Эулалия была смешанной расы до свадьбы и рождения Чарльза, но когда он обнаружил, что его обманули, он расторг брак, признав его недействительным, и покинул жену и ребенка (оставив им свое состояние в качестве моральной компенсации). Читатель позже узнает о детстве Сатпена, когда юный Томас понял, что общество может оценивать человеческую ценность по материальному достатку. Этот эпизод запускает план Томаса по созданию династии. Когда Сатпен говорит Генри, что Чарльз – его сводный брат и Джудит не должна выходить за него замуж, Генри отказывается верить ему, отрекается от своего права наследования и сопровождает Чарльза в Новый Орлеан. Затем они возвращаются в Миссисипи, чтобы вступить в университетскую роту и присоединиться к армии Конфедерации для участия в Гражданской войне. Во время войны Генри борется со своей совестью, пока, предположительно, не приходит к решению разрешить брак сводного брата и сестры; однако это решение меняется, когда Сатпен раскрывает Генри, что Чарльз имеет африканские корни. В конце войны Генри приводит в исполнение запрет отца на брак между Чарльзом и Джудит, убивая Чарльза у ворот особняка, а затем уходя в самоизгнание. Томас Сатпен возвращается с войны и начинает восстанавливать свою династию и свой дом, который из ста квадратных миль сократился до одной из-за деятельности ковровых хищников и карательных мер северян. Он делает предложение Розе Колдфилд, младшей сестре своей покойной жены, и она соглашается. Однако Сатпен оскорбляет Розу, требуя, чтобы она родила ему сына до свадьбы, что побуждает ее покинуть "Сотню Сатпенов". Затем Сатпен заводит роман с Милли, 15-летней внучкой Ваша Джонса, сквоттера, живущего на земле Сатпенов. Роман продолжается до тех пор, пока Милли не забеременеет и не родит дочь. Сатпен ужасно разочарован, поскольку последняя надежда на восстановление династии Сатпенов была связана с рождением сына от Милли. Сатпен изгоняет Милли и ребенка, говоря, что они недостойны даже спать в конюшне вместе с его лошадью, которая только что родила жеребенка-самца. Разъяренный Ваш Джонс убивает Томаса, Милли, новорожденную дочь Милли, а затем кончает с собой, оказывая сопротивление при аресте. История о наследии Томаса Сатпена заканчивается тем, что Квентин возвращает Розу к, казалось бы, заброшенной плантации "Сотня Сатпенов", где они находят Генри Сатпена и Клитемнестру (Клайти), дочь Томаса Сатпена от рабыни. Генри вернулся на поместье, чтобы умереть. Через три месяца, когда Роза возвращается с медицинской помощью для Генри, Клайти принимает их за представителей правоохранительных органов и устраивает пожар, который уничтожает плантацию и убивает Генри и ее саму. Единственным оставшимся Сатпеном является Джим Бон, чернокожий внук Чарльза Бона, молодой человек с тяжелой умственной отсталостью, который остается в "Сотне Сатпенов".

Анализ

Как и другие романы Фолкнера, «Абсалом, Абсалом!» аллегорически изображает историю Юга. Название отсылает к библейской истории об Авессаломе, мятежном сыне царя Давида, убитом в борьбе за империю, созданную его отцом, что повергло Давида в скорбь. История Томаса Сатпена отражает взлет и падение южной плантаторской культуры. Неудачи Сатпена неизбежно отражают слабости идеалистического Юга. Непреклонно приверженный своему «плану», Сатпен отказывается признавать свой брак с женщиной со смешанным происхождением, что приводит к его собственной гибели. Обсуждая «Абсалом, Абсалом!», Фолкнер утверждал, что проклятие, тяготеющее над Югом, – это рабство, а личное проклятие или изъян Томаса Сатпена – его убеждение в собственной силе, исключающей необходимость быть частью человеческого рода. Используя различных рассказчиков, предлагающих свои интерпретации, роман намекает на исторический и культурный дух времени Юга в изображении Фолкнера, где прошлое постоянно присутствует и подвергается переосмыслению теми, кто рассказывает и пересказывает историю; таким образом, он также исследует процесс мифологизации и ставит под сомнение саму природу истины. «Абсалом, Абсалом!» сопоставляет кажущиеся факты, обоснованные предположения и откровенные спекуляции, подразумевая, что любые реконструкции прошлого остаются недостижимыми и, следовательно, воображаемыми. Фолкнер утверждал, что, хотя ни один из рассказчиков не смог установить истинные факты, поскольку «никто не способен постичь истину», она все же существует, и читатель в конечном итоге может ее познать. Большинство критиков пытались реконструировать эту истину, скрытую за меняющимися повествованиями, или доказать невозможность такой реконструкции, или же продемонстрировать наличие непреодолимых фактических и логических противоречий. Однако некоторые критики утверждают, что, поскольку вымышленная истина – это оксюморон, лучше принять историю как данность и рассматривать ее на уровне мифа и архетипа, как басня, позволяющая заглянуть в глубины бессознательного и лучше понять людей, принимающих (и находящихся под властью) этого мифа – южан в целом и Квентина Компсона в частности. Использование Квентина Компсона в качестве основной точки зрения (если не главного фокуса) романа делает его своего рода компаньоном более ранней работе Фолкнера «Шум и ярость», повествующей историю семьи Компсонов, с Квентином в роли одного из главных героев. Хотя события этого романа никогда не упоминаются прямо, борьба семьи Сатпенов за династию, падение и потенциальный инцест перекликаются с семейными событиями и навязчивыми идеями, которые побуждают Квентина и мисс Розу Колдфилд стать свидетелями сожжения поместья Сатпенов.

В популярной культуре

В 1983 году в Книге рекордов Гиннеса утверждалось, что "Самое длинное предложение в литературе" содержится в романе "Авессалом, Авессалом!" и насчитывает 1288 слов (этот рекорд впоследствии был побит). Это предложение можно найти в 6-й главе; оно начинается словами "Точно как отец" и заканчивается словами "глаз не мог увидеть ни с какой точки". Этот отрывок полностью набран курсивом и является незаконченным. Последняя строка сингла "Distant Early Warning" канадской рок-группы Rush – это слово "Авессалом", повторенное трижды. Барабанщик и автор текстов группы Нил Пирт сказал, что ему "понравилось звучание" названия романа Фокнера, и он был вдохновлен изучить библейскую историю об Авессаломе после прочтения книги. "Так как одной из основных тем песни было сострадание, мне пришло в голову, что библейская история вполне подходит".