Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Историческая династия туркменского происхождения (12–13 века н.э.)
Historical dynasty of Turkoman origin (12–13th centuries AD)
Династия Зенгидов, или Зангидов (араб. الدولة الزنكية, al Dawla al Zinkia), была атабекатством империи Сельджуков, образованным в 1127 году. Она представляла собой династию туркмен суннитского ислама, которая правила частями Леванта и Верхней Месопотамии и в конечном итоге захватила контроль над Египтом в 1169 году. Зенги быстро стал влиятельным тюркским правителем в Северной Сирии и Ираке, отняв Алеппо у враждующих артукидов в 1128 году и захватив графство Эдесса у крестоносцев после осады Эдессы в 1144 году. Этот успех сделал Зенги героем в мусульманском мире, но он был убит рабом два года спустя, в 1146 году. После смерти Зенги его территории были разделены: Мосул и его земли в Ираке достались его старшему сыну Сайфу ад-Дину Гази I, а Алеппо и Эдесса – его второму сыну Нур ад-Дину, атабеку Алеппо.
The Zengid or Zangid dynasty (Arabic: الدولة الزنكية romanized: al Dawla al Zinkia) was an Atabegate of the Seljuk Empire created in 1127. It formed a Turkoman dynasty of Sunni Muslim faith, which ruled parts of the Levant and Upper Mesopotamia, and eventually seized control of Egypt in 1169. Zengi quickly became the chief Turkic potentate in Northern Syria and Iraq, taking Aleppo from the squabbling Artuqids in 1128 and capturing the County of Edessa from the Crusaders after the siege of Edessa in 1144. This latter feat made Zengi a hero in the Muslim world, but he was assassinated by a slave two years later, in 1146. On Zengi's death, his territories were divided, with Mosul and his lands in Iraq going to his eldest son Saif ad Din Ghazi I, and Aleppo and Edessa falling to his second son, Nur ad Din, atabeg of Aleppo.
Конфликт с крестоносцами
Нур ад-Дин оказался столь же способным, как и его отец. В 1146 году он разгромил крестоносцев в осаде Эдессы. В 1149 году он нанёс поражение Раймонду Пуатье, принцу Антиохийскому, в битве при Инабе, а на следующий год завоевал остатки графства Эдесса к западу от Евфрата. В 1154 году он увенчал эти успехи захватом Дамаска у тюркской династии Буридов, правившей этим городом. Теперь, управляя из Дамаска, Нур ад-Дин продолжал одерживать победы. Другой принц Антиохии, Рейнальд Шатийонский, был взят в плен, а территории Антиохийского княжества значительно уменьшились.
Nur ad Din proved to be as competent as his father. In 1146 he defeated the Crusaders at the Siege of Edessa. In 1149, he defeated Raymond of Poitiers, Prince of Antioch, at the battle of Inab, and the next year conquered the remnants of the County of Edessa west of the Euphrates. In 1154, he capped off these successes by his capture of Damascus from the Turkic Burid dynasty that ruled it. Now ruling from Damascus, Nur ad Din's success continued. Another Prince of Antioch, Raynald of Châtillon was captured, and the territories of the Principality of Antioch were greatly reduced.
Завоевания
После поражения империи сельджуков в Хорасане и смерти сельджукского правителя Ахмада Санджара в 1157 году, Зенгиды оставались номинально под сельджукским суверенитетом, но фактически стали независимыми. В 1160-х годах внимание Нур ад-Дина было в основном сосредоточено на соперничестве с королем Иерусалима Амальриком Иерусалимским за контроль над Фатимидским халифатом в Египте. С 1163 по 1169 год Ширкух, военачальник на службе династии Зенгидов, участвовал в серии кампаний в Фатимидском Египте под предлогом помощи фатимидскому визиру Шавару вернуть трон, отнятый его соперником Диргамом, и противостоять крестоносным вторжениям в Египет. В 1164 году латинский патриарх Антиохии Аймерик Лиможский отправил письмо французскому королю Людовику VII, в котором описал события в государствах крестоносцев: "[Ширкух], захватив Дамаск, вошел в Египет с большим войском турок, чтобы завоевать страну". В 1163 году визирь фатимидского халифа аль-Адида Шавар был изгнан из Египта своим соперником Диргамом, членом могущественного племени Бану Рузайк. Он обратился за военной поддержкой к Нур ад-Дину, который согласился и в 1164 году отправил Ширкуха на помощь Шавару в его походе против Диргама. Племянник Ширкуха Саладин, в возрасте 26 лет, сопровождал его. После успешного восстановления Шавара в должности визиря, он потребовал от Ширкуха вывести армию из Египта за 30 000 золотых динаров, но Ширкух отказался, утверждая, что это воля Нур ад-Дина – остаться. В 1167 году Зенгиды начали новую кампанию в Египте. Они разграбили Бильбейс, и крестоносные войска в Египте и армия Ширкуха сошлись в битве при аль-Бабейне на пустынной границе Нила, к западу от Гизы. Крестоносцы первоначально имели успех против войск Ширкуха, но местность оказалась слишком крутой и песчаной для их лошадей, а командующий Хью из Кесарии был захвачен в плен при нападении на отряд Саладина. Битва завершилась победой Зенгидов, которую Ибн аль-Атир назвал одной из "самых выдающихся побед в истории". Саладин и Ширкух двинулись к Александрии, где их приветствовали, одарили деньгами и оружием и предоставили базу. Перед лицом превосходящих сил крестоносцев и египтян, пытавшихся осадить город, Ширкух разделил свою армию. Он и основная часть его войск покинули Александрию, а Саладину было поручено охранять город. В 1168 году армия Зенгидов была в третий раз вызвана в Египет, поскольку крестоносцы осаждали Каир. Во время правления Нур ад-Дина (1146–1174) Триполи, Йемен и Хиджаз были присоединены к государству Зенгидов. Артукиды стали вассалами Зенгидов. Нур ад-Дин также взял под контроль анатолийские земли до Сиваса. Его государство простиралось от Триполи до Хамадана и от Йемена до Сиваса. Племянник Ширкуха Саладин был назначен визирем последним фатимидским халифом аль-Адидом и губернатором Египта в 1169 году. Аль-Адид умер в 1171 году, и Саладин воспользовался образовавшимся вакуумом власти, фактически взяв страну под свой контроль. Придя к власти, он перенёс верность Египта к Багдадскому халифату Аббасидов, придерживавшемуся суннитского ислама, а не традиционной шиитской практики Фатимидов.
