Введение

Индийский музыкант и композитор (1408–1503)

Таллапака Аннамачарья (22 мая 1408 – 4 апреля 1503), также широко известный как Аннамайя, был музыкантом, композитором и индуистским святым. Он является первым известным индийским музыкантом, сочинявшим песни, называемые самкиртанами. Его преданные самкиртаны были посвящены Венкатешваре, одной из форм Вишну. Говорят, что Аннамайя сочинил около 32 000 самкиртанов (песен) в честь Венкатешвары, из которых сегодня сохранилось примерно 12 000. Он написал наибольшее количество киртанов за всю историю, восхваляющих Господа Вишну. Музыкальная форма киртанов, которые он сочинил и которые до сих пор популярны среди исполнителей карнатикской музыки, оказала значительное влияние на структуру композиций карнатикской музыки. Его произведения классифицируются как Адхьятма (духовные) и Шрингара (романтические). Аннамачарья известен своей праведной жизнью, как один из величайших музыкантов и почитается как великий преданный Вишну верующими и святыми певцами. Он был одним из первых, кто выступил против социального клейма, наложенного на неприкасаемые касты в его эпоху. Считается, что он является аватаром Нандаки, меча Вишну. Его широко почитают как "Андхра Пада кавита Питамаха" (прародителя телугу песенного творчества). Хотя его родители принадлежали к брахманской общине Нандаварика Нийоги традиции Смарта, он принял посвящение в вайшнавизм и стал вайшнавом школы Рамануджи Шри Вайшнава Сампрадая, инициированным джияром Ахобила Мутта. Его жена, Тиммакка, написала "Субхадра Кальянам" и считается первой женщиной-поэтессой в литературе телугу. Их сын, Педда Тирумалачарья, и внук, Таллапака Чиннаяя, также были композиторами и поэтами. Композиции Таллапаки оказали доминирующее влияние и сформировали структуру композиций карнатикской музыки. В своих самкиртанах он утверждал, что отношения между Богом и людьми одинаковы, независимо от цвета кожи, касты и материального положения, что отражено в его песнях "Брахмам Оккате Парабрахмам Оккате" и "Э куладжудаинанеми эвадаинанеми". Его выдающаяся литературная карьера заслужила ему место среди величайших деятелей телугу литературы.

Наследие

Хотя в свое время он пользовался популярностью, его произведения были забыты более трех столетий. В 1849 году о них упомянули, а позже обнаружили выгравированными на медных пластинах, скрытых на протяжении веков внутри храма Венкатешвары в Тирумале, напротив Хунди, в небольшой комнате. Английский перевод 150 этих стихов был опубликован в 2005 году. Тирумала Тирупати Девастанамс, также известный как ТТД, прилагает усилия для сохранения богатого наследия его композиций. В 1950 году правительство штата Андхра-Прадеш создало комитет и назначило музыканта, покойного доктора М. Баламураликришну, его главой. Он положил музыку более чем на 800 композиций Аннамачарьи. Он был Астхана Гайаком храма Тирумала в Тирупати на протяжении двух десятилетий. Его считают легендой в исполнении преданной музыки в классическом стиле, особенно Санкиртан Аннамачарьи. Он также был известным поэтом, певцом и музыковедом. В 1979 году в альбоме певицы Смт. М. С. Суббулакшми "Баладжи Панчаратна Мала" вошли кеертаны Аннамачарьи, такие как "Ванде Васудевам", "Бхавамулона", "Сриман Нараяна" и многие другие. Шобха Раджу стала первым обладателем стипендии Тирумала Тирупати Девастанамс в 1976 году для изучения и продвижения композиций Аннамачарьи, а в 1978 году была выбрана первым эксклюзивным исполнителем для распространения композиций Таллапаки. Ее первый аудиоальбом "Vēnkatēśvara Gīta Mālika" пользуется популярностью среди телугуязычного населения. Она является основателем Annamacharya Bhavana Vahini (ABV) в 1983 году, расположенного в Хайдарабаде, Индия. В 2010 году правительство Индии наградило ее премией Падмашри в знак признания ее усилий по популяризации композиций Аннамайи. Гаримелла Балакришна Прасад, эксперт по карнатикской музыке и астана-видван Тирумала Тирупати Девастанамс, положил музыку на более чем шестьсот песен, написанных Аннамачарьей, сделал аудиозаписи для TTD, опубликовал книги с нотами и проводил занятия, обучая песням, чтобы сделать их более известными. В 1994 году известная исполнительница Бхаратанатьям Парвати Рави Гхантасала, также невестка певца Гхантасалы Венкатешвара Рао, впервые создала и представила масштабную танцевальную постановку в качестве дани уважения божественному композитору под названием "Аннамаия". Редкие и популярные песни были вплетены в сюжетную линию, а музыка выдающихся композиторов была положена на хореографию. Открытие постановки состоялось при участии бывшего президента Индии Р. Венкатрамана и певицы, удостоенной награды "Бхарат Ратна", М. С. Суббулакшми, а позже в том же году – на фестивале Тирумала Брахмоцавам. В 2009 году был выпущен DVD с записью постановки, в котором были показаны места, посещенные самим святым. В 1997 году К. Рагавендра Рао снял фильм об Аннамачарье, в котором Нагарджуна сыграл главную роль, Суман – Венкатешвару, а Бхануприя – богиню Падмавати. В 2017 году одна из композиций Аннамайи, "Брахмам Окате", стала сенсацией на YouTube. По состоянию на начало 2019 года только это видео (продюсированное Кулдипом М. Пай) набрало более 11 миллионов просмотров и сделало детских певцов Соорьягаятри и Рахуля Веллала известными благодаря безупречному исполнению классической кеертаны. Профессиональные певцы П. Унникришнан и Среранджини Кодампалли также представили свои исполнения этой композиции на YouTube.