Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Национальный гимн Белиза
National anthem of Belize
the national anthem of Belize
«Земля свободных» — национальный гимн Белиза. Слова были написаны Сэмюэлем Альфредом Хейнсом в 1929 году на основе его стихотворения «Земля богов». Музыкальная аранжировка к «Земле богов» была создана Селвином Уолфордом Янгом в 1930 году. Администрация Джорджа Кэдла Прайса изменила название с «Земля богов» на «Земля свободных», и гимн был официально принят в качестве Национального гимна Белиза в 1981 году.
"Land of the Free" is the national anthem of Belize. The words were written by Samuel Alfred Haynes in 1929 based upon Haynes poem “Land of the Gods.” The musical arrangement for “Land of the Gods,” was composed with Selwyn Walford Young in 1930. “Land of the Gods” was changed to “Land of the Free” by the George Cadle Price administration, officially adopted as the National Anthem of Belize in 1981.
Сэмюэл Хейнс
После начала Первой мировой войны Хейнс поступил на службу в Британский Вест-Индийский полк. После демобилизации в конце войны Хейнс вернулся в Белиз, где присоединился к различным рабочим движениям и сыграл ключевую роль в беспорядках, устроенных ветеранами против расовой дискриминации, произошедших 22 июля. После подавления беспорядков колониальными властями, Хейнс начал организовывать белизский филиал Всемирной ассоциации улучшения положения чернокожих (UNIA) и способствовал визиту её лидера, ямайского активиста Маркуса Гарви в Белиз. Гарви пригласил Хейнса работать с ним в Соединенных Штатах, что привело к фактическому распаду и оставлению белизского отделения UNIA без руководства на большую часть 1920-х годов и косвенно способствовало возникновению спора с Исайей Эммануэлем Мортером. Скорее всего, Хейнс написал гимн как ответ на подавление колониализмом национальной идентичности белизцев. Возвышенный язык и вдохновляющие слова отсылают к прошлому Белиза как рабовладельческого общества, зависевшего от прибыли от лесной промышленности, связывая это с завершением колониального периода Белиза, который завершился 21 сентября 1981 года. Первоначально песня называлась «Земля богов» – в знак уважения к широкому распространению организованной религии в Белизе.
Upon the outbreak of the First World War, Haynes enlisted in the British West Indies Regiment. After being discharged at the end of the war, Hayne returned to Belize where he joined various workers' movements in Belize and played a vital role in a riot by ex servicemen against racial discrimination which occurred 22 July. After the riot was suppressed by the colonial government, Haynes began organising the Belizean branch of the Universal Negro Improvement Association (UNIA) and facilitated the visit of its leader, Jamaican activist Marcus Garvey to Belize. Garvey recruited Haynes to work with him in the United States, a move that rendered the UNIA chapted in Belize leaderless for much of the 1920s and that indirectly contributed to the Isaiah Emmanuel Morter controversy. Haynes most likely wrote the anthem as an answer to colonialism's stifling of Belizeans' identity. The lofty language and uplifting lyrics referenced Belize's former status as a slave society indebted to profits from forestry, linking it to the end of Belize's colonial period, a process that culminated on 21 September 1981. The song was originally titled "Land of the Gods", a salute to the proliferation of organised religion in Belize.
Возвышение ППП
С приходом националистического движения во главе с Народной Объединенной Партией начался поиск новых символов белизской идентичности. ППП бросила вызов колониальному порядку, исполняя "Боже, благослови Америку" вместо королевского гимна "Боже, храни короля" (или королеву). После обретения независимости правящая партия PUP объявила "Земля свободных" официальным гимном Белиза и звучала он на торжественных церемониях провозглашения независимости 21 сентября. Большинство белизцев согласились с этим выбором, но выражали сожаление, что он не был вынесен на всенародное голосование.