After the defeats of the Seljuk Empire in Khorasan and the death of the Seljuk ruler Ahmad Sanjar in 1157, the Zengids remained nominally under Seljuk suzerainty, but in practice became essentially independent. In the 1160s, Nur ad Din's attention was mostly held by a competition with the King of Jerusalem, Amalric of Jerusalem, for control of the Fatimid Caliphate in Egypt. From 1163 to 1169, Shirkuh, a military commander in the service of the Zengid dynasty, took part in a series of campaigns in Fatimid Egypt, on the pretext to help the Fatimid vizier Shawar regain his throne from his rival Dirgham, and in opposition to the Crusader invasions of Egypt. In 1164, Latin Patriarch of Antioch Aimery of Limoges sent a letter to King Louis VII of France, in which he described the events in the Crusader States: "[Shirkuh] having gotten possession of Damascus, the latter entered Egypt with a great force of Turks, in order to conquer the country." In 1163, the vizier to the Fatimid caliph al Adid, Shawar, had been driven out of Egypt by his rival Dirgham, a member of the powerful Banu Ruzzaik tribe. He asked for military backing from Nur ad Din, who complied and, in 1164, sent Shirkuh to aid Shawar in his expedition against Dirgham. Shirkuh's nephew Saladin, at age 26, went along with them. After Shawar was successfully reinstated as vizier, he demanded that Shirkuh withdraw his army from Egypt for a sum of 30,000 gold dinars, but Shirkuh refused, insisting it was Nur ad Din's will that he remain. In 1167, the Zengids engaged in a new campaign in Egypt. They sacked Bilbais, and the Crusader Egyptian force and Shirkuh's army were to engage in the Battle of al Babein on the desert border of the Nile, just west of Giza. The Crusader force enjoyed early success against Shirkuh's troops, but the terrain was too steep and sandy for their horses, and commander Hugh of Caesarea was captured while attacking Saladin's unit. The battle ended in a Zengid victory, one of the "most remarkable victories in recorded history", according to Ibn al Athir. Saladin and Shirkuh moved towards Alexandria where they were welcomed, given money and arms, and provided a base. Faced by a superior Crusader–Egyptian force attempting to besiege the city, Shirkuh split his army. He and the bulk of his force withdrew from Alexandria, while Saladin was left with the task of guarding the city. In 1168, the Zengid army was called for a third time in Egypt, as the Crusaders were besieging Cairo. During the reign of Nur al Din (1146 1174), Tripoli, Yemen and the Hejaz were added to the state of the Zengids. The Artuqids became vassals of the Zengids. Nur ad Din also took control of Anatolian lands up to Sivas. His state extended from Tripoli to Hamadan and from Yemen to Sivas. Shirkuh's nephew Saladin was appointed vizier by the last Fatimid caliph al Adid and Governor of Egypt, in 1169. Al Adid died in 1171, and Saladin took advantage of this power vacuum, effectively taking control of the country. Upon seizing power, he switched Egypt's allegiance to the Baghdad based Abbasid Caliphate which adhered to Sunni Islam, rather than traditional Fatimid Shia practice.
Потеря Египта и Сирии Саладину (1175-1176)
В начале лета 1174 года Нур ад-Дин собирал армию, рассылая призывы в Мосул, Дияр-Бакр и Джазиру в явной подготовке к нападению на Египет Саладина. Аюбиды созвали совет после получения известия об этих приготовлениях, чтобы обсудить возможную угрозу, и Саладин собрал свои войска под Каиром. 15 мая 1174 года Нур ад-Дин скончался после болезни, начавшейся на прошлой неделе, и власть перешла к его одиннадцатилетнему сыну Салиху Исмаилу аль-Малику. Смерть Нур ад-Дина даровала Саладину политическую независимость, и в письме к Салиху он пообещал "быть мечом" против его врагов, назвав смерть своего отца "землетрясением". После смерти Нур ад-Дина Саладина искушало аннексировать Сирию, прежде чем она попадет в руки соперника, но он опасался, что нападение на земли, ранее принадлежавшие его господину – что запрещалось исламскими принципами, в которые он верил – может выставить его лицемером и сделать непригодным для руководства войной против крестоносцев. В августе 1174 года Салих укрылся в Алеппо, где правил до 1181 года, когда умер от болезни и был заменен своим кузеном Имадом ад-Дином Зенги II. Гумуштигин, эмир города и военачальник ветеранов Нур ад-Дина, взял на себя опеку над ним. Эмир Гумуштигин готовился устранить всех своих соперников в Сирии и Джазире, начиная с Дамаска. В этой критической ситуации эмир Дамаска обратился за помощью против Алеппо к Сайфу ад-Дину из Мосула (кузену Гумуштигина), но тот отказал, вынудив сирийцев просить помощи у Саладина, который согласился. Саладин пересек пустыню с 700 отобранными всадниками, прошел через Аль-Керак и достиг Босры. По его словам, к нему присоединились "эмиры, воины и бедуины – и по их лицам было видно, что у них на душе". 23 ноября он прибыл в Дамаск под всеобщее ликование и отдохнул в старом доме своего отца, пока ворота Дамасской цитадели, чей командующий Райхан изначально отказался сдаваться, не были открыты Саладину четыре дня спустя после непродолжительной осады, предпринятой его братом Тухтакином ибн Айюбом. Он обосновался в замке и принял дань уважения и приветствия от жителей. Назначив своего брата Тухтакина ибн Айюба наместником Дамаска, Саладин приступил к покорению других городов, принадлежавших Нур ад-Дину, но теперь фактически независимых. Его армия относительно легко захватила Хаму, но избежала нападения на Хомс из-за мощи его цитадели. Саладин двинулся на север к Алеппо и начал осаду 30 декабря после того, как Гумуштигин отказался отречься от престола. Салих, опасаясь пленения Саладином, вышел из своего дворца и призвал жителей не сдавать его и город захватчикам. Один из летописцев Саладина утверждал, что "люди попали под его влияние". Тем временем соперники Саладина в Сирии и Джазире развернули против него пропагандистскую войну, утверждая, что он "забыл о своем положении [слуги Нур ад-Дина]" и не проявил благодарности своему старому господину, осадив его сына, подняв "мятеж против своего Владыки". Вскоре Саладин вошел в Хомс и захватил его цитадель в марте 1175 года после упорного сопротивления защитников.
In the early summer of 1174, Nur ad Din was mustering an army, sending summons to Mosul, Diyar Bakr, and the Jazira in an apparent preparation of an attack against Saladin's Egypt. The Ayyubids held a council upon the revelation of these preparations to discuss the possible threat and Saladin collected his own troops outside Cairo. On 15 May 1174, Nur ad Din died after falling ill the previous week and his power was handed to his eleven year old son as Salih Ismail al Malik. His death left Saladin with political independence and in a letter to as Salih, he promised to "act as a sword" against his enemies and referred to the death of his father as an "earthquake shock". In the wake of Nur ad Din's death, Saladin was tempted to annex Syria before it could possibly fall into the hands of a rival, but he feared that attacking a land that formerly belonged to his master —forbidden in the Islamic principles in which he believed— could portray him as hypocritical, thus making him unsuitable for leading the war against the Crusaders. As Salih took refuge in Aleppo in August 1174, which he ruled until 1181, when he died of illness and was replaced by his cousin Imad al Din Zengi II. Gumushtigin, the emir of the city and a captain of Nur ad Din's veterans assumed guardianship over him. The emir Gumushtigin prepared to unseat all his rivals in Syria and the Jazira, beginning with Damascus. In this emergency, the emir of Damascus appealed to Saif ad Din of Mosul (a cousin of Gumushtigin) for assistance against Aleppo, but he refused, forcing the Syrians to request the aid of Saladin, who complied. Saladin rode across the desert with 700 picked horsemen, passing through al Kerak then reaching Bosra. According to his own account, he was joined by "emirs, soldiers, and Bedouins—the emotions of their hearts to be seen on their faces." On 23 November, he arrived in Damascus amid general acclamation and rested at his father's old home there, until the gates of the Citadel of Damascus, whose commander Raihan initially refused to surrender, were opened to Saladin four days later, after a brief siege by his brother Tughtakin ibn Ayyub. He installed himself in the castle and received the homage and salutations of the inhabitants. Leaving his brother Tughtakin ibn Ayyub as Governor of Damascus, Saladin proceeded to reduce other cities that had belonged to Nur ad Din, but were now practically independent. His army conquered Hama with relative ease, but avoided attacking Homs because of the strength of its citadel. Saladin moved north towards Aleppo, besieging it on 30 December after Gumushtigin refused to abdicate his throne. As Salih, fearing capture by Saladin, came out of his palace and appealed to the inhabitants not to surrender him and the city to the invading force. One of Saladin's chroniclers claimed "the people came under his spell". Meanwhile, Saladin's rivals in Syria and Jazira waged a propaganda war against him, claiming he had "forgotten his own condition [servant of Nur ad Din]" and showed no gratitude for his old master by besieging his son, rising "in rebellion against his Lord". Soon, Saladin entered Homs and captured its citadel in March 1175, after stubborn resistance from its defenders.
Битва при рогах Хамы (1175)
Успехи Саладина встревожили Саифа ад-Дина, правителя Мосула. Как глава Зенгидов, он считал Сирию и Месопотамию своим наследственным владением и был возмущен попыткой Саладина узурпировать земли его династии. Саиф ад-Дин собрал большую армию и отправил ее в Алеппо, жители которого с нетерпением ждали подкрепления. Объединенные силы Мосула и Алеппо выступили против Саладина у Хамы. Значительно превосходя силы Саладина, тот первоначально попытался договориться с Зенгидами, отказавшись от всех завоеваний к северу от провинции Дамаск, но они отказали, требуя его возвращения в Египет. Поняв, что столкновения не избежать, Саладин подготовился к битве, заняв выгодную позицию на Холмах Хамы, расположенных у ущелья реки Оронт. 13 апреля 1175 года войска Зенгидов атаковали его армию, но вскоре оказались окружены ветеранами Саладина, которые нанесли им сокрушительное поражение. Битва завершилась решительной победой Саладина, который преследовал бегущих Зенгидов до ворот Алеппо, вынудив советников ас-Салиха признать контроль Саладина над провинциями Дамаск, Хомс и Хама, а также над рядом городов в окрестностях Алеппо, таких как Маарат ан-Нуман. После победы над Зенгидами Саладин провозгласил себя королем и исключил имя ас-Салиха из пятничных молитв и исламских монет. С тех пор он повелел совершать молитвы во всех мечетях Сирии и Египта как суверенный правитель и отчеканил на Каирском монетном дворе золотые монеты с его официальным титулом — аль-Малик ан-Насир Юсуф Айюб, ‘ала гхая “Царь, укрепляющий помощь, Иосиф, сын Иова; да будет возвышен стяг”. Аббасидский халиф в Багдаде приветствовал приход Саладина к власти и объявил его “султаном Египта и Сирии”. Битва при Хаме не положила конец борьбе за власть между Айюбидами и Зенгидами, и окончательное столкновение произошло весной 1176 года. Саладин собрал значительные подкрепления из Египта, в то время как Саиф ад-Дин набирал войска среди мелких государств Диярбакыра и аль-Джазиры. Когда Саладин перешел реку Оронт, покидая Хаму, произошло солнечное затмение. Он воспринял это как дурной знак, но продолжил свой поход на север. Он достиг Кургана Султана, расположенного недалеко от Алеппо, где его войска столкнулись с армией Саифа ад-Дина. Завязался ожесточенный рукопашный бой, и Зенгидам удалось прорвать левый фланг Саладина, обратив его в бегство, пока сам Саладин не возглавил атаку на гвардию Зенгидов. Зенгидские войска запаниковали, и большинство офицеров Саифа ад-Дина были убиты или взяты в плен. Айюбиды захватили лагерь, лошадей, багаж, палатки и припасы Зенгидов. Однако пленникам были дарованы подарки и отпущены на свободу. Вся добыча, полученная в результате победы Айюбидов, была передана армии, а Саладин ничего не взял для себя. Саладин продолжил путь к Алеппо, который все еще оставался закрытым для него, остановившись у городских стен. По пути его армия взяла Буза’а, а затем захватила Манбидж. Оттуда они двинулись на запад, чтобы осадить крепость А’заз 15 мая. А’заз капитулировал 21 июня 1176 года, после чего Саладин поспешил со своими войсками в Алеппо, чтобы наказать Гумуштигина. Его атаки вновь встретили сопротивление, но ему удалось добиться не только перемирия, но и взаимного союза с Алеппо, в соответствии с которым Гумуштигину и ас-Салиху было разрешено продолжать владеть городом, а они, в свою очередь, признали Саладина сувереном над всеми завоеванными им землями. Артукидские эмиры Мардина и Кифы, мусульманские союзники Алеппо, также признали Саладина королем Сирии. После заключения договора младшая сестра ас-Салиха пришла к Саладину с просьбой вернуть крепость А’заз, на что он согласился и сопроводил ее обратно к воротам Алеппо с многочисленными подарками. Правитель Зенгидов ас-Салих Исмаил аль-Малик продолжал править Алеппо как вассал Саладина до 1181 года, когда он умер от болезни и был заменен своим кузеном Имадом ад-Дином Зенги II.