With the arrival of the nationalist movement led by the People's United Party, the search was on for new symbols of Belizean identity. The PUP had defied the colonial order by singing "God Bless America" instead of the royal anthem "God Save the King" (or Queen). At independence, the ruling PUP named "Land of the Free" Belize's official anthem and played it at emotional independence ceremonies on 21 September. Most Belizeans agreed with the choice but lamented that it had not been put to a vote of Belizean residents.
Общие жалобы с
Гимн подвергся критике со стороны критиков, которые утверждают, что его язык устарел и не находит отклика у нового поколения белизцев, которые в любом случае слишком молоды, чтобы помнить Сэмюэля Хейнса. Некоторые утверждают, что гимн слишком ориентирован на мужчин. Строки, такие как "Нашу мужественность мы клянёмся твоей свободе", позволяют предположить, что песня изначально предназначалась для исполнения только мужчинами. Корреспондент Amandala Наоми Берн предложила заменить слово "мужественность" на "честь", чтобы текст стал более актуальным для женщин. Также было отмечено, что в гимне вообще не упоминаются женщины, речь идет только о мужчинах. В 1998 году опрос примерно 2000 белизских женщин показал, насколько важно включить женщин в национальный гимн. 14,6% ответили "крайне важно", 19,7% – "важно", а 63,4% – "не очень важно". Поскольку криол – это язык, объединяющий всех белизцев, независимо от их родного языка, Лила Вернон перевела гимн на криол в 2011 году, надеясь, что смысл слов станет более понятным.
The anthem has come under fire from critics who charge that its language is archaic and does not appeal to a new generation of Belizeans who are in any case too young to remember Samuel Haynes. Some have argued that the anthem is too male centric. Lyrics such as "Our manhood we pledge to thy liberty" suggest the song was originally intended to be sung only by men. Amandala correspondent Naomi Burn suggested that "manhood" be replaced by "honour" so that the lyrics would have more relevance for women. It has also been noted that women are never mentioned in the anthem, only men. A 1998 survey of approximately 2,000 Belizean women asked how important it was to include women in the national anthem. 14.6% answered "most important", 19.7% answered "somewhat important", and 63.4% answered "not very important". Because Kriol is the language that binds all Belizeans together, regardless of the origin of their first language, Leela Vernon translated the song into Kriol in 2011 with the hope that the meaning behind the words would be better understood.
Другие применения
Покойный бывший премьер-министр Джордж Прайс в начале 2000-х годов совершил тур по стране с целью популяризации исполнения национального гимна. Он посещал школы в сельской местности и руководил пением гимна вместе с детьми. Национальные радиостанции обычно включают версию национального гимна в утреннем эфире. В большинстве случаев это запись Прайса, исполняющего гимн за пианино в более быстром темпе, чем обычно, или инструментальная версия. В романе Зи Эджелл «Бекка Лэмб» главная героиня Бекка и её подруга Тойси Куало поют полную версию оригинальной песни «Земля богов» (в рассказе упоминаются две начальные и заключительные строки), пародируя политические митинги, которые в то время проводила партия PIP, являющаяся отсылкой к партии PUP, в Белизе. Эджелл подтвердила получение разрешения на использование песни в начале книги. Гимн широко использовался во время демонстраций в Белизе в 2005 году. Белизцы обычно встают по стойке смирно лицом вперед, сняв головные уборы, во время исполнения гимна или когда кто-то другой его исполняет.
Late former Prime Minister George Price toured the nation sometime in the early 2000s to promote the singing of the national anthem. He visited schools in rural areas and led children in singing the anthem. National radio stations generally play a version of the national anthem at morning sign on. Most feature a recording of Price singing the anthem at piano in a faster tempo than usual or an instrumental version. In author Zee Edgell's Beka Lamb, the title character and her friend Toycie Qualo sing the full version of the original song, "Land of the Gods" (of which the two opening and closing lines are mentioned in the story), while parodying the political meetings then being held by the PIP, a reference to the PUP, in Belize City. Edgell acknowledged permission to use the song at the front of the book. The anthem was prominently featured in demonstrations in Belize in 2005. Belizeans normally stand at attention facing forward, headgear off, while singing or facing someone singing the national anthem.