Saladin's successes alarmed Saif ad Din, Zengid ruler of Mosul. As head of the Zengids, he regarded Syria and Mesopotamia as his family estate and was angered when Saladin attempted to usurp his dynasty's holdings. Saif ad Din mustered a large army and dispatched it to Aleppo, whose defenders anxiously had awaited them. The combined forces of Mosul and Aleppo marched against Saladin in Hama. Heavily outnumbered, Saladin initially attempted to make terms with the Zengids by abandoning all conquests north of the Damascus province, but they refused, insisting he return to Egypt. Seeing that confrontation was unavoidable, Saladin prepared for battle, taking up a superior position at the Horns of Hama, hills by the gorge of the Orontes River. On 13 April 1175, the Zengid troops marched to attack his forces, but soon found themselves surrounded by Saladin's Ayyubid veterans, who crushed them. The battle ended in a decisive victory for Saladin, who pursued the Zengid fugitives to the gates of Aleppo, forcing as Salih's advisers to recognize Saladin's control of the provinces of Damascus, Homs, and Hama, as well as a number of towns outside Aleppo such as Ma'arat al Numan. After his victory against the Zengids, Saladin proclaimed himself king and suppressed the name of as Salih in Friday prayers and Islamic coinage. From then on, he ordered prayers in all the mosques of Syria and Egypt as the sovereign king and he issued at the Cairo mint gold coins bearing his official title —al Malik an Nasir Yusuf Ayyub, ala ghaya "the King Strong to Aid, Joseph son of Job; exalted be the standard." The Abbasid caliph in Baghdad graciously welcomed Saladin's assumption of power and declared him "Sultan of Egypt and Syria". The Battle of Hama did not end the contest for power between the Ayyubids and the Zengids, with the final confrontation occurring in the spring of 1176. Saladin had gathered massive reinforcements from Egypt while Saif ad Din was levying troops among the minor states of Diyarbakir and al Jazira. When Saladin crossed the Orontes, leaving Hama, the sun was eclipsed. He viewed this as an omen, but he continued his march north. He reached the Sultan's Mound, roughly from Aleppo, where his forces encountered Saif ad Din's army. A hand to hand fight ensued and the Zengids managed to plough Saladin's left wing, driving it before him when Saladin himself charged at the head of the Zengid guard. The Zengid forces panicked and most of Saif ad Din's officers ended up being killed or captured—Saif ad Din narrowly escaped. The Zengid army's camp, horses, baggage, tents, and stores were seized by the Ayyubids. The Zengid prisoners of war, however, were given gifts and freed. All of the booty from the Ayyubid victory was accorded to the army, Saladin not keeping anything himself. Saladin continued towards Aleppo, which still closed its gates to him, halting before the city. On the way, his army took Buza'a and then captured Manbij. From there, they headed west to besiege the fortress of A'zaz on 15 May. A'zaz capitulated on 21 June 1176, and Saladin then hurried his forces to Aleppo to punish Gumushtigin. His assaults were again resisted, but he managed to secure not only a truce, but a mutual alliance with Aleppo, in which Gumushtigin and as Salih were allowed to continue their hold on the city, and in return, they recognized Saladin as the sovereign over all of the dominions he conquered. The Artuqid emirs of Mardin and Keyfa, the Muslim allies of Aleppo, also recognised Saladin as the King of Syria. When the treaty was concluded, the younger sister of as Salih came to Saladin and requested the return of the Fortress of A'zaz; he complied and escorted her back to the gates of Aleppo with numerous presents. The Zengis ruler As Salih Ismail al Malik continued to rule Aleppo as a vassal of Saladin until 1181, when he died of illness and was replaced by his cousin Imad al Din Zengi II.
Потеря Джазиры Саладину (1182)
Зенгидский правитель Сайф аль-Дин Гази II умер в июне 1181 года, и его брат Иzz ад-Дин унаследовал руководство Мосулом. 4 декабря наследный принц Зенгидов, Салих, умер в Алеппо. Перед смертью он заставил своих главных военачальников принести присягу верности Иzz ад-Дину, поскольку он был единственным правителем Зенгидов, достаточно сильным, чтобы противостоять Саладину. Иzz ад-Дин был встречен с почетом в Алеппо, но владение как Алеппо, так и Мосулом слишком сильно истощало его силы. Поэтому он передал Алеппо своему брату Имаду ад-Дину Занги в обмен на Синджар. Саладин не стал препятствовать этим сделкам, чтобы соблюсти договор, заключенный ранее с Зенгидами. После поражения Зенгидов у Хамы и продолжающегося отсутствия объединяющей фигуры, подобной Нур ад-Дину, Кукбари (Музаффар ад-Дин Гёкбори), зенгидский правитель Харрана, осознал, что власть Зенгидов ослабевает в Сирии и Джазире, и принял судьбоносное решение перейти на сторону Саладина в 1182 году. Он пригласил Саладина оккупировать регион Джазира, составляющий северную Месопотамию. Саладин согласился, и перемирие между ним и Зенгидами официально закончилось в сентябре 1182 года. Перед походом в Джазиру между зенгидскими правителями региона возросла напряженность, главным образом из-за их нежелания признавать верховенство Мосула. Перед переправой через Евфрат Саладин осадил Алеппо на три дня, сигнализируя об окончании перемирия. Когда Саладин достиг Биры, близ реки, к нему присоединились Кукбари и Нур ад-Дин из Хисна Кайфа, и объединенные силы стали захватывать города Джазиры один за другим. Первой пала Эдесса, за ней последовал Сарудж, затем Ракка, Киркесия и Нусайбин. Ракка была важным перекрестком и находилась под контролем Кутб ад-Дина Инала, который потерял Манбидж в битве с Саладином в 1176 году. Увидев численность армии Саладина, он почти не сопротивлялся и сдался на условиях сохранения своей собственности. Из Ракки Саладин двинулся на завоевание аль-Фудейна, аль-Хусейна, Максима, Дурейна, ‘Арабана и Хабура, все из которых принесли ему присягу на верность. Саладин взял Нусайбин, который не оказал сопротивления. Нусайбин, будучи городом среднего размера, не имел большого стратегического значения, но был расположен в ключевой точке между Мардином и Мосулом и в пределах досягаемости от Диярбакыра. Тем временем в Алеппо эмир города Занги совершал набеги на города Саладина к северу и востоку, такие как Балис, Манбидж, Сарудж, Буза’а и аль-Карзайн. Он также разрушил свою собственную цитадель в А’зазе, чтобы предотвратить ее использование айюбидами в случае захвата.
The Zengid ruler Sayf al Din Ghazi II died in June 1181 and his brother Izz ad Din inherited the leadership of Mosul. On 4 December, the crown prince of the Zengids, as Salih, died in Aleppo. Prior to his death, he had his chief officers swear an oath of loyalty to Izz ad Din, as he was the only Zengid ruler strong enough to oppose Saladin. Izz ad Din was welcomed in Aleppo, but possessing it and Mosul put too great of a strain on his abilities. He thus, handed Aleppo to his brother Imad ad Din Zangi, in exchange for Sinjar. Saladin offered no opposition to these transactions in order to respect the treaty he previously made with the Zengids. Following the Zengid defeat at Hama, and the continuing lack any unifying figure in the mould of Nur ad Din, Kukbary (Muzaffar ad Din Gökböri), the Zengid ruler of Harran, realised that Zengid power was on the wane in Syria and the Jazira and he made the momentous decision to defect to Saladin in 1182. He invited Saladin to occupy the Jazira region, making up northern Mesopotamia. Saladin complied and the truce between him and the Zengids officially ended in September 1182. Prior to his march to Jazira, tensions had grown between the Zengid rulers of the region, primarily concerning their unwillingness to pay deference to Mosul. Before he crossed the Euphrates, Saladin besieged Aleppo for three days, signaling that the truce was over. Once Saladin reached Bira, near the river, he was joined by Kukbary and Nur ad Din of Hisn Kayfa and the combined forces captured the cities of Jazira, one after the other. First, Edessa fell, followed by Saruj, then Raqqa, Qirqesiya and Nusaybin. Raqqa was an important crossing point and held by Qutb ad Din Inal, who had lost Manbij to Saladin in 1176. Upon seeing the large size of Saladin's army, he made little effort to resist and surrendered on the condition that he would retain his property. From Raqqa, Saladin moved to conquer al Fudain, al Husain, Maksim, Durain, 'Araban, and Khabur—all of which swore allegiance to him. Saladin proceeded to take Nusaybin which offered no resistance. A medium sized town, Nusaybin was not of great importance, but it was located in a strategic position between Mardin and Mosul and within easy reach of Diyarbakir. Meanwhile, in Aleppo, the emir of the city Zangi raided Saladin's cities to the north and east, such as Balis, Manbij, Saruj, Buza'a, al Karzain. He also destroyed his own citadel at A'zaz to prevent it from being used by the Ayyubids if they were to conquer it.
Битва за Мосул (1182-1183)
Когда Саладин приблизился к Мосулу, он столкнулся с необходимостью захватить крупный город и оправдать это действие. Цингиды Мосула обратились к ан-Насиру, аббасидскому халифу в Багдаде, чей визирь их поддерживал. Ан-Насир послал Бадра аль-Бадра (видного религиозного деятеля) для посредничества между сторонами. Саладин прибыл к городу 10 ноября 1182 года. Иzz ад-Дин не принял его условий, посчитав их неискренними и чрезмерными, и Саладин немедленно начал осаду сильно укрепленного города. После нескольких незначительных стычек и зашедшей в тупик осады, начатой халифом, Саладин намеревался найти способ отступить, не запятнав свою репутацию, но при этом сохраняя некоторое военное давление. Он решил напасть на Синджар, которым правил Шараф ад-Дин, брат Иzz ад-Дина. Город пал после 15-дневной осады 30 декабря. Солдаты Саладина нарушили дисциплину, разграбив город; Саладину удалось спасти губернатора и его чиновников, отправив их в Мосул. После создания гарнизона в Синджаре он ждал коалиции, собранной Иzz ад-Дином из его собственных сил, а также от Алеппо, Мардина и Армении. В феврале 1183 года Саладин и его армия встретились с коалицией в Харране, но, узнав о его приближении, коалиция отправила к Саладину посланников с просьбой о мире. Каждая сторона вернулась в свои города, и аль-Фадил написал: «Они [коалиция Иzz ад-Дина] выступили как мужчины, а исчезли как женщины». С точки зрения Саладина, в территориальном плане война против Мосула шла успешно, но он все еще не достиг своих целей, а его армия сокращалась: Таки ад-Дин вернул своих людей в Хаму, а Насир ад-Дин Мухаммад и его войска ушли. Это побудило Иzz ад-Дина и его союзников перейти в наступление. Предыдущая коалиция перегруппировалась в Харзаме, примерно в 140 км от Харрана. В начале апреля, не дожидаясь Наср ад-Дина, Саладин и Таки ад-Дин начали наступление против коалиции, беспрепятственно продвигаясь на восток к Рас-эль-Айну. К концу апреля, после трех дней «настоящих боев», по словам Саладина, айюбиды захватили Амид. Он передал город Нур ад-Дину Мухаммаду вместе с его запасами, состоявшими из 80 000 свечей, башни, полной наконечников стрел, и 1 040 000 книг. В обмен на документ, подтверждающий передачу города, Нур ад-Дин принес присягу на верность Саладину, обещая сопровождать его во всех экспедициях в войне против крестоносцев и восстановить ущерб, нанесенный городу. Падение Амида, помимо территориальных приобретений, убедило Иль Гази из Мардина перейти на службу к Саладину, ослабив коалицию Иzz ад-Дина. Саладин попытался заручиться поддержкой халифа ан-Насира против Иzz ад-Дина, отправив ему письмо с просьбой предоставить документ, который давал бы ему законное основание для захвата Мосула и его территорий. Саладин стремился убедить халифа, утверждая, что, хотя он завоевал Египет и Йемен под знаменем Аббасидов, зенгиды Мосула открыто поддерживали сельджуков (соперников халифата) и обращались к халифу только в случае нужды. Он также обвинил войска Иzz ад-Дина в подрыве мусульманского «Джихада» против крестоносцев, заявив: «Они не только не хотят сражаться, но и препятствуют тем, кто способен». Саладин защищал свои действия, утверждая, что он прибыл в Сирию, чтобы сражаться с крестоносцами, положить конец ереси ассасинов и остановить беззаконие мусульман. Он также пообещал, что если Мосул будет отдан ему, это приведет к захвату Иерусалима, Константинополя, Грузии и земель Альмохадов в Магрибе, «пока слово Божье не восторжествует, а Аббасидский халифат не очистит мир, превратив церкви в мечети». Саладин подчеркнул, что все это произойдет по воле Бога, и вместо того, чтобы просить халифа о финансовой или военной помощи, он захватит и передаст халифу территории Тикрита, Дакука, Хузестана, острова Киш и Омана.
As Saladin approached Mosul, he faced the issue of taking over a large city and justifying the action. The Zengids of Mosul appealed to an Nasir, the Abbasid caliph at Baghdad whose vizier favored them. An Nasir sent Badr al Badr (a high ranking religious figure) to mediate between the two sides. Saladin arrived at the city on 10 November 1182. Izz ad Din would not accept his terms because he considered them disingenuous and extensive, and Saladin immediately laid siege to the heavily fortified city. After several minor skirmishes and a stalemate in the siege that was initiated by the caliph, Saladin intended to find a way to withdraw without damage to his reputation while still keeping up some military pressure. He decided to attack Sinjar, which was held by Izz ad Din's brother Sharaf ad Din. It fell after a 15 day siege on 30 December. Saladin's soldiers broke their discipline, plundering the city; Saladin managed to protect the governor and his officers only by sending them to Mosul. After establishing a garrison at Sinjar, he awaited a coalition assembled by Izz ad Din consisting of his forces, those from Aleppo, Mardin, and Armenia. Saladin and his army met the coalition at Harran in February 1183, but on hearing of his approach, the latter sent messengers to Saladin asking for peace. Each force returned to their cities and al Fadil wrote: "They [Izz ad Din's coalition] advanced like men, like women they vanished." From the point of view of Saladin, in terms of territory, the war against Mosul was going well, but he still failed to achieve his objectives and his army was shrinking; Taqi ad Din took his men back to Hama, while Nasir ad Din Muhammad and his forces had left. This encouraged Izz ad Din and his allies to take the offensive. The previous coalition regrouped at Harzam some 140 km from Harran. In early April, without waiting for Nasir ad Din, Saladin and Taqi ad Din commenced their advance against the coalition, marching eastward to Ras al Ein unhindered. By late April, after three days of "actual fighting", according to Saladin, the Ayyubids had captured Amid. He handed the city to Nur ad Din Muhammad together with its stores, which consisted of 80,000 candles, a tower full of arrowheads, and 1,040,000 books. In return for a diploma—granting him the city, Nur ad Din swore allegiance to Saladin, promising to follow him in every expedition in the war against the Crusaders, and repairing the damage done to the city. The fall of Amid, in addition to territory, convinced Il Ghazi of Mardin to enter the service of Saladin, weakening Izz ad Din's coalition. Saladin attempted to gain the Caliph an Nasir's support against Izz ad Din by sending him a letter requesting a document that would give him legal justification for taking over Mosul and its territories. Saladin aimed to persuade the caliph claiming that while he conquered Egypt and Yemen under the flag of the Abbasids, the Zengids of Mosul openly supported the Seljuks (rivals of the caliphate) and only came to the Caliph when in need. He also accused Izz ad Din's forces of disrupting the Muslim "Holy War" against the Crusaders, stating "they are not content not to fight, but they prevent those who can". Saladin defended his own conduct claiming that he had come to Syria to fight the Crusaders, end the heresy of the Assassins, and stop the wrong doing of the Muslims. He also promised that if Mosul was given to him, it would lead to the capture of Jerusalem, Constantinople, Georgia, and the lands of the Almohads in the Maghreb, "until the word of God is supreme and the Abbasid caliphate has wiped the world clean, turning the churches into mosques". Saladin stressed that all this would happen by the will of God, and instead of asking for financial or military support from the Caliph, he would capture and give the Caliph the territories of Tikrit, Daquq, Khuzestan, Kish Island, and Oman.
Падение Алеппо (1183)
Саладин перенес свое внимание с Мосула на Алеппо, отправив своего брата Тадж аль-Мулюк Бури захватить Телл-Халид, расположенный в 130 км к северо-востоку от Алеппо. Осада была начата, но губернатор Телл-Халида сдался по прибытии самого Саладина 17 мая, до того как началась осада. Согласно Имаду ад-Дину, после Телл-Халида Саладин совершил обход на север к Айнтабу, но овладел им, когда его армия повернула в его сторону, что позволило ему быстро отступить еще примерно на 100 км к Алеппо. 21 мая он разбил лагерь за пределами города, расположившись к востоку от Цитадели Алеппо, в то время как его войска окружили пригород Банакуса на северо-востоке и Баб Джанан на западе. Он разместил свои войска в опасной близости от города, надеясь на скорый успех. Занги не оказывал длительного сопротивления. Он был непопулярен среди своих подданных и желал вернуться в свой Синджар, город, которым он управлял ранее. Был согласован обмен: Занги передавал Алеппо Саладину в обмен на восстановление его власти над Синджаром, Нусайбином и Раккой. Занги должен был владеть этими территориями как вассал Саладина, обязанный военной службой. 12 июня Алеппо официально перешло в руки Айюбидов. Жители Алеппо не знали об этих переговорах и были застигнуты врасплох, когда знамя Саладина было водружено над цитаделью. Два эмира, включая старого друга Саладина, Изз ад-Дина Джурдука, приветствовали его и принесли ему клятву верности. Саладин заменил ханафитские суды шафиитской администрацией, несмотря на обещание не вмешиваться в религиозное руководство города. Несмотря на нехватку средств, Саладин также разрешил уходящему Занги забрать все запасы цитадели, которые тот мог увезти с собой, и продать остальное – которое Саладин выкупил сам. Несмотря на прежние колебания относительно обмена, он не сомневался в успехе, заявив, что Алеппо – это «ключ к землям» и «этот город – глаз Сирии, а цитадель – его зрачок». Для Саладина захват города ознаменовал конец более чем восьмилетнего ожидания с тех пор, как он сказал Фарруху Шаху: «нам остается лишь подоить, и Алеппо станет нашим».
Saladin turned his attention from Mosul to Aleppo, sending his brother Taj al Muluk Buri to capture Tell Khalid, 130 km northeast of Aleppo. A siege was set, but the governor of Tell Khalid surrendered upon the arrival of Saladin himself on 17 May before a siege could take place. According to Imad ad Din, after Tell Khalid, Saladin took a detour northwards to Aintab, but he gained possession of it when his army turned towards it, allowing him to quickly move backward another c. 100 km towards Aleppo. On 21 May, he camped outside the city, positioning himself east of the Citadel of Aleppo, while his forces encircled the suburb of Banaqusa to the northeast and Bab Janan to the west. He stationed his men dangerously close to the city, hoping for an early success. Zangi did not offer long resistance. He was unpopular with his subjects and wished to return to his Sinjar, the city he governed previously. An exchange was negotiated where Zangi would hand over Aleppo to Saladin in return for the restoration of his control of Sinjar, Nusaybin, and Raqqa. Zangi would hold these territories as Saladin's vassals in terms of military service. On 12 June, Aleppo was formally placed in Ayyubid hands. The people of Aleppo had not known about these negotiations and were taken by surprise when Saladin's standard was hoisted over the citadel. Two emirs, including an old friend of Saladin, Izz ad Din Jurduk, welcomed and pledged their service to him. Saladin replaced the Hanafi courts with Shafi'i administration, despite a promise that he would not interfere in the religious leadership of the city. Although he was short of money, Saladin also allowed the departing Zangi to take all the stores of the citadel that he could travel with and to sell the remainder—which Saladin purchased himself. In spite of his earlier hesitation to go through with the exchange, he had no doubts about his success, stating that Aleppo was "the key to the lands" and "this city is the eye of Syria and the citadel is its pupil". For Saladin, the capture of the city marked the end of over eight years of waiting since he told Farrukh Shah that "we have only to do the milking and Aleppo will be ours".
Окончательный спад (1183-1250)
В 1183 году Саладин завоевал Алеппо, положив конец правлению Зенгидов в Сирии. Саладин начал свое последнее наступление на Мосул в конце 1185 года, надеясь на легкую победу над предположительно деморализованным зенгидским эмиром Масудом, но потерпел неудачу из-за неожиданно упорного сопротивления города и серьезной болезни, которая вынудила Саладина отступить в Харран. Поощряемые Аббасидами, Саладин и Масуд заключили договор в марте 1186 года, который оставил Зенгидов у власти в Мосуле, но с обязательством предоставлять айюбидам военную поддержку по требованию. В 1204 году брат и преемник Саладина, правитель айюбидов Аль-Адил I, отправил армию под командованием своего сына аль-Ашрафа из Харрана, в сопровождении своего брата Аль-Авахда Айюба, чтобы оказать помощь зенгидскому эмиру Синджара Кутб ад-Дину, подвергавшемуся нападению своего кузена Нур ад-Дина Арслана Шаха I из Мосула, главного зенгидского эмира. В апреле 1204 года айюбидская коалиция быстро разгромила войска Нур ад-Дина у Нусайбина, обратив их в бегство к Мосулу, где они атаковали несколько окрестных деревень. К сентябрю айюбиды заключили мир с Нур ад-Дином. В 1207 году айюбиды под предводительством Аль-Авахда Айюба, начав с базы в Майяфарикине, захватили Ахлат в Анатолии, положив конец династии Ахлатшахов. Аль-Адил I вновь попытался аннексировать зенгидские государства в 1209 году и осадил Синджар. Зенгидский правитель Мосула Нур аль-Дин Арслан Шах I объединился с Муззафараль-Дином Кукбури, правителем Эрбиля, и оказал сопротивление наступлению айюбидов. Они заключили перемирие, согласно которому аль-Адил мог удержать завоеванные земли в Синджаре (впоследствии управляемые "айюбидами Майяфарикина и Джабала Синджара", сыновьями аль-Адила аль-Ашрафа и Аль-Авахда Айюба), а Арслан-шах признал суверенитет айюбидов, отразив это на своей чеканке. Поскольку здоровье Арслана Шаха ухудшалось, а его сыновья были еще юны, он назначил своего военачальника Бадраль-Дина Лулу' опекуном своих сыновей и возвел его в ранг атабека после своей смерти в 1211 году. Северный Ирак (регион Аль-Джазира) оставался под властью Зенгидов до 1250 года, последним эмиром был Махмуд аль-Малик аз-Захир (1241–1250, сын Муизз ад-Дина Махмуда). В 1250 году Аль-Джазира попала под власть ан-Насира Юсуфа, айюбидского эмира Алеппо, что ознаменовало конец правления Зенгидов. Следующий период был ознаменован приходом монголов: в 1262 году Мосул был разграблен монголами Хулагу после почти годичной осады, что положило конец недолгому правлению сыновей Бадра аль-Дина Лулу.
Saladin conquered Aleppo in 1183, ending Zengid rule in Syria. Saladin launched his last offensive against Mosul in late 1185, hoping for an easy victory over the presumably demoralized Zengid Emir of Mosul Mas'ud, but failed due to the city's unexpectedly stiff resistance and a serious illness which caused Saladin to withdraw to Harran. Upon Abbasid encouragement, Saladin and Mas'ud negotiated a treaty in March 1186 that left the Zengids in control of Mosul, but under the obligation to supply the Ayyubids with military support when requested. In 1204, Saladin's brother and successor, the Ayyubid ruler Al Adil I, dispatched an army under the leadership of his own son al Ashraf of Harran, accompanied by his brother Al Awhad Ayyub, to relieve the Zengid emir of Sinjar, Qutb al Din, from an assault by his cousin Nur ad Din Arslan Shah I of Mosul, the chief Zengid emir. In April 1204 the Ayyubid coalition swiftly defeated Nur ad Din's forces at Nusaybin, chasing them back to Mosul where they attacked several of the surrounding villages. By September the Ayyubids had established a peace with Nur ad Din. In 1207, the Ayyubids under Al Awhad Ayyub, starting from their base in Mayyafariqin, captured Akhlat in Anatolia, putting an end to the Ahlatshahs. Al Adil I again attempted to annex the Zengid states in 1209, and besieged Sinjar. The Zengid ruler of Mosul Nur al Din Arslan Shah I allied with Muzzafar al Din Kukburi, ruler of Erbil, and resisted the Ayyubid offensive. They reached a truce, according to which al Adid could retain the lands he conquered in Sinjar (thereafter ruled by the "Ayyubids of Mayyafariqin & Jabal Sinjar", the sons of al Adid al Ashraf and Al Awhad Ayyub), and Arslan Shah would recognize Ayyubid suzerainty on his coinage. As Arslan Shah's health was declining, and his sons were still young, he chose his Commander of the Army Badr al Din Lu'lu' as protector of his sons and promoted him to atabeg upon his death in 1211. Northern Iraq (al Jazira region), continued to be under Zengid rule until 1250, with its last Emir Mahmud al Malik al Zahir (1241–1250, son of Mu'izz al Din Mahmud). In 1250, al Jazira fell under the domination of An Nasir Yusuf, the Ayyubid emir of Aleppo, marking the end of Zengid rule. The next period would be marked by the arrival of the Mongols: in 1262 Mosul was sacked by the Mongols of Hulagu, following a siege of almost a year, which put an end to the short rule of the sons of Badr al Din Lu'lu'.
Военный
К началу XIII века техника инкрустации серебром по латуни достигла Мосула. Происхождение этой новой изобразительной традиции неясно, однако арабские иллюстрированные рукописи, такие как «Maqamat al Hariri», имеют много общего с христианскими сирийскими иллюстрированными рукописями, например, с сирийскими Евангелиями (British Library, Add. 7170). Рукопись «Kitâb al Diryâq» (كتاب الدرياق, "Книга Териака"), или Книга антидотов псевдо-Галена, – это средневековая рукопись, предположительно основанная на трудах Галена («псевдо-Галена»). В ней описывается применение териака – древнего лекарственного состава, изначально использовавшегося для лечения укусов ядовитых змей. Сохранились два издания, украшенные прекрасными миниатюрами, отражающими социальный контекст эпохи их создания. Самая ранняя рукопись датируется 1198–1199 годами и была создана в Мосуле или регионе Джазира, в настоящее время она хранится в Национальной библиотеке Франции (MS. Arabe 2964). «Китаб аль-Агани» был создан в Мосуле в 1218–1219 годах во времена правления Зенгидского атабека Бадра ад-Дина Лулу’ (в то время ему было 40 лет) и содержит несколько фронтисписов, богато иллюстрированных придворными сценами.
By the turn of the 13th century, the silver inlaid brass technique had reached Mosul. The origins of this new pictorial tradition are uncertain, but Arabic illustrated manuscripts such as the Maqamat al Hariri shared many characteristics with Christian Syriac illustrated manuscripts, such as Syriac Gospels (British Library, Add. 7170). The manuscript Kitâb al Diryâq (كتاب الدرياق, "The Book of Theriac"), or Book of anditodes of pseudo Galen, is a medieval manuscript allegedly based on the writings of Galen ("pseudo Galen"). It describes the use of Theriac, an ancient medicinal compound initially used as a cure for the bites of poisonous snakes. Two editions are extant, adorned with beautiful miniatures revealing of the social context at the time of their publication. The earliest manuscript was published in 1198 1199 CE in Mosul or the Jazira region, and is now in the Bibliothèque Nationale de France (MS. Arabe 2964). The Kitab al Aghani was created in 1218 1219 in Mosul at the time of the Zengid atabegate of Badr al Din Lu'lu' (40 years old at the time), and has several frontispieces richly illustrated with court scenes.
Архитектура
Зенгиды известны многочисленными постройками от Сирии до северного Ирака. Цитадель Алеппо была укреплена Зенгидами во время крестовых походов. Имад ад-Дин Зенги, а затем его сын Нур ад-Дин (правил 1147–1174), объединил Алеппо и Дамаск и сдерживал крестоносцев от их неоднократных нападений на города. Помимо многочисленных работ в Алеппо и Дамаске, Нур ад-Дин восстановил городские стены Алеппо и укрепил цитадель. Арабские источники сообщают, что он также предпринял ряд других улучшений, таких как высокий кирпичный въездной пандус, дворец и, вероятно, ипподром, покрытый травой. Нур ад-Дин также восстановил или перестроил две мечети и пожертвовал мечети Ибрахима искусно выполненный деревянный михраб (молитвенную нишу). В цитадели было заключено несколько известных крестоносцев, в том числе граф Эдесский Иосиф II, который там умер, Рейнальд Шатийонский и король Иерусалима Балдуин II, который содержался под стражей в течение двух лет. Медресе Нур ад-Дин – это погребальное медресе в Дамаске, Сирия. Оно было построено в 1167 году Нуром ад-Дином Занги, атабеком Сирии, который там и похоронен. Комплекс включает в себя мечеть, медресе и мавзолей основателя. Это был первый подобный комплекс, построенный в Дамаске. Бимаристан Нур ад-Дин – крупный мусульманский средневековый бимаристан («больница») в Дамаске, Сирия. Он был построен и назван в честь Нур ад-Дина Занги в 1154 году. Большая мечеть Аль-Нури в Мосуле также была построена Нур ад-Дином Занги в 1172–1173 годах, незадолго до его смерти.
The Zengids are known for numerous constructions from Syria to northern Iraq. The Citadel of Aleppo was fortified by the Zengids during the Crusades. Imad ad Din Zengi, followed by his son Nur ad Din (ruled 1147–1174), unified Aleppo and Damascus and held back the Crusaders from their repeated assaults on the cities. In addition to his many works in both Aleppo and Damascus, Nur ad Din rebuilt the Aleppo city walls and fortified the citadel. Arab sources report that he also made several other improvements, such as a high, brick walled entrance ramp, a palace, and a racecourse likely covered with grass. Nur ad Din additionally restored or rebuilt the two mosques and donated an elaborate wooden mihrab (prayer niche) to the Mosque of Abraham. Several famous crusaders were imprisoned in the citadel, among them Count of Edessa, Joscelin II, who died there, Raynald of Châtillon, and the King of Jerusalem, Baldwin II, who was held for two years. The Nur al Din Madrasa is a funerary madrasa in Damascus, Syria. It was built in 1167 by Nūr ad Dīn Zangī, atabeg of Syria, who is buried there. The complex includes a mosque, a madrasa, and the mausoleum of the founder. It was the first such complex to be built in Damascus. The Nur al Din Bimaristan is a large Muslim medieval bimaristan ("hospital") in Damascus, Syria. It was built and named after the Nur ad Din Zangi in 1154. The Great Mosque of al Nuri, Mosul was also built by Nur ad Din Zangi in 1172–1173, shortly before his death.
Ценгидские правители
Зенгиды распространились в нескольких регионах между Сирией и Ираком.
The Zengids branched out in several regions between Syria and Iraq.
Флаг
Файл:Флаг Саладина.svg|мини|Предполагаемый флаг Саладина, унаследованный от династии Зенгидов. Особенно жёлтый цвет оставался символическим цветом для правителей Айюбидов и мамлюков.
[[File:Flag of Saladin. svg|thumb|Supposed flag of Saladin, inherited from the Zengids. The color yellow especially, remained a symbolical color for the rulers of the Ayyubids and the Mamluks.